谁能给解释下练精化气,练气化神,练神还虚,练虚合道。

2024-11-01 16:10:07
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回答1:

练精化气,后天境界
练气化神,先天境界
练神返虚,天人之境
练虚合道,最后一着

练精化气,既为第一个阶段,落在武者身上,则为武术之初学之术。自然为后天境界。

练气化神,后天之后自然为先天,后天武者,为追寻力量,刻苦专研,自然是有为而做,而先天则讲求无为,何为无为,难道什么都不做就无为了。
不是,我认为无为是在有为的基础上发展而来的。
人之生既为无为状,尊循着自然地生老病死,但作为武者或求道者,自然想超越这个原本自然界的自然先天的定律,是以通过锻炼自身,练精而化气,这个过程是个人为的刻意的改造自身的过程。
这实际上是个背离先天,背离自然的过程。
但为何上一个层次却又要无为,又要回归自然呢。
我的看法是这样的,当后天武者不断的改造自身时,他的改造也会在不断的进步中,越来越自成体系。当这个体系最终完善起来,终于可以从人的主体的有为意识中脱离出来,形成了一种自然的,存在于内心深处的下意识的相对完善的体系时,它就达到了一个临界点的状态。
而当武者因某种因素机缘,终于接触到那个玄之又玄的临界点时,就会从新回归于先天。也就是一种全新的自然状态。这个状态看似与先前相似,但却又有着本质上的不同。
就像覆雨中提到的双修大法,他完全背离了自然人的本身的生理特点,却通过不断的双修,将这种不自然变成了自然。
进入先天之后,人不光将自身的元精化为元气,还可以初步的与大自然的气相链接,通过先天气功,自然面然的将自然之气转化为自身之气。
当你先天大成之时,你就又会意识到你的不足,虽与自然链接,可依然要通过先天内功的转化,才能让自然之力为己用。
这时你认识到要达到更上一个层次,你就要使你与大自然更加的容为一体,也就是不通过先天内功的转化,而是直接的拿来就用。
但这是说拿就拿的东西吗。不,当然不可能是。
当一位武者成就先天之时,他的主意识就从内功运行中解放了出来,这是因为他将自己的内功运行完全交给了潜意识,因为运行内功已经完全成了一种本能,做为人的主意识已经不用再时刻去关注这个已经自成体系的内功了。
它已经成为你不可分割的一部分,你就是它,它就是你。
但这并不意味着你就可以什么都不做的坐享其成了,前面的路更难走。
是,内功自成体系了,你先天了,你不用再为打通了哪一根经脉而废神,不用再时时刻刻的关注它的运转状况,生怕一不小心它就不听你的话走入哪个不知名的叉道上。
可是就像我说的,它已经与你融为一体,你的心是个什么样子,它就是个什么样子。你的心中的任何变化都会对它产生相应的影响。
相你内心平静,它也平静,相你内心激跃,它也跟着激跃起来。当你内心挣扎,它也跟着挣扎,当你内心走火无法控制,它也走火而无法控制。
你和它一体两面,它就是你,你就是它。
所以先天之境的武者,你的修行重点已经从以前的内功搬运,变成了心性的修养,当你的心性越来越稳定,你的先天内功也越来越稳定,当你的内心越来越成熟,它也越来越成熟,当你的内心越来越强大,它也越来越强大。
所以,先天阶段又称为练气化神,因为看起来,你的气就如同与你的心神合为了一体,神就是气,气就是神。
终于,你的先天之气大成了,到达了你作为一个人的极限。
之所以如此说,是因为你不管如何成熟,心如何强大,你终究还是脱不了做为一个人的范围,因为你练的是神,是你的心神,心神不管如何强大,那终究是人的心神,你在这一阶段关注的始终是你个人的内心,你最终的目的,是让自的心强大起来。
就像你的内功自成体系一样,这时你的心也自成体系了,你形了自所独有而完善的人生观与价值观。世间万物再也动摇不了你的心。
终于你又来到了一个临界点,一个更难捉摸的临界点。
天人之境。

炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功,以返回先天。
炼虚合道为丹道修炼之最上一乘,又称粉碎虚空或虚空粉碎,为内丹修炼的终极目标。
所 谓 「 打 破 虚 空 」 , 其 最 基 本 的 理 则 就 是 忘 记 一 切 有 为 的 执 着 心 , 使 自 我 既 超 越 客 体 , 也 超 越 自 我 本 身 。

回答2:

确切的说,应该是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。是炼而不是练。

炼精化气实际上就是炼气化精,将先天之炁转化为精(后天之气),转化自已的身体(佛家讲的色身),消尽身体的阴质。
炼气化神,神就是精气的高精浓缩,神为气之子。
炼神还虚,炼虚合道就是神能够到达的空间层次,所谓的神满虚空。神回到了虚无有生命的道母怀抱。

回答3:

“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”,这个过程其实是跟人的生长过程相反的一个逆向过程。
这其实是修炼的一个过程,把它简化成了三句话。但这个问题解释起来其实比较复杂,下面长话短说,首先解释一个概念,元神和识神。人的脑袋里住着元神,人的心里藏着识神。
元神在每次投胎的时候,都不会改变,并且在人活着的时候,一直保持不动念。人的识神会有七情六欲等,包括智商、阴谋等等思想,都是识神控制。
人要活命,需要两种能量:1. 通过吃饭穿衣,为物质身体(也就是机器吧)提供后天能量。2. 通过元神提供先天能量,比如说心率等,人一刻不呼吸就会死亡。

那么一辈子衣食无忧的人,为啥也会死亡呢?就是因为元神的能量用光了。
人死亡的时候,元神能量耗光,但元神是不死的。人在投胎的时候,元神会充满能量,通过人的一生把能量消耗完,走向死亡,再投胎补充能量,如此反复。
元神能量转化为气,气转化为精,是人消耗能量的过程,也是一个从无(神)到有(精)的过程。 那么修道就要反过来,用逆向的方法,即是:炼精化气、炼气化神、炼神还虚。其实就是在补充先天能量。

回答4:

第一境界:精-气-神,就是咱们说的精气神
第二境界:虚-道,庄子说唯道集虚,老子说虚其心。