圣诞节的来的由来？

两千多年前，在一个村庄里，住着若瑟和玛利亚。若瑟是个木匠，玛利亚是他的未婚妻。一天，天使显现，天使告诉玛利亚，她被选中受孕上主之子，耶稣基督即将降生人间。

这天，若瑟和玛利亚赶往犹太小城白冷，即伯利恒。途中玛利亚即将临产，但客栈里已没有空房，他们只好在附近一个山洞住下来。第二天晚上，玛利亚生下圣子，让他睡在马槽里，并依照天使的吩咐给他取名叫耶稣。

随即，天使降临，向牧羊人报告耶稣降生的喜讯。牧羊人赶往山洞，果然发现了耶稣。
　
同时，一颗耀眼的新星出现在伯利恒（白冷）上空，东方的三个国王沿着星星的指引来到，向睡在马槽里的耶稣鞠躬至膝顶礼膜拜，并赠予礼物。第二天，他们回国发布了这个喜讯。

圣教会在第三世纪就已通行着耶稣圣诞瞻礼，只是那时欧洲西方的教会在12月25日举行，东方的教会在1月6日举行。到第四世纪，整个教会在12月25日庆祝耶稣圣诞，而在1月6日庆祝主显节 （三王来朝）。

对于在12月25日举行圣诞节庆典，最早的书面证据来自罗马教会，可追溯至主历330年。被归到 Furius Dionysius Filocalus 名下的年历中，有来自336年的两个清单，一是《罗马主教们的忌日》（deositio episcoporum） ，另一个为《殉道者的周年列表》（depositio Martyrum） 。在殉道者名单上有这样一句话: VIII kal. Jannatus est Christus in Bethlehem Judaeae ，字面翻译为1月1 日的八天前，基督诞生在犹大的白冷。因此毫无疑问，主历336年时，罗马教会是在12月25日庆祝基督生日的。

那么为什么会是12月25日呢？福音上并没有对基督的诞生日期有任何提示。这里主要有两个理论：一是所谓的“推算假设”一是来自宗教历史的假设。

“推算假设”这名称，来自于它是建基于教会早期教父们的计算之上的。教父们早在主历第三世纪。就开始推算基督诞生的日期。这个理论的问题是，教父们的推算都各不相同，有时候还很难阐释。这些推算与「基督/太阳象征论J 有很大关系，因此与季节分点（春分、秋分）和至点（夏至、冬至）有关。简单地说， “推算假设”最普及的版本认为，圣诞节之所以在12月25日庆祝，是因为天主的救赎发生于3月25日。人们普遍相信创造始于3月21日的春分日。在第四天，即3月25 日是太阳的受造日，因此基督是在3月25日被孕育的，九个月之后便是他的诞生日。这就是为什么圣诞节放在了12月25日。“推算假说”的拥护者为数不多，而且没有很多有力的论证。

广为人们所接受的理论是：宗教历史上把异教节日“太阳神的诞辰”作为基督徒圣诞节的来源。这个异教节日是由罗马皇帝奥雷连（Aurelian） 在主历274年引入的，在12月25日的冬至日庆祝。这个节日本是庆贺在冬至这一天（一年之中天气最冷、白昼最短的一天） ，太阳神再一次开始发挥威能了，日子将愈来愈暖、白昼愈来愈长，这就是为什么称它为“无敌太阳神”的缘故，因为它是征服不了的。基督徒接纳了这个异教节日，但是赋予它基督信仰的内涵：它成了他们真正且无敌的太阳耶稣基督的诞生日。但是，似乎这个异教节日基督化的过程并不那么顺利，因为几百年之后的教宗良一世（440—461） ，在他的圣诞节讲道中提到，仍然还有基督徒不是因为基督、却只是因为太阳，才尊这一天为圣。

基督诞生的庆典，自罗马迅速传播到其它地方：第四世纪末已经有了来自非洲、西班牙、米兰教会和东方教会的见证：第五世纪又有了高卢（法国）和埃及：第六世纪时又加上了耶路撒冷和巴勒斯坦。

有个不同凡响的事实值得一提，即东方教会也接受了罗马的圣诞庆节，尽管他们早就把1月6日的主显节作为主诞生的纪念了。罗马反过来也接受了来自东方教会的主显节，并定在贤士找到婴孩的日子，来纪念这一天。其实在礼仪发展史上，东方教会自西方教会引进节日是很罕见的现象。西方教会有很多来自东方教会的节日，反过来则不尽然。

这两个节日的互换所引发的一个后果，就是圣诞大奥迹的分歧。在西方， 12月25日是专门奉献于基督诞生的纪念，诸圣婴孩的节庆发生于28日，贤士找到婴孩并朝拜他则在1月6日纪念。在东方，主显节成了耶稣约旦河受洗时显示自己这一原本纪念内容的附加成分，而12月25日的圣诞节成了基督的庆节，这一天庆祝的是早期大公会议，尤其是尼西亚大公会议和厄弗所大公会议所定的所有关于基督的信理。这样，把同一奥迹用不同面向加以分割的作法，可以看作是积极的，因为它展现了奥迹的丰富性；但，同时也会有其消极的影响，因为这样分割，会有使同一奥迹的整体性丢失的危险。

多少世纪以来，很多民间传统都与圣诞节产生了关联，许多圣诞颂歌的问世，也打动了无数人的心灵。因此也造成圣诞节变得比圣周的复活奥迹更为普及的现象。作为一个消极的影响，必须注意到，通常这些歌曲和流行习俗与很多的感伤情怀和感情主义相关，我们的心很容易被打动，但却没有深深的感动。

圣诞节的特殊礼仪便是任何司铎可以举行三台弥撒。原则上，三台弥撒的举行第一台在半夜子时，第二台在黎明时，第三台在天明后。子时弥撒的福音报告耶稣诞生在白冷的事迹；黎明弥撒的福音述说牧童朝拜圣婴的情形；天明弥撒的福音选自《若望福音》的引言，指出天主圣子从无始之始生于圣父以及降生成人的奥迹。所以讲道者往往这样说：子时弥撒是庆祝耶稣诞生到世界上的史实；黎明弥撒是纪念耶稣诞生到每个善人心中的神秘事实；天明弥撒是光荣天主圣子自永远生于圣父的奥迹。

圣诞节是一年中最欢乐的节日。每当圣诞来临，人们互送圣诞卡，教堂里搭起圣诞马棚，摆放着圣诞树。圣诞之夜，教友们一齐到教堂参与弥撒，欢庆耶稣圣诞。

平安夜（silent Night），即圣诞前夕（Christmas Eve，12月24日），是圣诞节日祝节日之一。但现在，由于中西文化的融合，已成为世界性的一个节日。

每家按传统都要摆放一棵圣诞树。当晚，全家人团聚在客厅中，围在圣诞树旁唱圣诞歌曲，互相交换礼物，彼此分享生活中的喜怒哀乐，表达内心的祝福和爱，并祈求来年的幸福。

在这天晚上都会看到一群可爱的小男生或小女生，手拿诗歌弹着吉他，一家一家的唱着诗歌报佳音。到底佳音队这种节日活动是怎么来的呢？

　　

耶稣诞生的那一晚，一在旷野看守羊群的牧羊人，突然听见有声音自天上传来，向他们报耶稣降生的好消息。根据圣经记载，耶稣来是要作世人的王，因此天使便透过这些牧羊人把消息传给更多的人知道。
　　
后来人们就效仿天使，在平安夜的晚上到处报人传讲耶稣降生的消息，直到今日，报佳音已经变成圣诞节不可缺少的一个节目。

圣诞之夜，父母们会悄悄地给孩子们准备礼物放在长统袜里。圣诞夜的高潮是教堂在圣诞夜举行的活动。子夜时分的大弥撒，这是圣诞夜的高潮。子夜大弥撒在午夜结束，此时，正好圣诞节来临，常常伴随着教堂的钟声，敲响了对世界的宽恕、祝福和欢乐、幸福。

12月25日的圣诞节是庆祝基督教创始人耶稣基督生日的日子，是美国最大、人们最喜爱的节日。

据基督教徒的圣书《圣经》说，上帝决定让他的独生子耶稣基督投生人间，找个母亲，然后就在人间生活，以便人们能更好地了解上帝、学习热爱上帝和更好地相互热爱。“圣诞节”的意思是“庆祝基督”，庆祝一个年轻的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的时刻。

玛丽娅已和木匠约瑟夫订婚。可是，在他们同居之前，约瑟夫发现玛丽娅已怀孕。因为约瑟夫是个正派的人，又不想把这件事说出去让她丢脸，所以他想悄悄地和她分手。他正在考虑这事时，上帝的天使出现在他的梦中，对他说，“不要嘀咕了，把玛丽娅娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子，你们给孩子起名叫耶稣，因为他将从罪恶中拯救人们。”

尽管耶稣的确切生日并不清楚，大约是在2000年前，但是日历按着假定日期把时间分为公元前(耶稣基督诞生前)和公元后(A. D. 是拉丁文缩写，意思是“有了我们主--耶稣的年代”)。在公元后的头三百年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。最后，在公元354年，教堂的领导人把12月25日定为耶稣基督的生日。

圣诞之夜，父母们会悄悄地给孩子们准备礼物放在长统袜里。圣诞夜的高潮是基督教堂在圣诞夜举行的活动。圣诞夜弥撒一般分为两次，晚上9～10点的一次对教众举行;另一次是子夜时分的大弥撒，这是圣诞夜的高潮。子夜大弥撒在午夜结束，此时，正好圣诞节来临，常常伴随着教堂的钟声，敲响了对世界的宽恕、祝福和欢乐、幸福。

圣诞节是基督徒纪念耶稣诞生的一个重要节日。根据圣经记载耶稣诞生在犹太的一座小城——伯利恒。该书记载圣母玛利亚是因圣神的感动而怀孕，就在与丈夫若瑟返往家乡时遇上所有的旅店客满，因此玛利亚被迫在马槽里产下耶稣。据说当耶稣安祥的睡在马槽里，在遥远的东方有三博士追随天上的一颗明亮星星找到耶稣，并膜拜他。牧羊人在旷野中也听到有天使的声音在天上发出，向他们报耶稣降生的佳音。

圣诞节是西方传统节日，在每年的12月25日这天，人们合家团聚，共进节日盛餐。关于圣诞节的来历最普遍的说法是为了纪念耶稣的降生。据说耶稣是因着圣灵成孕，由圣母玛利亚所生。当玛利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民必须到伯利恒申报户籍。玛利亚和未婚夫约瑟只好遵命前往伯利恒。他们到达伯利恒时，未能找到旅馆住宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是玛利亚在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节。



　　事实上《圣经》中对耶稣的出生日期没有明确记载，直到3世纪，12月25日才被官方定为圣诞节。

圣诞节（Christmas）又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未有记载耶稣具体生于哪天，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。
大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。

圣诞节源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日