巴金《家》中，觉民的人物性格梳理，求完整。

作为剧中男主人公觉新的二弟，他被作家赋予稳重、乐观、踏实而富于同情心的性格特征。他总是做力所能及的事而不去尽力做看来似乎不可能的事，所以他不赞成三弟觉慧让觉新临场逃婚的主张，却与琴表妹一起安排为大哥传递情书给梅表姐。

他也与觉慧一起参加学生运动而为激进刊物写稿;当封建包办婚姻即将落在他自己头上时，他在觉慧的支持和安排下采取了逃婚行动，暂去外面躲起来。在觉慧的影响下，他也终于走出封建大家族，与他所爱的琴表妹一起外出读书去了。

作品价值

作者站在被压迫的弱者的立场上对封建宗法制度和吃人的礼教提出了血泪的控诉，热情歌颂了以觉慧为代表的年青一代的反抗精神。

作品层层深入地揭开封建地主家庭的“诗礼传家”的帷幔，把它的血淋淋的罪恶和朽败的命运展现在读者面前，细致地表现了这个大家庭中众多人物的不同性格和遭遇。结构严谨，文笔流畅，抒情色彩浓烈，具有感人的艺术力量。是现代文学史上反封建长篇名著之一。

觉新的二弟。身体矫健，目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争，他是不会轻易干的。觉民决不作无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他与琴走到了一起，为共同志向奋斗取代了谈情说爱。 觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走向成熟。

觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响，认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春，但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害，长房长孙特殊地位的约束，旧意识的沉重的十字架，已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义”“作揖主义”换来的是血的教训，在作品结尾，他终于有所醒悟，感到“我们这样一个家需要一个叛徒”，并支持觉慧的出走。