孔子哲学思想的方法论

孔子的思想概括起来是仁，礼，中庸。其中仁是核心，礼是仁的外在表现，而中庸是为人处世的基本准则，也就是你说的方法论。孔子作为教育家，思想家，他提出过有教无类，因材施教等等。可是中庸贯穿其思想体系的始终，中庸即折中，适当，不走极端。但中庸又和折中主义不同，它是有原则的，在充分了解和协调矛盾双方后以最好的方法达到和谐，而折中主义往往会无原则，不能根本解决问题。中庸有点唯物辩证法的味道

孔子的思想就是，做人做事要恰到好处
方法论就是尽人事听天命
说的太细，绕进去你就出不来了

研究孔子要同研究方法论相结合 今年是孔子诞辰两千五百三十五周年。孔子是我国历史上发生过重大影响的人物,也是世界历史上重要的文化名人。他的思想涉及到政治、经济、哲学、伦理、教育、文艺、史学等许多领域,在中国的社会史、哲学史、教育史、学术史和文化史上占有特殊的地位。两千五百多年来,孔子思想对中华民族的发展,对我国社会的政治生活和精神生活,既有积极的作用,也有消极的作用。对于这两个方面的影响,都是不可忽视的。否则,便会产生不良的后果。 因此,对于孔子思想的研究和评价,是一项十分严肃的、复杂而艰巨的科学研究任务。研究者应当表现出对我们民族的历史、现实和未来发展的足够的负责精神。科学与信仰不同。对孔子的研究,要摆脱信仰因素的影响,而应当诉诸于科学。我们研究孔子,既不是为了尊崇他,也不是为了贬斥他,而是把他的学说和影响作为科学研究的对象,运用马克思列宁主义的观点,立足于社会主义四化建设的现实需要,实事求是地研究这一特定的历史现象,还历史的本来面貌,对孔子思想及其在过去和今后的历史作用作出科学的评价。

“仁”“礼”是核心，“仁”的方法论是仁者爱人“礼”的方法论是克己复礼，实现两者的统一是“中庸之道”，知道的就这么多。。。