九歌:《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死的将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。
《九歌》是屈赋中最精最美最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗。以山川神祗和自然风物为诗,以神鬼故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“”荡志而愉乐,“寓情草木,拖意男女”“吟咏情性,以风其上”的心旨。
九歌全集与译文:
九歌(一)东皇太一
1、《东皇太一》是《九歌》的开篇,迎神曲。
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。
吉祥日子好时辰,恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环,佩玉铿锵声清亮。
瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。
华贵坐席玉镇边,满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫,祭奠美酒飘桂香。
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。
高举鼓槌把鼓敲,节拍疏缓歌声响,竽瑟齐奏乐音强。
灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。
群巫娇舞服饰美,香气四溢香满堂。众音齐会响四方,上皇欢欣乐安康。
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九歌(二)云中君
《云中君》是一首祭云神的诗歌,云中之神为一男性,号“云中君”,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。
用兰汤沐浴带上一身芳香,让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身,他身上不断地放出闪闪神光。
搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。
我将在寿宫逗留安乐宴享,与太阳和月亮一样放射光芒。乘驾龙车上插五方之帝的旌旗,姑且在人间遨游观览四方。
灵皇皇兮既降,焱远举兮云中。 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷。
辉煌的云神已经降临,突然间像旋风一样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外,横行四海我的踪迹无尽无穷。
思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。
思念你云神啊我只有叹息,无比的愁思真让人忧心忡忡!
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九歌(三)湘君
《湘君》是祭湘君的诗歌,描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼,因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
湘君啊你犹豫不走。因谁停留在水中的沙洲?为你打扮好美丽的容颜,我在急流中驾起桂舟。
令沅、湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思?
下令沅湘风平浪静,让江水缓缓而流。盼望你来你却没来,吹起排箫为谁思情悠悠?
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。
驾起龙船向北远行,转道去了优美的洞庭。用薜荔作帘蕙草作帐,用香荪为桨木兰为旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息!
眺望涔阳遥远的水边,大江也挡不住飞扬的心灵。飞扬的心灵无处安止,多情的侍女为我发出叹声。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。
眼泪纵横滚滚而下,想起你啊悱恻伤神。玉桂制长桨木兰作短楫,划开水波似凿冰堆雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
想在水中把薜荔摘取,想在树梢把荷花采撷。两心不相同空劳媒人,相爱不深感情便容易断绝。
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间。
清水在石滩上湍急地流淌,龙船掠过水面轻盈迅捷。忠诚的交往使怨恨深长,不守信却对我说没空赴约。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上,水周兮堂下。
早晨在江边匆匆赶路,傍晚把车停靠在北岸。鸟儿栖息在屋檐之上,水儿回旋在华堂之前。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。
把我的玉环抛向江中,把我的佩饰留在澧水畔。在流芳的沙洲采来杜若,想把它送给陪侍的女伴。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
流失的时光不能再得,暂且放慢脚步逍遥盘桓。
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九歌(四)湘夫人
此篇写湘君企待湘夫人而不至,产生的思慕哀怨之情。
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟萃兮苹中? 罾何为兮木上?
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。 荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
麋何食兮庭中? 蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。
荪草装点墙壁紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的象云一样。我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
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九歌(五)大司命
《大司命》是祭大司命之神的歌舞辞。
广开兮天门,纷吾乘兮玄云。 令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。
大大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的黑云。命令旋风在前面开路,指使暴雨洗净空中的飞尘。
君回翔兮以下,逾空桑兮从女。 纷总总兮九州,何寿夭兮在予!
少司命你在空中盘旋降临,我越过空桑山将你紧跟。密麻麻九州的黎民子姓,谁长寿谁夭亡全由我定。
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。 吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。
我安闲地高高飞翔,乘着清明之气驾御阴阳。我与你恭谨地在前趋走,引天帝直到达九冈山上。
灵衣兮被被,玉佩兮陆离。 壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。
云彩的衣裳长长地飘动,腰间的玉佩叮叮当当。凭借着万物阴阳生成之理,谁也不知道我的作为职掌。
折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。 老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。
折下茎断丝连的疏麻白花,将它赠给离居者聊表思念。老暮之年已渐渐地来到,不能再亲近反而更加疏远。
乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。 结桂枝兮延,羌愈思兮愁人。
驾起龙来云车隆隆,高高地奔驰冲向天空。我编结着桂树枝条远望,为什么越思念越忧心忡忡。
愁人兮奈何! 愿若今兮无亏。 固人命兮有当,孰离合兮可为?
令人忧愁的思绪摆脱不清,但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有短长,谁又能消除悲欢离合之恨?
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九歌(六)少司命
《少司命》是祭祀少司命神的歌舞辞。少司命是主管人间子嗣的神;因为是主管儿童的,所以称作“少司命”。
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予。
秋天的兰草和细叶芎藭,遍布在堂下的庭院之中。嫩绿叶子夹着洁白小花,喷喷的香气扑向面孔。
夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。
人们自有他们的好儿好女,你为什么那样地忧心忡忡? 一片片秋兰青翠茂盛,嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。
满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。
满堂上都是迎神的美人,忽然间都与我致意传情。我来时无语出门也不告辞,驾起旋风树起云霞的旗帜。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。 穿起荷花衣系上蕙草带,我忽然前来又忽然远离。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际? 与女游兮九河,冲风至兮水扬波。
日暮时在天帝的郊野住宿,你等待谁久久停留在云际?(此句上原有“与女游兮九河,冲风至兮水扬波”,王逸无
注。《考异》云:“古本无此二句。”按:“与女”二句与《河伯》中二句重复,当是由《河伯》所窜入,今删。)
与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。
同你到日浴之地咸池洗头,到日出之处把头发晾干。远望美人啊仍然没有来到,我迎风高唱恍惚幽怨。
孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。 怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。
孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗,你升上九天抚持彗星。一手直握长剑一手横抱儿童,只有你最适合为人作主持正!
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九歌(七)东君
东君即太阳神,同时也是光明和胜利之神
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。 抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。
晨曦就要升起在东方 ,透过扶桑树照进我的玉栏雕梁 。抚摸着白马准备启程啊 ,夜色皎皎,天空渐渐一片明亮。
驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇。 长太息兮将上,心低徊兮顾怀。
驾御着龙车行进在苍穹上啊 !一路发出雷鸣般的隆隆声响,车旁的旗帜像云彩一样舒卷着啊 !随着和爽的清风猎猎
飘扬。长长地叹息着,缓缓地向上升起着啊 !心中低回徘徊 ,顾恋而又彷徨 !
羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。 絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡。
当雷声云色驶过人间之上啊 !人们快乐地舞蹈歌唱 ,流连着沉醉着忘却了归去啊!虔诚地目光仰望那永恒的光
芒。弹起琴瑟啊打起鼓 ,敲起编磬啊撼动木。
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱。 翾飞兮翠曾,展诗兮会舞。
吹起竹篪啊奏起竽 ,向着太阳啊齐欢呼 ,美丽的歌女像翻飞的翠鸟啊 ,唱起赞美的诗章翩翩起舞
应律兮合节,灵之来兮蔽日。 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
应着舞的节拍和着歌的旋律啊,神灵降临了如彩云遮蔽天空日头,最伟大仁慈的太阳啊 ,您的光辉普照万方,大地
承蒙您的恩泽 ,又一次战胜了灾难死亡,,举起长箭 ,射向罪恶的星系 ,青云为衣,白色的虹霓是太阳奋起宽阔
的双臂。
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。 撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。
张开弧矢天弓啊 ,向着西方沉降 ,斟满北斗星辉啊,畅饮胜利的桂花酒浆 ,太阳啊!你驾着龙车,继续高驰在暮
色昏黄 ,穿过茫茫黑暗啊 !向着东方再次奔翔 !
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九歌(八)河伯
本篇是祭祀河伯的祭歌
与女游兮九河,冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。
我和你河伯游在九河之上,大风吹起河面上掀动波浪。随你乘着荷叶作盖的水车,以双龙为驾螭龙套在两旁。
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。
登上河源昆仑向四处张望,心绪随着浩荡的黄河飞扬。但恨天色已晚而忘了归去,惟河水尽处令我寤寐怀想。
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。 灵何为兮水中?乘白鼋兮逐文鱼,
鱼鳞盖屋顶堂上画着蛟龙,紫贝砌城阙朱红涂满室宫。河伯你为什么住在这水中?
与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。
乘着大白鼋鲤鱼跟随身旁,随你河伯一起游弋在河上,浩浩河水缓缓地往东流淌
子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予。
你握手道别将要远行东方,我送你送到这向阳的河旁。波浪滔滔而来迎接我河伯,为我护驾的鱼儿排列成行。
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九歌(九)山鬼
此篇出自《九歌》,这是第九首,是祭祀山鬼的祭歌,叙述的是一位多情的女山鬼,在山中采灵芝及约会她的恋人。山鬼即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列,故仍称山鬼。
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
好像有人在那山隈经过,是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美,你会羡慕我的姿态婀娜。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
驾乘赤豹后面跟着花狸,辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡,折枝鲜花赠你聊表相思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 表独立兮山之上,云容容兮而在下。
我在幽深竹林不见天日,道路艰险难行独自来迟。孤身一人伫立高高山巅,云雾溶溶脚下浮动舒卷。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?
白昼昏昏暗暗如同黑夜,东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去,年渐老谁让我永如花艳?
采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
在山间采摘益寿的芝草,岩石磊磊葛藤四处盘绕。 抱怨神女怅然忘却归去,你想我吗难道没空来到。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏。 君思我兮然疑作。
山中人儿就像芬芳杜若,石泉口中饮松柏头上遮,你想我吗心中信疑交错。
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙,猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落,思念女神徒然烦恼横生。[
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九歌(十)国殇
此诗是追悼阵亡士卒的挽诗。国殇:指为国捐躯的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
手执吴戈锐呵身披犀甲坚,在车毂交错中与敌人开战。旌旗蔽日呵敌寇蜂拥如云,雨纷坠呵将士奋勇向前。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
敌寇凌犯我军阵呵践踏队列,左骖倒毙呵右骖伤于刀剑。埋定车轮呵拉住战马,拿过玉槌呵擂动鼓点。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
战气萧杀呵苍天含怒,被残杀的将士呵散弃荒原。既已出征呵就没想过要回返,家山邈远呵去路漫漫。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
带上长剑呵操起秦弓,纵使首身异处呵无悔无怨。真是英勇无畏呵武艺超凡,你永远刚强呵不可凌犯。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
既已身死呵将成神显灵,你是鬼中的英雄呵魂魄毅然
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九歌(十一)礼魂
此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所送的神中有天地神也有人鬼,所以不称礼神而称礼魂。
成礼兮会鼓,传芭兮代舞。 姱女倡兮容与。 春兰兮秋鞠,长无绝兮终古礼魂:以礼敬待各位神灵。
成礼:执行一整套礼仪完毕。会鼓:一起奏起鼓。
芭:花。代舞:一曲舞终又是一曲,形容舞蹈不断,热闹十分情形。
姱女:美女。倡:唱。容与:即“犹豫”。这里指舞步进退有序的样子。
终古:永远。