表示相思。制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中。
出处：《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》，作者唐代温庭筠。
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
译文：一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。在井底点上灯，非常诚恳地嘱咐你，我可以与你玩长行，但不同你下围棋。那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？
扩展资料：
创作背景：
这首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。是诗人与友人饮筵时为所唱小曲填的词，内容均属情诗。
赏析：
“共郎长行莫围棋”，“长行”在古时是一种博戏的名称，常用掷骰子来博“长行局”，而“围棋”，是中国传统的棋艺。直译过来是：我和你玩长行却不玩围棋，显然牛头不对马嘴了。所以她的这番叮嘱中另有深意，用“长行”来双关“长途旅行”，又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”！也是女主人公将她深隐的心情，婉转托出；可见女子对丈夫的柔情蜜意。
第一句重读“深”字，表现出女子对丈夫的关切之深，第二句用慢速的方法强调“莫围棋”表现出女子还未与丈夫分开就急切的想与丈夫重逢的心情。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔。
参考资料来源：百度百科-南歌子词二首
意思：那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中。
出自唐代文学家温庭筠的组诗作品《新添声杨柳枝词二首》。
原文：
《新添声杨柳枝词二首》
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
译文：
像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你要离开我远游，但我的心与你共长行，切记早归别违期。手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？
创作背景
此两首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》云：“裴郎中诚，晋国公次子也。足情调，善谈谐。举子温岐为友，好作歌曲，迄今饮席，多是其词焉。……二人又为《新添声杨柳枝》词，饮筵竟唱其词而打令也。”可知这两首诗系诗人与友人饮筵时为所唱小曲填的词，内容均属情诗。
参考资料：百度百科-南歌子词二首
那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中。
出自温庭筠的《新添声杨柳枝词二首》其二。
原文：
其二
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
译文：
像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你要离开我远游，但我的心与你共长行，切记早归别违期。
手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？
扩展资料：
作品鉴赏：
首起二句，是叮嘱之辞。“井底点灯深烛伊”，这“井底点灯”四字，谓在井底点上灯。而这井底之灯，必是深处之烛。而“深烛”，隐喻“深嘱”。“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你”。这是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使诗意隐晦了。
“深嘱”的内容即次句“共郎长行莫围棋”。“共郎”二字，明示女主人公正与郎相聚。而紧跟“长行”二字，又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此“长行”与“围棋”，又作谐音双关。
她让将要出门的丈夫记住可以玩长行而不可下围棋，这番叮嘱是另有深意的。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”，又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期！”
在生活中，人们要把某件事情告诉对方，却又不便于明白说出，往往会用这种谐音双关的方式来暗示。
诗人使用谐音双关手法，造成字面上的隐语，使读者通过联想便知言在此而意在彼，即字面上是说点灯相照，与郎共作“长行”之戏，实际上是说诗中女主人公与郎长别时，曾深嘱勿过时而不归。这里的“长行”“围棋”，是女主人公将她深隐的心曲，婉转托出。“莫违期”是“深嘱”的具体内容，又为下文的“入骨相思”埋下伏笔。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着女子对丈夫深入骨髓的相思。
这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱。“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。
参考资料来源：百度百科-新添声杨柳枝词二首
这是温庭筠的一句诗“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，出自其诗《杨柳枝》。古人将骰子两面剖开，其中放入红豆，再把骰点凿空，这样骰子六面皆是红点。而红豆古人称相思子，骰子多为骨制。即是相思入骨。
这是描写的相思之情。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这是出自唐朝诗人温庭筠的古诗作品《新添声杨柳枝词二首其二》之中,其古诗全文如下：
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
扩展内容：
红豆即相思子，古人常用以象征爱情或相思。王维《相思》诗云：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。” 唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物，拿一小块象牙剖成两面，镂空了镶入一颗红豆，再将剖开的两面嵌上去，复成六面，骰点当然亦是凿空的，一掷出去，六面皆红，即所谓“玲珑骰子安红豆”了。后来流传到民间，一般人买不起象牙这样贵重的材料，便改用兽骨，红豆又称相思子，“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫：当你玩“长行”使用骰子时，知不知道，www.SlKj.OrG那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。
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