85问答库 > 谁能告诉我，美德的名言，不能和网上重复必有重谢！！！！！！！！！！！！！（我写作文用) 拜托了，呜呜

谁能告诉我，美德的名言，不能和网上重复必有重谢！！！！！！！！！！！！！（我写作文用) 拜托了，呜呜

2025-03-03 10:03:28

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回答1：

爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》

不师者，废学之渐也。

意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

国将兴，必贵师而重傅。

意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

古之学者必有师。

意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

疾学在于尊师。

意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

君子隆师而亲友。

意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。

君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。

意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。

意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。

人不可以不就师矣。

意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。

人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。

意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨：慧。

若要好，问三老。

意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。

师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。

意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。

师友贵隆亲，古学当自反。

意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。

师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。

意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

师者，人之模范也。

意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师哉！师哉！桐子之命也。

意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。

师道立则善人多。

意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。

善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。

中华传统美德名言

回答2：

●美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利）

　　●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦（俄罗斯）

　　●遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑（法国）

　　●失去美德就是失去一切（欧洲）

　　●即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬（德国）

　　●德如名香，碎之益烈（培根）

　　●美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那

　　样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意（狄得罗）

　　●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死（英国）

　　●美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一（欧洲）

　　●由于滥用，美德本身也会变成恶德（英国）

　　●美德本身也需要限制（孟德斯鸠）

　　●有多少美德和缺点是微不足道的（沃维纳格）

　　●行善即有德（英国）

　　●不作恶是走向美德的第一步（英国）

　　●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶（门肯）

　　●罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来（英国）

　　●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色（欧洲）

　　●德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西（狄德罗）

　　●爱为美德的种子（但丁）

　　●美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美（雪莱）

　　●最高的圣德便是为旁人着想（雨果
关于阿谀拍马的卑鄙和恶劣，不知告诫过多少遍了；然而总是没有用处；拍马屁的人总会在我们的心里找到空子。 —— 《克雷洛夫寓言》

　　人民不喜欢假话，那怕多少装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。 —— 艾青：《诗人必须说真话》

　　人人心中都有一架衡量语言的天平。 —— 艾青：《诗人必须说真话》

　　自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的罪恶。 —— 《伊索寓言》

　　好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 —— 《培根论说文集》

　　饶舌的人多虚妄。 —— 培根

　　咒诅使人振奋，赞誉使人松懈。 —— 《布莱克诗选》

　　虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 —— 柏格森：《