在中国传统民间文化中,人为财神是掌管天下财富的神祗,倘若得到他的眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求取财富,往往会摆放财神的像在家中,希望求取好兆头,而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己白凤或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可以分为文财神和武财神两种。
一、文财神
文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。
(1)财帛星君:他的外貌很富态,是一个面白长髯的长者,身穿锦衣腰系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着上写“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白金星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。所以很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”财神财神。但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因此被人们一起视为财神供奉了。倘若把福禄寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,但是视觉及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人则应该摆放或供奉武财神。
二、武财神
武财神有二,一个黑口黑面的赵公明,一时红面长髯的关公。
(1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神民间相传他能够服妖降魔,而且又可以招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中,而在南方则大多数供奉关公。
(2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。
有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿三星均应向着自己的屋内,而不应该向着屋外,若是向着屋外,便会把家中的钱财向宅外布施,那就会弄巧成拙。因此文财神即使摆放在玄关,也必须面向宅内,切勿面向大门,以免钱财外泄。但必须小心切勿面向厕所或鱼缸,以免虽然引财入屋,但却往往见财化水。
至于威风凛凛的武财神则因面向屋外,或是面向大门,这样一方面即可以招财进宝,同时又可以镇守门户,不让外邪入侵。
文财神可分为二种:福禄寿三星及财帛星君
(一)福禄寿三星:在家宅中大多数人都喜欢安装此类财神,因若能放置在财位上,财源滚滚而来。
福星---手抱小孩,象征福气临门之意。
禄星---手抱如意而身穿华丽官服,象征加官进爵,财禄增添。
寿星---手抱寿桃,象征长寿安康之意。
其实在福禄寿三星中,只有禄星才是正直的文财神,其余二位是主福气及寿元增添之神。若能三者共存,则形成三星拱照,满堂吉庆,自然财运增添了。
(二)财帛星君:他是一个面带白、须黑而长之神,身穿锦衣玉带,左手捧着金元宝,右手拿着“财神进宝”的卷轴,号称:金神,是天上的太白星君,又称:财帛星君,专职掌管天下之财,若能安装得益,求财者自能得财。
文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
关于供奉财神的民俗是这样的,有两种方式。
第一种,是根据每日房间中的财位在方位上的变化,逐日按照要求摆放于房间的不同位置。但这个方式对供奉者的要求较高。需要逐日计算财神的方位。
第二种,比较简单,也是大多数人采用的。就是把财神安放在房间大门之内,正对着开启的大门即可。这和门的朝向关系不大。民俗观念认为,财气是从大门而入,因而把财神安放此处接纳财气。
顺便多说一句,安放财神只有一个禁忌,不可把武财神和文财神同时安放在一起。
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