易经和数学有什么关系？

2025-02-22 04:29:44

推荐回答（5个）

回答1：

《黄帝内经》中有一句话，叫作“和于术数”。我们同时也把易经和《内经》的关系一并讲了：易经中有太极，太极两仪，也就是有阴阳，又有四象，又有八卦。一、二、四、八分别是什么呢？分别是二的零次方、二的一次方、二的二次方和二的三次方。讲这个例子，大家就隐隐约约能看到：易经中，所讲的基本的东西，和数学中的“数”，有一定的联系。

简单看太极、两仪、四象、八卦，好像还不太明白。我们再看，刚才讲过二的三次方，二的四次方就变成了16，二的五次方就变成了32

回答2：

十八世纪,德国数学家莱布尼茨发现了易图和二进制数表的一致性。二十世纪,沈仲涛、薛学潜、丁超五等人又用二项式展开和代数矩阵解释八卦及六十四卦的演成。

回答3：

其实已经和数学还是有关系的，万物相关吗？

回答4：

易经中有哪些数学理念?
听说易经是中国古代的数学巨著,请问易经中的数学内容与理念有哪些?

易经确实是如此一部著作.它与2进制有密切关系,是一部用八进制为索引的自然现象的记录.更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变,这个极限的概念可是微积分的基础.易经将宇宙变量量化,从而得到对某一时空的推算,在加以自...

易经与数学的关系，较长能详细点的
　　我酷爱小学数学，又十分喜爱六爻研究，因此在学习研究六爻的过程中，把很多知识都与数学的理解记忆方式结合起来。不知道我的回答是不是你所需要的，这只是我自己的一些学习体会而已。比如：八卦代表方位时的顺序是乾坎艮震巽离坤兑，而代表数时是乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8，我就是在记忆乾坎艮震巽离坤兑的方位顺序时，再加上16745382的数字记忆，记下了他们所分别代表的数字。再比如“十天干生旺死绝表”，记忆的难度就是每一个天干的长生位的地支是什么。我也是以“亥336970014”的数字方法记忆的。还有八宫六十四卦的变化规律等，这些一般人需要几天甚至几十天还不一定记忆牢靠的内容，用我的数学记忆方法只需30分钟就足够了。

请问易经能用数学解释吗？如果不能数学和易经是什么关系？
　　易有三方, 象 , 理, 数 , 其结果是占.
　　　　它与2进制有密切关系，是一部用八进制为索引的自然现象的记录。
　　更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变，这个极限的概念可是微积分的基础。
　　易经将宇宙变量量化，从而得到对某一时空的推算，在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解。
　　易经的基础思想我认为是“道有十法，人各择一”。意思是法(表象)是很多的，但是最终的道是一样的。数学里也是这样的。
　　逻辑：
　　以前数学家认为数学是完全基于逻辑的。后来发现罗素悖论，从而产生的变革。
　　易经也是用来推导的，但是大道五十，天衍四九。蓍草起卦就是按照这个道理来的。
　　意思是凡事总会有变数。是故无论看似多么完美的结论，从其他的角度来看可能还是有问题的。
　　是故易不易。
　　形式化：
　　从形式化的角度来看，一个事物可以给定一个模型，从而求解。其道理和易经是一样的。

易经数学上下得15的原理
　　洛书，上9下1，左2右4为肩，3，7为腰，下左6右8，中5

为什么要用二进制数学语言解释《易经》
　　二进制是一种非常古老的进位制，由于在现代被用于电子计算机中，而旧貌换新颜变得身价倍增起来。或许是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧，许多人从我国伟大而神秘的《周易》中发现了二进制。当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时，就自认为找到了一个更为有力的证据。于是，一个神话就被泡制出来了。其大意是：莱布尼兹通过在中国的传教士，得到了八卦图，他领悟到只要把八卦中的阴爻代表0，阳爻代表1，就可以创立一种新的记数法：二进制。这一神话虽然已经被部分数学史家进行了批驳，但至今仍广为传播

周易可以用数学推导出来吗？ 5分
　　有联系。周易可以包含数学，但是数学不能包含周易。
　　从一个角度来说，周易可以分成“术”和“数”两部分，数可以理解为数学，术则不包含在数学内。
　　可以去看看曾仕强的《易经的智慧》，或许对你能有启发。
　　你看三十六计开篇的一句话，就讲到：
　　六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中
　　不能只看数，不看术，也不能只看术，不看数。
　　　　古人称周易是群经之首，深奥难懂。就连成书后不久的春秋战国时期的人们也难以读懂。所以孔子曾为周易作传，解释其中的道理。书中包含了宇宙人生的大道理。其思想对后世有很大影响。孔子也是50后，才读的周易，一般研究周易的人也是上了一定年龄才能有所心得。周易和数学的联系也不是一两句话能说清楚的。你可以先了解了解别人对周易的研究成果，心得感悟，然后结合自己的学习，自然会有自己的看法了。

为什么说易经难学？我觉得比起高等数学易学多了
　　每个人都会有不同的见解，有的人觉得就是比较难学，有的人觉得就不太困难，是有一定差异的。

为什么说易经是宇宙代数学
　　易经是无所不包的，其小无内，其大无外，你可以吧易经说成讲道理的、卜卦的等! 易经的核心理念里有象数理，这个数是包含数学的！

周易是包含在数学里的吗？
　　我们仔细地查找和考证了，巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程，并整理归纳如下：周易是一种宇宙哲学，老子说过。
　　周易是一种宇宙文化，孔子说过。
　　周易是兵法之源，孙子说过。
　　周易是人文学术著作，荀子说过。
　　周易是国学之首，汉武帝说过。
　　周易是一种巫术，在古代的学术界没有一个圣人贤者说过，当代学者说了，自然而然成为了当代文化的研究成果。在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果。
　　周易是一种巫术的学术成果，单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重，混乱不堪。
　　提出周易是一种巫术学术观点的中国学者，首先要推衍讨论，一种巫术是怎样的变为哲学的。还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的。特别困难的是，要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学。”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首。国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别。
　　周易是中华文化和中华文明的总源头，这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点。中国的祖先，推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的，准确的说是从易经符号开始的。古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述，已经清楚地说明了中华文化的演变。
　　为了获取个人或者某些人的新学术成果，推陈出新，认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大。除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外，在没有新的考古物证的情况下，将中华文明与中华文化的源头定性为巫术，以巫术说起源中华文明与中华文化，将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难。我们尊重所有的学术研究成果。但是，国家的最高利益大于一切，在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前，中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠，还原中华文明和中华文化原始的，始原初的，纯朴的唯物辩证思维状态。是巫术，我们应该坦然以对。不是巫术，我们必须奋起抗争。
　　哲学家波普尔，有一套著名的伪证理论，可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的，科学上的，文化上的伪命题，是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题。
　　波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的，中性的事实和观察。不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照，是不可能观察一个事实的。事实本身并不能让人意识到它，更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象，然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止。”
　　学者们，为了证明周易是一种巫术的学术成果，丢弃了历史考证，应该遵循的以时代在先为原则，述而不作的历史关联与演变，否定与割裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载，否定了伏羲画八卦，周文王83岁，被拘7年演周易的正史《史记》记载，否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实。只是由部分学者们私下商议，经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证，选择性的引用史料文献，人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术，中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设，得出周易是一种巫术之后，又放之四海而皆准之，广而泛之的推广宣传”。
　　我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分。曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词。在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代，周易是一种巫术的学说，也可以比喻为封建迷信说的变种。而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠，这是必须的。
　　周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分。易经是一部占筮书，易传则是......

用易经怎么占卜具体的数学？？？？
　　梅花易数里有具体的占卜法。乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8

道和易经是什么关系?
　　个人认为，老子的道德经，就是最好的解释易经的书，好过孔子的解释。易经讲的就是道，讲事物变化的规律，而道德经也是如此，只是道德经没有直接解释易经罢了。换句话说道德经的原始材料，就是易经，或者说，老子通过易经悟出的道德经。

回答5：

易经和数学有很大关系易经理有很多数据

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最近家里宽带的猫总是容易热一热会影响网速是什么原因引起的?我应该怎么处理？

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