《道德经》和《易经》是什么关系，老子受到了《易经》的影响？

《道德经》是接纳过《易经》浸礼的，老子的思想相应效仿过《易经》，就《易经》的最开始实质来讲，这的确仅仅一册占仆的书籍，因为我讲过，它是最开始之际，如今的《易经》早已拥有巨大的机制，占仆只有算作在其中不大的一个方面。与相术相比，易理好像更加博大，并且，我自己感觉，任何卦象、筮词的表述，立即在于解卦人的易理水准和髙度，而易理的水准和髙度，则是在于这一人的见识、经历、经历、德性水准这些诸多方面。

对于老子是否有遭受《易经》的影响，它是一个比较突出的现象了。实际上别说是老子，就是说孔子、孟子，包含春秋时期的法、名、阳阴、墨、杂这些各学派都遭受过《易经》的影响。这里，人们还要清楚一个现象，如果说《易经》并非道教的专享，儒学、法家、阴阳家这些每家学派，对《易经》的探究和发展一样是十分精彩的，最典型性的就是说人们如今看的《易经》版本，就是说源于儒学的孔子之手啊。

人们常讲，道教重水到渠成，不奢求，要乘势而上，这点就十分《易经》，由于经书中从爻变、卦象这些时时处处看得见“欲速不达”的观念。可是话说回来，对《易经》欲速不达这类观念承传的最完全最改善的的确孔子，由于立即提起了一个观念中庸。《道德经》中杂糅了每家学派的精粹，也并非道教的一家之言，每家学派都受《易经》的影响，确实包含归入道教的经典作品《道德经》。

《道德经》和《易经》在成书上没有关系，作者不同，年代不同。
《易经》早于《道德经》，《易经》的成书经历了伏羲、黄帝、炎帝以及周文王、孔子等；《道德经》作者为老子，也有一说是老子后代的弟子等人。
但是《道德经》的成书，是老子一生勤学善思，博览群书铸成的思想巨著。
老子做过周王室的守藏吏，相当于国家图书馆负责人。
因此，老子可以看到当时社会所拥有的经典书籍，而且是作者原著版本，肯定包括《易经》这样世人难得一见的典籍，这些促进了善于学习的老子在治学上突飞猛进。
因此，《道德经》是在老子学习典籍、观察社会现象，思考、总结、提炼后而得出来的智慧结晶。

《道德经》和《易经》是不同的时代对阴阳的不同诠释，讲的是一个道理，只是不同时代所用的语言表达不同，老子应该也受到了《易经》的影响。

《道德经》和《易经》没有什么特别大的关系，这两本书就是思想差不多，老子也受到了《易经》的影响，写出了《道德经》。

《道德经》是受过《易经》的感染的，而且老子也是效仿过《易经》，所以它们之间是有那么点关联的。