愚公移山 的一词多义 词类活用 通假字 古今异义 详细的

一、一词多义

1、息：古义——叹气；今义——休息

2、虽：古义——即使；今义——虽然

二、词类活用 

1、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。（险：形容词活用作名词，险峻的大山。）

2、箕畚运于渤海之尾。（箕畚：名词活用作动词，用箕畚装石土。）

3、北山愚公者，年且九十，面山而居。（面：名词活用作状语，面向着。）

三、通假字

1、“指”通“直” （指通豫南，达于汉阴）

四、古今异义

1、息——古义：叹气；今义：休息。

2、虽——古义：即使；今义：虽然。

扩展资料

《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。

创作背景：战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

《愚公移山》

古今异义：

1指 古义：直，一直 今义：手指 2曾 古义：乃，并 今义：曾经
3毛 古义：草木 今义：毛发 4阳 古义：山之南，水之北 今义:太阳
5阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天 6诸 古义：之于 今义；各个、许多 7荷 古义：扛 今义：荷花 8息 古义：叹气 今义：休息
9虽 古义：即使 今义：虽然 10已 古义：停止 今义：已经
11方 古义：方圆 今义：常指矩形 12惩 古义：苦于，被... ...所苦 今义：惩罚

词性活用：

1险：形容词活用为名词，险峻的大山。 2箕畚：名词活用为状语，用箕畚。
3面：名词用为动词，面向着。 4聚：使动用法，使... ...聚，相当于：“把... ...召集在一起”。

一词多义：

1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】
2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”，增加】 3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】
4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”，没有】
5其 惧其不已也【代词，他】 其如土石何【助词，加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】
6之 以君之力【的】 虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词，这件事】
7且 年且九十（将近） 且焉置土石（况且）
8焉 且焉置土石？【疑问代词，哪里】 始一反焉【加强语气】 9而 面山而居【表修饰】 聚室而谋【表承接】

通假字：

1始一反焉。“反”通“返”，返回。
2甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明。
3河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有。
4一厝朔东。“厝”通“措”，放置。
5指通豫南，达于汉阴。 “指”通“直”，一直
6无陇断焉。“陇”通“垄”，高地