几个字的古今异义

引
古代术语。见载于清施定庵《弈理指归图·凡例》。大致有两种含义：(1)指引回被敌方切断的棋子。近人徐去疾《围棋入门》：“自远应援围中之子，使其乘机得出曰‘引’。”或相当于现代的“渡”。(2)即“退”。徐润周《围棋术语图说》：“引，也是引回之意。”

引
yǐn
(1)
(会意。从弓丨。（丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓)
(2)
同本义 [draw a bow]
引,开弓也。――《说文》
君子引而不发,跃如也。――《孟子》
引弓而射。――《淮南子·说林训》
臣为王引弓,虚发而下鸟。――《战国策·楚策》
长城以后,引弓之国,受命单于。――《史记·匈奴列传》
丁壮者,引弦而战。――《淮南子·人间训》
柄铁折叠环复…引之长丈许。――明·魏禧《大铁椎传》
(3)
又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引满(拉弓至满)
(4)
拉,牵挽 [draw]
人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。――《吕氏春秋·察今》
引相如去。――《史记·廉颇蔺相如列传》
引车避匿。
友人惭,下车引之。元方入门,不顾(引之),拉他(表示好感)。――《世说新语·方正》
(5)
又如:引日(拉转日轮);引手(拉回手);引曳(牵拉)
(6)
延长;延续 [lengthen;continue]
子子孙孙,忽替引之。――《诗·小雅·楚茨》
(7)
又如:引日(拖延时日);引年(延长年寿);引时(迁延时日)
(8)
伸着 [stretch]
引首顾曰。――马中锡《中山狼传》
使者持刀趋前,济引颈待之。――《新唐书·卓行传·甄济》
(9)
又如:引首(伸长头颈,抬起头。形容殷切盼望);引手(伸手);引颈(伸长颈项);引臂(伸臂)
(10)
牵连;攀供 [involve in]
果引张胜。――《汉书·李广苏建传》
(11)
又如:引附(攀附);引逮(株连捕)
(12)
引导 [guide]
引之表仪。――《左传·文公六年》
(13)
又如:引转(扭转;转回);引风吹火(引风助火势。喻指煽风点火,加重事态);引商刻羽(指讲究声律、造诣很深,有很高成就的音乐演奏)
(14)
带领 [lead]
复夜引兵。――《资治通鉴·唐纪》
(15)
又如:引奏(向帝王禀告、上书);引领(带领);引线(告密、引路捕人者)
(16)
引决、自尽 [suicide]
感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。――《文选·潘岳·寡妇赋》
(17)
又如:引决(自杀);引诀(引决);引药(服毒自杀)
(18)
援引 [cite]
不宜妄自菲薄,引喻失义。――诸葛亮《出师表》
引入上谕中。――清·梁启超《谭嗣同传》
(19)
又如:引喻失义(援引例证以明理而失去大义);引经据古(引用经史古籍中的文句或故事作为根据)
(20)
荐举 [recommend]
两人相为引重,其游如父子然。――《史记·魏其武安侯传》
(21)
又如:引援(推举;引荐);引预(引荐,使之参与)
(22)
招致 [incur]
必亲引问。――《资治通鉴·唐纪》
(23)
又如:引纳(招致接纳);引惹(招惹)
(24)
执持 [hold]。如:引杖(持杖);引杯(举杯。指喝酒)
(25)
退避 [retreat]
自引而起。――《战国策·燕策》
引次江北。――《资治通鉴》
(26)
又如:引避(引退,回避);引遁(退却,逃走)
(27)
选用 [elect]。如:引贤(选用贤才)
(28)
吸引 [attract]
引入黄婆洞。――《广东军务记》
(29)
又如:引类呼朋(呼引同类);引狗入寨(比喻主动把敌人或坏人引进来);引流(导引水流)
(30)
辞职 [resign]。如:引老(告老。年老辞官);引去(离去;退去)
(31)
举起;竖起 [lift]
引其匕首提秦王,不中,中柱。――《战国策·燕策》
(32)
又如:引耳(竖着耳朵);引饮(举杯而饮)
(33)
承认 [recognize]
权引咎责躬。――《三国志·吴志》
(34)
又如:引伏(服罪);引过(承认过失);引罪(承认罪过)
(35)
延请 [send for]
公子引侯生坐上坐。――《史记·魏公子列传》
(36)
取过来,拿出 [take;get;get sth.out]
引佩刀。――《汉书·李广苏建传》
引壶觞。――晋·陶渊明《归去来兮辞》

顾
顾
gù
看
例：左顾右盼
顾姓是源于夏代顾国的姓。

顾姓是一个历史悠久的姓氏，最早的一支形成于夏末商初，出自顾（今河南范县）；还有一支形成于西汉初期，出自会稽（今江苏苏州）。

据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏，已姓，伯爵，夏、商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也，子孙以国为氏。又，顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽，亦为顾氏。”

据史书记载，夏朝时，昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国（今河南范县），与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国，都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障。夏末商初时，顾国被商汤灭掉，亡国后的顾国王族子孙，散居全国各地，以国名为姓氏，从此中国开始有顾姓。

而另一支顾姓源自遥的子孙。汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐（今浙江永嘉），后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏，从而又形成一支顾性居民。

这两支顾姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便称为“南顾”和“北顾”。至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“北顾”之说。

顾氏得姓后，“北顾”发展不及“南顾”，南顾很快成了会稽一带的大姓，汉魏六朝时与陆、朱、张三姓合称为会稽四姓。由于顾姓主要发源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一。后来，这支顾姓中的人西迁武陵（今湖南常德），并迅速发展，因此武陵也成了顾姓的又一郡望。三国至唐代，顾姓一直是江东四大姓之一；唐以后，由于种种原因，顾氏不断向南北各地播迁。至明代，不仅分布于今山东、安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地，而且在北方的陕西、山西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。

但是，综观顾氏家族史，从古至今，其发展繁衍中心却一直在江浙一带，因此，顾姓历史名人大多出自南方，尤其是江苏。例如：三国时吴国丞相顾雍，西晋时支持司马睿的江南士族领袖、顾雍之孙顾荣；东晋画家顾恺之；南朝时期的文字训诂学家顾野王；元朝画家顾安、文学家顾瑛；明朝武英殿大学士顾鼎臣、吏部文选司郎中顾宪成；明、清之际的思想家、学者顾炎武；历史地理学家顾祖禹；清朝词人顾贞观、学者顾栋高、校勘学家顾广圻等，都是今江苏人。唐朝诗人顾况为今浙江人，五代南唐画家顾宏中为江南人；明末农民起义军将领顾君恩为湖北人。

在古代顾姓名人中，最值得称道的是在中国画史上占有重要地位的顾恺之，和清代思想家顾炎武。顾恺之，东晋义熙年间任通直散骑常待，多才多艺，工诗赋、书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。其画主要是人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。后人评其作画是“意存笔先，画尽意在”。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》等，对中国画的发展有很大影响。顾炎武，明末清初人，他学识渊博，在国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家，音韵训诂等方面，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气，对后来考据学中的吴派、皖派都有影响；在音韵学方面，有承前启后之功。著有《日知录》、《音学五书》等，是我国历史上最受尊崇的学者之一。

在近现代史上，顾姓对社会的贡献是多方面的，例如：现代史学家顾颉刚，曾主编《中国历史地图集》，主持标点《资治通鉴》和二十四史等。在科学技术界有顾济之，任《辞海》水利科副主编，参加了《中国大百科全书》的审稿工作；顾震潮，大气物理研究所第一任所长，对中国气象预报事业的发展做出了贡献。艺术界有著名沪剧演员顾月珍；钢琴演奏家顾圣婴，曾多次在国际音乐比赛中获奖，被誉为“天生的肖邦演奏家，真正的钢琴诗人”。

顾姓在当今中国按人口数量排列的百家姓氏中居第8l位。

顾

①回头看。《素问·刺腰痛》：“少阳令人腰痛……循循然不可以俯仰，不可以顾。”
②看视，了望。《灵枢·大惑论》：“余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。”
③考虑，顾虑。《灵枢·通天》：“太阳之人……举措不顾是非，为事如常自用。”