《春秋》与《春秋左传》区别

《春秋》与《春秋左传》的区别有以下几点：

1、内容不同，《春秋》是按时间来的，只有对历史事件的大略记载。《春秋左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

2、作者以及写作的年代不同，《春秋》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书。

扩展资料：

一、《春秋》

孔子所作的《春秋》是一部蕴涵着作者深刻政治思想的政治学著作，这是从先秦孟、荀到两汉马、班诸家一致的看法。两汉以后，今文经学衰微，学者多受古文经学门户之见的影响，开始视《春秋》为历史学著作，并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。

围绕《春秋》是历史学著作还是政治学著作这一问题，千余年来先后形成了以下三种观点：

1、传统今文经学家的观点，即以《春秋》为政治学著作，持此说者如清人皮锡瑞，近人徐复观、吕思勉、胡适等；

2、古文经学家及近代“古史辨”派学者的观点，即认为《春秋》是历史学著作，古文经学家如晋人杜预，近人钱玄同、顾颉刚、刘节等人坚持这种看法；

3、调和说，即认为《春秋》“亦经亦史”，持此说者如钱穆、雷戈。就“亦经亦史”的说法，钱穆认为《春秋》是一部“亦经亦史的一家言”，理由是古无经、史的区别，经、史之分是后代才有的观念。

二、《春秋左传》

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

《左传》传文比《春秋》经文多出13年，实际记事多出26年（最后一件事为略提三家灭晋），以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

参考资料：百度百科-春秋 百度百科-春秋左氏传

春秋是孔子根据截取鲁国的史书改编的，非常简略，即所谓微言大义，经常只用短短的几个字来记载历史事件。如左传的第一篇，春秋里只有“郑伯克段于鄢”这样的记载。作为一般人，尤其是后来的人很难确切的知道整个事件的来历，于是就有人为这部春秋做传，即给出解释。其中最著名最有价值的就是春秋左氏传，据说作者为鲁国的史官左丘明。另外两个传是口头相传，自问自答，我觉得很可笑，而且根本没有文采。

《春秋左传》又叫左事春秋，是来解释《春秋》，春秋往往说一件事就一句，春秋左传就是用来解释这一句话所说的事情的。

《左传》，是来解释《春秋》，春秋往往说一件事就一句，就像买肉的流水在帐{梁启超说的}春秋左传就是用来解释这一句话所说的事情的。

《春秋》是原著作 《春秋左传》是其翻译书。简单理解一本是古文一本是翻译