经验论和唯理论的基本观点是什么?

2024-12-31 21:35:52
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回答1:

1、经验论又称“经验主义”。与“唯理论”相对。是旧哲学认识论中的一派,主张感性经验是知识的唯一来源。有唯物主义经验论和唯心主义经验论。欧洲近代哲学史中,唯物主义经验论的主要代表有弗·培根、霍布斯、洛克、狄德罗、霍尔巴赫等人。他们认为,人的一切知识都来源于感性经验,是建立在感性知识之上的,感性经验是客观世界的反映,只有感性经验最可靠。就他们对经验的唯物主义解释和反对中世纪经院哲学的“神启”论来说,是正确的,起过积极作用。

2、唯理论又称“理性主义”。与“经验论”相对。旧哲学认识论中的一派。它只承认理性认识的可靠性,贬低感性认识的重要意义,否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义唯理论和唯物主义唯理论之分。唯心主义唯理论的代表有柏拉图、笛卡尔等。柏拉图把神秘的“理念”作为世界的本质和基础,根本否认物质世界的独立存在,否认客观世界是认识的对象和来源,认为一切真实的知识,只是不朽的灵魂对理念的回忆。

扩展资料:

资本主义生产关系及资产阶级在封建社会内部形成后,近代自然科学随之发展起来。思想家们在为初期自然科学制定系统的认识理论和方法论时,有些重视观察实验,发挥了经验论的理论和经验的归纳法;

有些则重视数学演算和逻辑推理,发挥了唯理论和理性的演绎法。在当时历史条件下,他们虽然都起过积极的作用,但由于思想方法的片面性,形成了各执一面的两种对立的学说和两个流派。近代唯理论逐步形成了一套系统的认识论理论,成为一种广泛的思潮,与经验论展开长期的反复的斗争。

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参考资料来源:百度百科-唯理论

回答2:

经验论:旧哲学认识论中的一派,主张感性经验是知识的唯一来源。有唯物主义经验论和唯心主义经验论。欧洲近代哲学史中,唯物主义经验论的主要代表有弗·培根、霍布斯、洛克、狄德罗、霍尔巴赫等人。

唯理论:只承认理性认识的可靠性,贬低感性认识的重要意义,否认理性认识依赖于感性经验。有唯心主义唯理论和唯物主义唯理论之分。

扩展资料

经验论形成原因

新生资产阶级迫切需要发展科学,而还处在收集材料阶段的自然科学又需要哲学在方法论和认识论上给以指导,认识论问题便成为近代哲学的最重要的内容,随之也就产生了两种认识论:一部分人注重力学的实验和经院归纳法,并使之绝对化,形成了近代的经验论,代表人物有培根和洛克等。

另一部分人则注重数学的理性演绎法并同样使之绝对化,形成了近代的唯理论。经验论以“凡在理智中的无一不在感觉中”的原则为前提,认为一切真知必然起源于感觉经验,没有感觉就没有认识,感觉经验是认识唯一可靠的来源。

与真知的来源问题相联系,经验论推崇经验归纳法,强调感觉经验的重要性,但忽视理性思维的作用,不能科学的说明知识体系何以能够建立起来的问题;由于经验论者片面强调感觉经验,贬抑理性思维,以至于把感觉看作是唯一的实在,把经验论推向极端,逻辑的走向唯我论和不可知论。

参考资料来源:百度百科-唯理论

参考资料来源:百度百科-经验论

回答3:

经验论 又称经验主义。认为感性经验是一切知识和观念的唯一来源的哲学学说。经验论片面地夸大经验或感性认识的作用和真实性。贬低甚至否定理性认识的作用和真实性。经验一词涵义比较宽泛,既包括直接从感性认识所作的规律性的总结,也包括某种心理体验、生活阅历等。哲学上的经验论指的是一种认识的理论,是与唯理论相对立的。根据经验论者对哲学基本问题的不同解决,经验论可分为唯心主义经验论和唯物主义经验论。前者主张经验是主观自生的或上帝赋予的,把经验限定为感觉或表象的总和,而这种感觉和表象是不依赖物质自然界的;后者则认为经验是外物作用于人的感官而引起,是对物质自然界的反映。但二者的共同点都是把经验看作是知识、认识的唯一来源,片面强调经验的重要性,忽视理性的重要性。马克思主义哲学既承认以客观世界为基础的感性经验是知识和认识的源泉,同时也承认科学理论、思想即理性认识的重要性。这样,既反对了唯心主义的经验论,又克服了旧唯物主义在经验问题上的片面性。
与经验论相对立,片面强调理性作用的一种认识论学说。又译为理性主义。唯理论这个译名一般用于狭义,它与经验论或经验主义相对立,主要表现在认识的起源和可靠性问题上。一般说来,唯理论者不承认经验论者所主张的一切知识都起源于感觉经验的原则;他们认为具有普遍必然性的可靠知识不是、也不可能来自经验,而是从先天的、无可否认的“自明之理”出发,经过严密的逻辑推理得到的。他们往往把这种“自明之理”,如欧几里得几何学的公理,以及传统的形式逻辑的同一律、矛盾律、排中律等,说成是人心中与生俱来的“天赋观念”。唯理论者认为,只有依靠理性直接把握到事物本质的那种“理性直观知识”,或依靠理性进行逻辑推理得来的知识即理性认识,才是可靠的,依靠感觉经验得来的感性认识是不可靠的,往往是错误认识的来源。

回答4:

经验论与唯理论是欧洲近代哲学围绕认识论问题所展开的一场重要之争,在欧洲哲学史上产生了深远而又广泛的影响。今天,经验论和唯理论就其理论来说,已经成为历史,但就其价值来说,则既属于过去,也属于未来。也许这些理论会被更新更科学的理论所取代,然而其价值和生命力则在新的理论中得到延续和体现。这正是该理论的真正价值之所在。因此,进一步探讨经验论和唯理论,不仅具有重要的理论价值,而且具有重大的实践意义。

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