意思是:这句话的意思是:走不同道路的人无法一起谋划,志向不同的人无法长久做朋友。比喻志趣不同的人就无法共事。其中,道不同不相为谋出自孔子《论语·卫灵公》。
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典故:
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。宁割席分坐曰:“子非吾友模迅也。”
译:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁大迹对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故滚码并而华歆却出门观看,羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友 。
参考资料:百度百科-道不同不相为谋
这句话的意思是:走不同道路的人无法一起谋划,志向不同的人无法长久做朋友。比喻志趣不同的人就无法共事。
其中,“相”的正确读法是“xiàng”,本义是“观察”,引申为“根据外貌判断并兆人的命运”, 然后就有了 “选择”的意思。这里的“相”就是“选择”的意思,“不相”,就是“不选择”。
“谋”, 就是“征求解决疑难的意见或办法”,引申为“谋划、商量办法”等。
这句话最开始的意思应该是孔子对于君子的行为举止的一种认知:大道,不同,君子不会刻意的去选择。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之绝汪租气。
而现代对这句话多用引申义:道不同,指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人,就不能在一起谋划,志趣不同的人就无法共事。
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“道不同不相为谋”出自于孔子《论语·卫灵公》:“道,不同,不相为谋。”近义词为道不相谋。
古代“管宁割席”的故事,很好地诠释了“道不同不相为谋”的道理:
管宁、华歆共园中锄菜,见地有陵派片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”
白话译文:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友 。
参考资料:百度百科-道不同不相为谋
道不同不相为谋,志不同不相为友意思是志向不同,不能一起谋划共事,志向不同不能相互成为朋友。
道不同不相为谋是一个汉语成语。读音dào bù tóng bù xiāng wéi móu。出自孔子《论灶岁族语·卫灵公》:“道,不同,不相为谋。”
道不同不相为谋近义词为道不相隐弊谋。
道不雀搏同,指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。
意思锋仿是说,两个人选择不同的道路就不能在一起谋划事情,两个人志向不同也当不成朋友,两个人所处的圈子不同就不要去勉强在一块了。道不同不相为谋这句话出自孔子《论语·卫灵公》,原文是道,不同,不相为谋。意思是,大道,不同,作为君子不会刻意的选择去谋了。这是孔子对于君子的行为举止的一种认知,表现的是一种豁达浩然君子之气。后两句志不同不相为友,圈子不同别强容,是后人仿写,者基茄意思是志趣不同当不成朋友,生活的圈子不一样不要首察勉强在一起。现代对这句话多用引申义意思是志趣不同的人就无法共事。 扩展资料:这句话的本意是,道是不同的。“圣人之道”之“谋”,就是“不同”。“不同”,就是“异”,对“异”不能攻击,不能去谋求消灭“异”,否则就不能“不同”,就和“圣人之道”相违了。现在常常引申为三观不合不能相处。有一典故叫做,管宁割席。讲的是东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。
"道不同不相为谋,志不同不相为友"是一句出自《论语·卫灵公》的名言。这句话的意思是,如果人们的价值观和目标不同,就无法谈稿合作共事;如果人们的志向和追求不同,就无法成为真正的朋友。
在《论语》中,这句话是孔子对于人际关系和团神首队合作的一种观点。它强调了共同的价值观和目标的重要性。如果人们在道德准则、行为规范和价值观念上存在差异,就很难在共同的事业上达成一致,游侍数无法进行有效的合作和沟通。
同样地,如果人们的志向和追求不同,也很难建立真正的友谊。因为友谊需要共享共同的兴趣、目标和追求,只有在志同道合的基础上,人们才能真正理解和支持彼此,形成稳固的友谊关系。
这句话提醒我们在选择合作伙伴和朋友时要慎重考虑,确保彼此的价值观和目标相近,以便能够建立良好的合作关系和真挚的友谊。