三命通会说："凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。" 马致远在《陈抟高卧》里说："日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。" 沈括《梦溪笔谈·辩证一》云："术书有湴河者，盖谓陷运，如今之'空亡'也。" 还有，《镜花缘》第三五回说："此课'红鸾'发现，该有婚姻之喜。可惜遇了'空亡',未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸾凤和鸣。" 空亡之寓意，历来其说不一，有认为空亡就是没有的意思，有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让很多初学者莫衷一是。 本人赞成空亡有吉有凶之说，但是除此以外，还有空亡本生也预示着一些固定信息。 凡是八字中有空亡之字，如果这个字所临五行在八字中为喜用神，这种空亡肯定不吉；凡是这个字所临五行是八字中的忌神，这种空亡就是吉利的。 比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，这个八字子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了，丑为偏财，八字身弱忌财星，偏财为空则吉，说明会有偏财运，命主青年后期到中年做生意发迹，偏财运很好。而正财在八字里旺，又不空，难道他有稳定工作和高工资收入？恰恰相反，他一直没固定工作。 在论六亲方面，空亡之字所代表的亲人，无论喜忌，都预示该亲人与命主缘分浅薄，也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久，则预示该亲人夭亡或者分居两地，该亲人是否是死亡，则要配合其它组合条件确定了。比如上造，空亡之字为其偏财，偏财代表其父亲，实际上他与父亲缘分很浅，其父亲死于命主六岁那年，命主连父亲长什么样都毫无印象。
空亡的依据及查询方法
指的是胎元神煞.
神煞之说，从我国汉代至今已有两千年历史。其数量多达一百多种，它是我国命理学家论命的重要内容之一。神煞所说的神，并非神鬼之神，煞也非杀人之杀。神只是作为信息预测中的吉星标志，煞也只是信息预测中的凶星标志。
在相对来说诸如：子平,紫微，择日，风水，六爻低级一点的术数中，神煞的应用应该还是建立在五行的生克制化，刑冲合害当中，如单以神煞论事，必失偏颇。因为很多人对神煞的理解只停留在表面上。
其实神煞是高级命理中的重要信息体现。例如：大定数中的玄机神煞，星命数中的胎元神煞，五星数中的五星神煞，范围数，皇极，邵子，铁板皆有较大篇幅解说神煞的作用。在高深预测法中，神煞是起很大作用的。它可以说明多种信息之间的决定性的特殊关系。一般而言神煞由数，卦，干支之间的不同组合而成。大致上神煞有以下几种取法。第一：依数或干支与卦象而定。第二：依数或干支与卦之纳天干，地支而定。第三：依干支与数而定。
取用神煞更应该分清神煞的真，假，轻，重，多，寡。所谓真，就是坐实。所谓假，就是空亡。定真假就是看神煞在应用中是坐实还是空亡。而轻就是指空不尽，类似于八字的拱。如申，辰拱子。它是一种非空，非实的状态。而重，即类似八字中填实，呈现空得重的状态，至于多，指虽然多而皆坐空亡，而寡则表示空而不尽，呈孤寡之象。
在应用现代命理术数中，神煞更应与十神一样，相互演化，套入十二生旺库之中，以求证神煞之准确性。只有这样，才能充分发挥神煞在术数中的巨大作用。毕竟神煞这一门学问存在于命理学中有两千多年，必有其一定的存在价值。读者更应辩证看待神煞，利用神煞，使之发扬光大。以上为一家之说，望能不吝指教为盼
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