属于巳时
十二时辰如下：
子时（23时至01时）：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
丑时（01时至03时）：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
寅时（03时至05时）：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
卯时（05时至07时）：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
辰时（07时至09时）：食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。
巳时（09 时至11时）：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
午时（11时至13时）：日中，又名日正、中午等。
未时（13时至15时）：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
申时（15时至17时）：哺时，又名日铺、夕食等。
酉时（17时至19时）：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
戌时（19时至21时）：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
亥时（21时至23时）：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
扩展资料：
古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。
属于巳时
十二时辰如下：
子时（23时至01时）：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
丑时（01时至03时）：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
寅时（03时至05时）：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
卯时（05时至07时）：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
辰时（07时至09时）：食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。
巳时（09时至11时）：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
午时（11时至13时）：日中，又名日正、中午等。
未时（13时至15时）：日_，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
申时（15时至17时）：哺时，又名日铺、夕食等。
酉时（17时至19时）：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
戌时（19时至21时）：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
亥时（21时至23时）：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
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扩展资料：
古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日_、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。
子时：下午11时至凌晨1时
丑时：凌晨1时至3时
寅时：凌晨3时至5时
卯时：上午5时至7时
辰时：上午7时至9时
巳时：上午9时至11时
午时：上午11时至下午1时
未时：下午1时至3时
申时：下午3时至5时
酉时：下午5时至7时
戍时：下午7时至9时
亥时：下午9时至11时
9~11点是 巳时
11~1点是 午时
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