神话中说的“天地之灵气日月之精华”是什么东西？

意思就是天地之间充斥的各种能量，太阳和月亮辐射出来的能量。

这句话出自《道德经》之四十三章原文:天下之至柔,而修炼内功则以气为引,吸天地之灵气纳于己身。

天地灵气，日月精华，从道家来讲就是人和任何生灵都需要的赖以生存的能量有的传统练体方法就是炼精化气，练气化神，炼神化虚，其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量，在辟谷后则采天地灵气，日月精华。由此得知，天地灵气，日月精华就是能量。

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“灵气”即天地精灵之气。《灵枢》中指出:“气者，天地之灵万物之精也”。

人生天地间，天地之灵即日、星、月、金、木、水、火、土。若采天地之灵，必于每日子、午、卯、酉四时行之。因子过阳生，午过阴生，卯时气旺，酉时气充，故采合阴阳之气于一体，尤得气之盛也。然除此四时，若任意行之，必无利益。要求行功之地宜无杂声、杂色。

天地灵气是万物的气场，如同人的气场一样。人的气场会随精神面貌、健康情况也会变化，天地也是如此，人类贪婪的消耗而不懂得珍惜的话，破坏大自然，气候变的恶劣，人为的大型土木建筑，破坏自然循环法则，都会使灵气变弱。天地如同病了的人一样，气场变弱了。

古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”。

传说

相传春秋末年，老子骑一青牛，从洛阳向函谷关而来。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学，颇有些道根。老子来之前，尹喜观星象、“望气”，就看见一股紫气从东方冉冉而来，于是推算出必有真人要来。

当老子骑牛过关时，尹喜认定老子就是那位真人。这就是“紫气东来”的故事。后人因之以“紫气东来”表示祥瑞。

老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是取其精华而为尹喜著书，名为《道德经》。

《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止，苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去。

在很多道观的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手执蒲扇，居住大罗天上太清仙境，是“道教最高尊神三清天尊”之一。

涡阳《老子传说》分为两个部分，第一部分刻画了老子从童年到暮年的成长过程；第二部分是有关老子和天静宫的传说。浓厚的神话色彩，亲切的地方口语叙述，描述了老子传奇的一生。

这些优美的故事反映出了涡阳深厚的文化积淀，传承了老子思想，也从另一个方面佐证了老子出生地的历史本源。

《老子传说》在涡阳代代相传，大多采用地方口语，语言通俗优美，有着较高的文学研究价值。收集、挖掘和保护这些民间故事，对于考证老子生地，弘扬道家道教文化，传承老子思想有着非常重要的推动作用。

这句话出自《道德经》之四十三章原文:天下之至柔,而修炼内功则以气为引,吸天地之灵气纳于己身。

释义：把自己和天地融为一体。在采集的过程中，观想把天地日月精华之气，从天顶的百会穴进入体内，然后顺身体的主要穴道流通，最后进入小腹丹田中化为全身的力量。

古人说：“吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿” 其实这句话是有根据的，所谓所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，“天气通于肺,地气通于嗌” “顺阴阳之气以尊民居” 。“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。”以上可见天地二气对人体的好处。

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传说

这一年，太上老君赴完蟠桃会，兴致颇高，便信步出了南天门，踏着祥云畅游四海，看到人间太平盛世，不觉手舞足蹈。没承想一个不小心，碰开了装仙丹瓶子的瓶盖，一粒黄绿各半的仙丹便向凡间落去。

仙丹恰巧掉在长白山的一块巨石上，石头响一声之后一分为二，随即滚落进草丛里。第二年，便长出两个形态各异的东西来：一个翠绿，有茎有叶;另一个则呈淡黄色，有茎无叶，头顶长着一个拳头样的东西。

这就是最初的人参和天麻。人参和天麻受天地之灵气，享日月之精华，天长日久，便羽化成人。

有一天，人参和天麻来到一个村子，看见一群人正跪在一座庙前，对着摆放的猪羊供品烧香，念念有词。二人发现这些村民大多面黄肌瘦、无精打采。经询问得知，多年前这里忽然降下一场血雨，打那以后，大家的身体便每况愈下，苦于没有医治的药，只好供奉神灵，以求得保全性命。

天麻和人参听后，心疼村民们的疾苦，二人于是便扯下几根头发撒向林间，林间便到处长满了天麻和人参。可是，人们都不认识，也不知道它们有什么用处。她们便决定把人参和天麻的秘密告诉一家药店的小伙计。

药店小伙计上山采药时，人参告诉他：“你咋不采它呀?我告诉你，这叫人参，是补药，大补元气，健脾益肺，生津止渴，安神增智。你挖回去吧，可是有大用处呢!”天麻也指着一棵淡黄色的东西说：“你看啊，这棵药材叫天麻，祛风止痛，镇静安神，你也挖些吧。”

小伙计很听话，采了天麻和人参便下山了。自从有了这两种药材，他们药堂的名气渐渐大了起来，以前一些从未治愈的病，陆陆续续都被治好了，人们的身体好起来，村落里又充满了欢声笑语。

可是，笑声却把躲在长白山里蟒妖给惊醒了。蟒妖暗想，有了这两种药材，以后降血雨的法子就失灵了，还会有谁给自己上供呢？于是来找人参和天麻算账。

人参和天麻为了一起对抗蟒妖，在打斗中天麻被蟒妖生吞，正当蟒妖要伤及人参时，空中一声断喝道：“无耻妖孽！朗朗乾坤，清平世界，我岂能容你再次逞凶！”

此人正是太上老君。他发现仙丹遗落人间，便去寻找，后发现仙丹已化成药材，造福人间，没承想蟒妖从中作乱，便出手收服了蟒妖。

此后，人参留在人间，继续为老百姓救苦救难，但人参却经常思念天麻而落泪，也许是上天的恩赐，人参发现，她的泪水一落到地上，便会生出一株株的小天麻。

意思就是天地之间充斥的各种能量，太阳和月亮辐射出来的能量。

天地灵气，日月精华，从道家来讲就是人和任何生灵都需要的赖以生存的能量有的传统练体方法就是炼精化气，练气化神，炼神化虚，其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量，在辟谷后则采天地灵气，日月精华。由此得知，天地灵气，日月精华就是能量。

神话中说的“天地之灵气日月之精华”其实并不是具体的物质，而是一种象征性的说法。它代表着自然界中蕴含的无限能量和生命力。在古人眼中，天地自然是一个巨大的有机体，而“灵气”、“精华”则是表达出了天地之间相互作用、相互滋养的概念。
我们可以理解为，天地之间的“灵气”指的是自然界中广泛存在的各种能量流动，包括风、雨、雷电等自然现象所形成的能量场。这些能量不仅影响着天空、大地和万物生长，也对人们身心产生着深远影响。
而“日月之精华”则指的是太阳和月亮所承载的能量。太阳作为地球上最重要的光源和热源，为万物提供了光明和温暖；而月亮则以其周期性变化的阴晴圆缺，对自然界和人类活动产生着特殊影响。
这种“灵气”与“精华”的存在被视为宇宙及自然界运行规律中至关重要的一环。古代文化中，人们常常将其与人体的精气神相联系，认为通过修炼和调养自己的身心，可以吸取天地之灵气日月之精华，从而达到身心健康、内外兼修的境界。
值得一提的是，在现代科学发展的背景下，人们对于“灵气”、“精华”等概念已经有了不同的解释。科学研究认为，自然界中的能量流动和周期变化确实对生命体产生着影响，比如太阳光对维持生命活动具有重要作用。随着医学领域的不断发展，人们在探索身体健康和精神修养方面也借鉴了传统文化中关于能量调和、内外调理的理念。
“天地之灵气日月之精华”在神话中是一个象征性的说法，代表着自然界中无限能量和生命力。它通过风、雨、雷电等自然现象以及太阳和月亮所承载的能量向我们展示了宇宙与人类相互依存、相互滋养的关系。虽然科学给出了不同的解释，但这种古老的观念仍然对我们的生活产生着深远影响，提醒着我们要与自然和谐共处，珍惜自然资源，保护环境。让我们在日常生活中感受到“天地之灵气日月之精华”的存在，以此激发出更多的创造力和生命力。

你要能知道是什么东东，你还不成仙了？

不过，根据中医理论，可以近似的认为是“元气”。