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我心中理想的职业
曾经非常喜欢这样一个故事：在远古时代，炎帝的小女儿女娃去东海边游玩，不幸跌到海里淹死了。女娃死后变成一只鸟儿，就是精卫鸟。精卫鸟因为东海会淹死人，于是发誓要填平它。于是，不管春夏秋冬，严寒酷暑，它每天都衔了西山的小树枝、小石块，一样一样地丢到大海里。一只小鸟想用这种办法填平大海，显然很难很难，可它身上坚定执着的填海之志却根植在我心中，支持着我经历着人生的风风雨雨。
……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天美丽？我想问你，为未来带来了什么……
—————摘自《雷锋日记》
亲爱的朋友，看过上述的一段《雷锋日记》，你会有什么感触呢？理想，顾名思义，就是幻想自己长大后能成为心目中认为伟大、高尚等职业的一种想象，简单的说自己认为长大后的目标，长大以后的职业、工作。朋友，你的理想是什么？是否是为人民服务的理想呢？是否是为社会的进步而努力奋斗的理想呢？你的理想可能是一名诲人不倦的人民教师；可能是一名保家卫国，站守在祖国边疆的解放军，还可能是一位维护社会治安而辛勤工作的人民警察，你要问我的理想是什么？我会坚决的告诉你：一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。
白求恩大夫曾在战场上的手术台工作时，占长曾向他请求向后方转移，白求恩大夫却说：“手术台是医生的阵地，战士们没有离开他们的阵地，我怎么能离开自己的阵地呢？请你劝告别的医护人员转移，而我是绝对不能离开自己的阵地的！”是呀！白求恩大夫在硝烟弥漫、弹片纷飞的战场连续69个小时给伤病员做手术，连眼睛也没有稍稍休息一下，这是多么高尚的品格啊！有人说，医生是与病魔做斗争的最前线的战士；是在死亡线上为病人挣扎的白衣天使；是救死扶伤、时刻为病人解除痛苦的安琪儿。可见，医生是多么崇高、多么全心全意地为人民服务的职业。
当我国流行的非典型肺炎（SARS）时，更是对医护人员的严峻考验，戴着厚厚的口罩，穿着沉甸甸的隔离服，面对家人的不理解，冒着对被感染病毒的危险在隔离区里忙来忙去，医护人员的困难可想而知，值得庆幸的是，在我国，积极拥现出一大批研究医学的而未毕业的大学生，他们坚决要求到最艰难的地方……非典一线隔离区。我坚信，只有好的医生才会医治好一个健康的病人。在这场没有硝烟的战斗中，我国的医护人员在精神上取得了战斗的根本胜利，并取得最后的胜利，这都是医务人员无私奉献换来的，当一名医务人员的责任是多么重要，义务是多么神圣啊！
我的理想是当一名拥有白求恩精神、救死扶伤的医生。为了我理想的实现而努力奋斗。扎扎实实地学好本领，用先进的科学技术为人类造福。

一位哲人曾说过，世界上有两种东西最能震憾人们的心灵——内心崇高的道德 , 头顶上灿烂的星空。

（一）叶子的飘落

有人曾问过，叶子的飘落，是风的追求，还是树的不挽留？叶子，一片普普通通的叶子，经历了春天的萌动与发芽，经历了夏天的毒辣与灼伤，经历了秋天的寒风与刺痛，还未来得捕捉冬天的气息，最终以一种很安静很平和的方式来选择告别，静悄悄的从树上飘落，秋风带着它，树木看着它，就这样静静地告别了过去，一点点地飘落，飘落……或许，只有叶子自己知道，就算风不追求，树要挽留，它还是要飘落的，因为叶子的飘落，是对根的归宿，对根的追求，是怀着一颗感恩的心，是一种本能的反映！落叶终究要归根，化做春泥更护树啊，这或许就是自然规律吧。叶子尚且如此，何况我们人呢？

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉，祖国哺育我们这么多年，对这位无私的母亲，难道我们不该表达应有的敬意与爱意吗？在抗日战争时期，同仇敌忾，浴血奋战，抗击日寇的侵略就是热爱祖国。而在现今社会，我们做好本职工作，按时缴税，甚至在植树节那天栽上一棵小树，这都是爱国的一种体现。我们是新世纪当代大学生，是祖国未来发展的寄托，更应该懂得怎样去热爱我们的祖国，去维护祖国的荣誉，去保护祖国的利益。作为一个爱国的热血青年，我无时无刻不在想着祖国，把热爱祖国这一片深沉的土地放在我生命中的第一项，叶子，它不也无时无刻在眷恋着生它养它育它的根吗！

（二）不朽的丰碑

有的人活着，其实他已经死了；有的人死了，其实他还活着。站着时是人民依靠的肩膀，躺下了却是不朽的丰碑。 雷锋、焦裕禄、孔繁森、他们这一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事，他们虽然躺下了，却成为了不朽的丰碑。他们活着时公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，离开后，给 我们后人留下了深思，耸立着一座座人格的丰碑。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”两千年前伟大的历史学家司马迁对于人生价值这样评价。邓小平同志曾提出，人民满意不满意，人民高兴不高兴，人民赞成不赞成，因当成为衡量我们一切工作与言行标准。坚持为人民服务的宗旨，树立“以为人民服务为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，重要的是将其彻底和体现在实践活动中，这是实现人生价值的最重要的舞台。

在现实生活中，我们并不一定都遇到生死抉择。也许，站着时，我们并不是人民可以依靠的肩膀，躺下了也成就不了不朽的丰碑，但我们知道，我们明白，为人民服务需要的并不是轰轰烈烈，而关键是要有一颗赤诚的心，一颗情为民系，利为民谋的心。

为人民服务首先需要的是无私的付出，其实付出是一种享受，在你付出的同时，你也体会到了付出的快乐，感受到了付出的美丽。很多时候，授予要比接受来得更加幸福。正如高尔基在给儿子的信中写道：“儿子，你走了，可是你栽的花留了下来。我望着它们，心里想，我的好儿子在岛上留下了一样美好的东西——鲜花。如果你不管在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，像鲜花啦，好的思想啦，还有对你的美好回忆啦，那你的生活该是多么愉快啊！那时候，你会感到所有的人都需要你。要知道，给永远比拿愉快！”

（三）无知的罪过

孔子曾问过学生这样一个问题，一个人是明知道是错误还去犯严重，还是不知道是错误而犯错严重呢？弟子答，明知道错误还去犯的严重。孔子笑了笑，摇摇头，是不知道错误而犯的严重。一个人连是非对错都分辨不了，他犯的是无知的罪错，一个人连自己犯错还不知道，这才是真正可悲的！

大学四年，不知不觉已经过了一半，象牙塔的生活也即将结束。在这美丽的日子里，我们又学到了多少，懂得了什么呢？ 其实大学犹如一场戏，需要尽情演绎；人生犹如一艘航船，需要正确导航；然而，怎样来演绎这场戏呢？怎样来导航这艘远航的巨轮呢？这需要我们辛勤汗水的孕育，需要我们热烈激情的燃烧，需要我们崇高理想的支撑，需要我们明确目标的照亮，我们绝不能以无知为由而让它悄然离去。

时间对于每个人都是公平的，我们不要盲目羡慕别人的辉煌成就，要好好抓紧时间不断充实自己。 演绎大学，我们需要的是智慧和创新，大学的精彩与否，与其生活的个人息息相关。导航人生，需要的是勇敢和胆识，需要理性和兼容的并重。 无知是一种罪过，但其本身并不是一种错误，人并不是一出世就什么都懂得的，人类的认识过程不正是从无知再到知之，最后为之的过程么，我们无须惧怕无知，我们需要的更是一种谦虚严谨的学习态度。作为当代大学生的我们更要 清楚定位自己，正确评估自己，相信自己，接受和容纳自己，这也是正确导航自己人生的前提。

( 四 ) 诚信的法宝

诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝，也是中华民族的传统美德之一。从古至今，离开了诚实，人就会言而无信；而言而无信，往往会践踏道德，漠视文明。

诚信原则在我们会计行业中更显得尤为重要，正像中国现代会计先父 潘序伦 先生指出的那样，“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线，诚信不仅是一种责任，更与重大利益相关。然而现实社会中，会计造假、会计信息失真等违反诚信原则的现象却大量存在，几乎成为一种较为普遍的社会现象，并严重干扰着社会正常的经济秩序，损害了国家和社会公众利益。我们是会计专业的学生，以后大都从事会计行业的工作，诚信对于我们来说特为重要。从会计诚信原则缺失原因的分析，我们知道，要维护会计诚信，首先要靠人，人应是有信誉之人，会计是要人来做的，只有诚信的人，才能使会计诚信恢复。

作为一名预备党员，我们更应该从最基础的诚信做起，脚踏实地的行动，言必行，行必果。经济学告诉我们，一种群体行为模式的生成是随着人们的经验认识而演进的，如果缺乏诚信，人们之间相互的协调成本就非常的高，因此造成的社会损失也就更大，失信者必将付出高昂的代价，守信者将得到更多的利益。诚信对任何人都很重要，它既是财富，又是财源，还是财力，如果我们每个人都以诚信要求自己，都以诚信待人，我们的社会就会成为诚信的社会，和睦的社会。

（五）心中的荣辱

一个人若坚持了以 危害祖国、背离人民、愚昧无知、损人利已、背信弃义、违法乱纪以及骄奢淫逸为荣 ，他也就丧失了人格的魅力。 一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。

中华民族是个优秀的民族，有着五千年文化历史的民族。早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华民族的传统美德的主要内容。由此可见，荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”是否知荣辱，已然关系到了一个民族、一个国家的兴衰。

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！ 石头正是忍住了疼痛，才成就了雕塑的美丽，蛹的作茧自缚，正是为了破茧成蝶的美丽。春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，强化社会主义荣辱观，不断使自己心灵在实践中得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长。.......

职业道德虽然是一种社会意识，但它是直接作用于社会行为的特殊意识，具有其他道德不具 有的社会现实性和具体性。例如，一个人是不是从事着自己喜爱的职业?他是不是把自己的 工作看作是自己人生理想的实现?如果当一个人从小热爱一种职业，并树立起对它的理想追 求，那么，在他长大成人后，终于能够从事这项工作时，或许会保持一种较高的职业理想追 求，因而具有较好的职业道德。但在很多情况下，我们是被动地选择着自己的职业，或者是 由自己学习的专业限制了职业的选择，这就在某种程度上使自己的理想与职业发生矛盾。如 何树立正确的职业理想，如何适应社会主义经济发展的需要，发挥自己的才能，就成为一个 重要的问题。�
应该说，职业理想的形成对今后职业道德建立的影响是很大的，而树立正确的职业理想，一 般需要有以下几个条件：�
第一，把生活看作是一个劳动过程。当你确立依靠自己的劳动创造自己的未来时，就会使自 己的职业理想建立在一个客观的现实的基础上，就会努力创造条件，不断追求，使职业理想 不断升华，人生更显光彩。�
第二，热爱自己的祖国，热爱自己的家乡。这看似与职业理想关系不大，其实它是树立职业 理想的基本思想条件。当你从心底里建立起这两个热爱，你就会把个人的职业理想与祖国的 命运、父母的企盼、家乡的发展联系在一起，从而把个人的理想与平凡而伟大的职业联系在 一起，有了这样的职业理想就一定会有高尚的职业道德。�
第三，正确地评价自己的职业理想，客观地看待社会发展条件是否允许实现个人职业理想。 其实一个人可能一生都在寻求自我职业理想的实现，但客观地认识社会发展水平和实现自我 职业理想的条件，就是一个主观见之于客观的过程，只有当理想与现实达到一致时，你的职 业理想才能成为现实。�
正确的职业理想形成后，它的突出作用，首先表现在选择职业时，不以个人喜好为转移，不 受不现实的理想所干扰，不为个人得失和名利所诱惑，就能正确地作出职业选择，并全身心 地投入工作。其次是正确的职业理想对创造性工作和特殊职业的职业道德的确立具有促进和 提高作用，如体育项目，教师、医务、职业军人、警察等职业，就需要极高的奉献和敬业精 神。�
因此，大学生在选择职业前，一定要树立正确的职业理想，这将会对正确地选择职业、建立 高尚的职业道德，起到不可估量的作用。因为：�
第一，大学生在进行职业选择前，一方面受所学专业的限制，有时自己的职业理想与所学专 业矛盾而放弃对理想的追求；一方面没有亲身实践，对职业理想依然停留在纯"理想"的限 度内。因此，要突破职业理想的狭隘含义，把从事任何一种工作的意义与国家的未来、人民 的希望联系起来，从一个崇高的境界去确立自己的职业理想。�
第二，大学生应该把专业理想与职业理想合理地统一起来，使专业知识的增长与职业理想的 提高，相得益彰，共同进步，这样一方面能使专业知识在适合的工作岗位上发挥作用，一方 面又把自己的职业理想建立在专业工作上。�
第三，要树立吃苦耐劳、工作在前、享受在后的品格，到生活的第一线，到祖国最需要的地 方去。事实上，只有在火热的生活中，你的职业理想才能得到最完美的实现，只有在祖国最 需要的地方，你的专业才能发挥出最大的作用。�
职业道德体现在第一个具体职业中，它都有自己行业的规范要求，从一般意义上讲，这些规 范要求的形成是人们对职业活动的客观要求，是对职业活动中物质利益与精神利益关系的协 调，是社会生产方式对职业道德意识的间接制约。因此，它的作用是整个社会活动的规范化 ，是构成职业活动正常运行的一个保证，是每一个职业工作者必须具备的职业素质的一个重 要方面。�
职业道德规范的学习，首先是来自社会，来自从事这个职业的工作者的集体意识和社会对他 们的评价，这种影响有时不受政府和舆论的左右。其次是来自社会需求和专业素质的培训， 最后是在职业工作中逐步学习。从总体上看，在职业道德规范的学习中，这几种途径是同时 发生作用的，只不过有时某一种作用大一些，有时小一些。�
1� 科技工作者的职业道德�
科学技术是生产力，是一个国家繁荣与落后的决定性因素。科技工作者肩负着发展国家科学 技术事业、建设现代化国家的重任，为院 成这一历史使命，他们在刻苦学习科学技术知识 、钻研探索新领域的同时，还必须加强自身的职业道德修养，才能成为真正有成就的人。为 此，要求科技工作者必须做到：�
第一，科技工作者必须热爱科学、献身科学，以科学为生命，把振兴祖国、造福人建设社会 主义的物质文明和精神文明视为自己的神圣使命。�
第二，敢于探索、不畏艰难，不怕打攻坚战，树立为祖国的科学事业终身的信念。�
第三，要实事求是，尊重客观事实和规律，不弄虚作假，不剽窃他人的劳动成果；同时又要 不迷信专家权威，追求真理、坚持真理。�
第四，团结协作，尊重他人，相互帮助，不搞宗派。在学术研究中坚持发扬民主、百家争鸣 的良好风气。�
2� 商贸工作者的职业道德�
随着社会主义商品经济的发展，要求商贸工作者必须遵守的道德规范和要求也变得明确和重 要。主要包括：�
第一，平等待客，一视同仁。对所有的顾客都要做到热情、主动、耐心、周到。�
第二，讲究商贸信誉，公平，诚实无欺。要做到货真价实，不以次充好，不克扣顾客。实事 求是地宣传商品，信守合同，严格履行协约。�
第三，廉洁奉公，热情服务。要求商贸工作者严格执行国家的价格政策和有关规定，不滥用 职权，不损公肥私，满足顾客需求，热情为所有顾客服务。�
第四，要善于经营，勤于调查，研究市场，扩大销路，提高经营管理水平，提高经济效益， 满足生产和市场的需要 。�
3� 管理工作者的职业道德�
管理工作者一般分为公务管理和企业管理两类，但无论是从事哪一类管理工作，它 首先表 现为一种管理者的形象，执行着一种检查督导的职责，因而，管理工作者的职业道德对社会 影响是非常大的，所以：�
第一，一心为公。管理工作者要把国家利益和集体利益放在第一位，这样他才能在管理工作 中，全心全意，以不断取得成绩为目标。�
第二，掌握科学的管理方法。要一名合格的管理工作者，必须具有相关专业的管理知识，掌 握一定的管理方法，特别是在当代高科技发展的推动下，管理已成为现代社会运行的最重要 途径，没有相应的管理知识而做一名合格的管理人员，是不可能的。�
第三，善于做人的工作。管理工作者直接与人打交道，他必须具备谦逊的态度、耐心的作风 、公而忘私的品格，才能使别人自愿愉快地接受管理。�
4� 医护工作者的职业道德�
我们每个人一生当中，总免不了生老病死，因而就一定与医护工作者发生关系。衡量一个社 会道德发展水平的高低，医护工作是最具有代表性的。而决定这个社会医护水平的至关重要 的因素，就是医护工作者的职业道德。因此它被称为"医德"，"医德"是人类道德水平的 集中体现，是人性的表露和张扬。�
第一，舍己救人，救死扶伤，是社会主义医德的第一要求。�
第二，不分亲疏远近，职业高低，视病人为亲人，这是社会主义医德的首要标准。�
第三，把医疗职业看作是一项崇高的职业，是一项人类自我保护、自我发展的"生命职业" ，因而，要全心全意为人民服务，树立崇高的职业道德感。�
第四，对职业技能精益求精，把工作中遇到的难题，作为一种克服人类普遍病痛的任务来刻 苦研究，全心解决，使自己成为"救万民于病苦"的高尚医护工作者。�
5� 教育工作者的职业道德�
在中国传统文化中，"教书育人"的教师一直是职业道德非常高尚的人，他们的职业道德被 称为"师德"。的确，教师的职业道德应该是最高的职业道德之一，因为教师的职业道德水 平对后代起着不可估量的影响。教师的职业道德主要应表现在以下几个方面：�
第一，要首先使自己一个道德完善的人，成为一名社会文化思想的优秀传播者。这们作为一 名教师，他才能热爱自己的职业，热爱自己的学生，忠诚人民的教育事业，树立自觉的"园 丁"精神，为祖国培养合格的社会主义建设人才。�
第二，教师要有极端负责的职业道德，把自己的一言一行与国家的未来联系起来。这样，才 会对学生产生强烈的责任感，百教不厌，诲人不倦，才能克服一切困难，献身于祖国的教育 事业。�
第三，教师要把培养德、智、体全面发展的优秀青年，做为自己职业道德的核心。因此，要 有强烈的历史使命感和自豪感，把国家的兴旺发达看做己任，把祖国的前途和自己的工作密 切相关，这样，就必然从更高的职业道德水平上自觉要求自己。�
6� 外事工作者的职业道德�
由于外事工作者的职业性质，使从事外事工作的人员的职业道德变得十分重要，成为社会主 义国家政治、文化、经济对外表现的一个"窗口"。因此外事工作者必须做到：�
第一，要有强的爱国主义思想，鲜明的政治立场，把国家的利益、人民的利益看得高于一切 ，把维护祖国的荣誉看得高于一切，支持一切人类正义事业。�
第二，要有强烈的民族尊严感和国家荣誉感，在外事活动中保持应有的大国气度，决不做丧 失人格、国格的事情，决不为个人私利而放弃国家利益，或做出不应有的让步，对所有国家 的人员，不分国别，应一视同仁。�
第三，要有强烈的党性原则和政策意识，要严格遵守党和国家的外事工作路线、方针、政策 ，绝不允许自行其事，擅自作主。要遵守他国的法律和风俗。�
第四，要有丰富的知识和较高的文化修养，时刻不要忘记自己代表着中华民族这一古老而又 优秀的民族，代表强大的中华人民共和国。因此，要努力学习，增强自觉性，了解祖国文化 和世界文明，是每一位外事工作者的职业要求。�
7� 司法工作者的职业道德�
司法工作者从事着维护人类正义、确保社会安定的职责，因而，司法工作者的职业道德传播 政治稳定、经济发展直接相关，他们的一言一行表明了一个社会的道德水准和制度完善程度 。所以，司法工作者的职业道德是一种自律性极强的道德要求，应该做到：�
第一，必须站在社会主义制度的根本立场上，坚定地维护国家集体和广大人民群众的利益， 坚决勇敢地与一切破坏社会安定，威助人民群众生命财产的一切犯罪活动进行斗争。�
第二，坚持法律原则和实事求是的精神，善于分析，勤于调查，明辨是非，光明磊落。�
第三，要秉公办案，不受个人因素和私情的影响，坚决抵制行贿受贿行为。�
8� 党务工作者的职业道德�
我们国家是以中国共产党为领导的社会主义国家，作为一名党务工作者，必须全心全意为人 民的利益服务，因此：�
第一，要坚决执行党的路线、方针、政策，坚持邓小平理论，实事求是，一切从实际出发。 �
第二，全心全意为人民服务，把人民的利益放在首位，克己奉公，不谋私利，坚决同各种行 贿受贿、贪污国家和人民财产的行为作斗争。�
第三，坚信马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，深入实际，调查研究，认真学习，提高 自己的科学文化和政策水平。�
第四，善于团结群众，顾大局，识大体，从党和国家的整体利益出发，把党的事业看得高于 自我利益，以身作则，接受人民的检查监督。�
9� 公务员的职业道德�
现在，国家公务员的职业道德建设正在走向规范化，从传统上讲，它依然属于党政干部职业 道德范畴内，但某些方面已经具有自己的特色：�
第一，国家公务人员直接从事国家某项公务活动，其行为代表国家的法律工条例，因而公务 员的职业道德首先就是强烈的责任感和法律意识。�
第二，必须具备与其承担的公务活动相适应的知识和素质，才能保证良好地处理和解决公务 活动中遇到的问题，保持高效率。�
第三，要有严格的党性意识和政策水平，不徇私舞弊，把国家赋予的权力与为人民服务的宗 旨统一起来。�

仅供参考～～