堂吉诃德人物形象分析

人物形象:

堂吉诃德是一个沉溺于幻想，脱离实际的人物，他爱读骑士小说，羡慕骑士作派，赞赏骑士精神，于是就想当骑士，在装备，服饰，举止，行动上，处处模仿骑士，亦步亦趋，完全沉浸在骑士小说所创造的幻想世界当中。固执的在被日常生活逻辑支配的现实世界中按照幻想世界的逻辑行动。

堂吉诃德想恢复骑士道，通过行侠拯救世界，他的这种想法不仅脱离了现实也脱离了时代。说他脱离时代是因为在16、17世纪西班牙，就是塞万提斯生活和创作的年代，枪炮已经被广泛运用在军事中，骑士逐渐的失去了他的作用，而且骑士精神已经式微。

在这种局面之下，堂吉诃德仍然想提着一杆锈烂的铁枪去征战立功，必然会碰得头破血流。就此而言，堂吉诃德作为骑士的形象，就是对骑士小说的讽刺，也是对西班牙现实政治的讽刺。

扩展资料：

影响：

《唐·吉诃德》书中写的人物有七百多，是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨著。

《堂吉诃德》描绘了16世纪末、17世纪初，西班牙社会广阔的生活画面，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。作品出版后，上至宫廷，下至市井，到处传诵。如今已用100多种文字译成数百种译本。

1.歌德：“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”

2.拜伦：“《唐·吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”

3.海涅：“塞万提斯、莎士比亚、歌德成了三头统治，在叙事、戏剧、抒情这三类创作里分别达到登峰造极的地步。” 

4.雨果：“塞万提斯的创作是如此地巧妙，可谓天衣无缝；主角与桑丘，骑着各自的牲口，浑然一体，可笑又可悲，感人至极……”

5.别林斯基：“在欧洲所有一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《唐·吉诃德》。“内容提要”部分选自徐葆耕《西方文学之旅（上）》（河北教育出版社2003年版）。 

6.尼日利亚著名作家奥克斯颇动感情地说：“人生在世，如果有什么必读的作品，那就是《唐·吉诃德》。”

米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉（西班牙语：Miguel de Cervantes Saavedra，1547年9月29日－1616年4月23日），西班牙小说家、剧作家、诗人。出生于马德里附近的埃纳雷斯堡，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。

其作品《唐·吉诃德》达到了西班牙古典艺术的高峰，标志着欧洲近代现实主义小说的创作进入了一个新的阶段。评论家们称他的小说《唐·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。1616年4月23日塞万提斯逝世。

塞万提斯对于世界文学的影响巨大，甚至连西班牙语都因此被称为“塞万提斯的语言”。据新华网2015年3月17日消息，西班牙专家17日宣布，西班牙伟大作家、文学巨著《唐·吉诃德》的作者米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉的遗骸已在马德里市中心的特里尼塔里亚斯教堂内找到。

参考资料来源:百度百科-唐·吉诃德

叙述西班牙一个叫拉.曼却的地方的一个穷乡绅叫吉哈达，读骑士小说入了迷，改名堂吉诃德，他从祖先留下的遗物中找到一副残缺的盔甲，为自己家里的那匹瘦马取了一个名字，叫驽骍难得，表示这是匹好马，实际上是一匹又老又瘦的马。

骑士都有一个意中人，堂吉诃德没有，就指定邻村的一个村姑小姐为自己的意中人，还给她起了一个贵族的名字，叫杜尔西内娅，他又跑到自以为是城堡的一家客店，强迫客店主人给自己授了封，然后开始了游侠冒险的生活。

他的经历非常多，也非常的有趣，其中就包括他从地主手里解救挨打的佣人，逼迫商队承认天下的美女都比不上他的意中人杜尔西内娅，但是不幸摔伤，紧接着就被商人的跟班痛打，最后灰溜溜的被老乡救起来送回了家，这是他的第一次经历。

对游侠兴趣盎然的堂吉诃德不久后又开始了他第二次的远行，尽管他找了他的邻居桑丘.潘沙做侍从，但是桑丘不断的提醒并没有让他从幻觉中走出来。

他把风车当成巨人，把旅店当成中了魔法的城堡，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当成受迫害的骑士，看到一群人抬着神像在求雨，他以为是强盗抢走了良家的女子，就冲上去解救，他还跑到黑山为爱情苦修等等。

堂吉诃德就这样一路鲁莽冲撞，被打得几乎丢掉了性命，最后又被人救回了家。

然后堂吉诃德在家里边修养了一个月之后，又约桑丘.潘沙跟他一起第三次出行，刚开始，他打败了一个叫镜子骑士的人，还成功地向狮子挑战，随后他们又被骗进了公爵夫妇的城堡，受尽了捉弄。

堂吉诃德是个很守信用的人，就答应了，回家以后就一病不起。在弥留之际，他才明白过来，骑士小说害人不浅，就留下遗嘱，让自己唯一的继承人，唯一的亲人，就是他的外甥女不许嫁给骑士。否则的话，自己的那点遗产就不留给她，小说就这样结束了。

唐吉诃德·多弗朗明哥是日本漫画《海贼王》中的角色，原王下七武海与原德雷斯罗萨国王。原悬赏金为3亿4千万贝里，线线果实能力者，实力强大。

曾经属于天龙人。十年前多弗朗明哥夺取德雷斯罗萨王位，担任“德雷斯罗萨”国王。“王下七武海”之一，善用世界政府赋予七武海的权限，控制着世界各地诸多产业。如香波地群岛GR1的“人类拍卖会场”。目前可说是势力最庞大的七武海。

唐吉诃德·多弗朗明哥黑白两道通吃，有官方背景，又有黑暗势力。私下里经营着非法的人类拍卖所，为天龙人和富豪贵族们提供奴隶，绑架各种族生物。在地下世界从事军火生意，其势力遍及世界各处，是地下世界里的中介，代号“Joker（小丑）”，暗中豢养着邪恶科学家凯撒·库朗，生产人造动物系恶魔果实Smile，并背着海军政府私下将人造果实卖给四皇凯多。

德雷斯罗萨篇中被路飞用四档击倒，之后明哥及其家族被藤虎带领的海军逮捕。

角色形象

身份背景

“线线果实”的能力者。能够控制生物的肢体动作，并且使用近乎透明的细丝切割人与物。亦可将丝线和云连结，在空中移动。

相貌衣着

特征为金发，戴着太阳眼镜，穿着粉红羽毛大衣及九分裤，习惯穿着尖头鞋。独特的笑声是“咈咈咈咈咈”（フフフフフ）。旗下成员皆尊称他“少主”，部分高级干部如维尔戈则直接称他为“多弗”，部下莫奈坚信他是下个成为“海贼王”的男人，路飞则是以“鸟人”、“明哥”来称呼他。号称“王下七武海中最危险的男人”，实力非常强大。会使用“霸王色霸气”，且可以在不离开座位的情况下，借着使用“见闻色霸气”，可一边透过电话虫谈话，边闪避试图偷击他的对象的攻击。

性格特点

为人桀敖不驯，残暴不仁，高傲冷漠，为达目的不择手段。认为“即便看似最温和的对象，内在必隐藏着见血的喜悦”、“遇到不顺从自己的家伙就要用实力让对方折服”。其曾于“顶点战争”表示“海贼是邪恶，海军是正义”这种说法根本不能永久站得住脚。不知“和平”为何物和不知“战争”为何物的小孩持有完全不同的价值观；同时只有站在顶点的人，才能够界定何谓善恶。所以在“顶点战争”中他的现场是完全中立的，只有最后的胜利者才能定义“正义”，所以认为“正义必胜”。是个对秩序和传统是非观嗤之以鼻的人。

成绩

据前“海军”大将“青雉”所称，多弗朗明哥是个极端异类的海贼。到目前为止已经亲手毁灭了至少八个城镇，除了旗下海贼团与经营的产业，涉足武器，毒品交易及其他非法事物以外，他在“世界政府”管辖的海军里，亦有部署人员（维尔戈）在里面充当间谍，前任海军科学家凯萨还表示连所有新世界地下社会的权威人物都和他相互勾结，而形容他为“罪恶的火种”。另外，他还是“最凶恶的世代”-海贼界“十一超新星”之一罗的前任上司。在黑暗世界里的代号为“JOKER”。当初建立世界政府的20个国家王族姓氏其中之一便是“唐吉诃德”。而其本人是“唐吉诃德一族”的一员，拥有着属于“天龙人”的特权。

800年前堂吉诃德家族是德雷斯罗萨的王族，属于创立世界政府的二十位国王之一族（创物主），因入住圣地玛利乔亚而放弃德雷斯罗萨王位，而力库一族成为新王族。800年后，多弗朗明哥率领手下夺回了国家，并担任德雷斯罗萨国王。

多弗朗明哥是具有官方背景和地下势力的邪恶领袖，凭借权力地位。黑白两道通吃，有特权背景，又有黑暗势力。

人物评价

官方评价

《ONE PIECE YELLOW GRAND ELEMENTS》（黄本）：

渴望“新时代”来临的“力量”的化身！

他就是从悬赏超过3亿的悬赏对象，变身成为王下七武海一员的男人！他拥有“力量就是一切”的想法，并领导着贝拉米等血气方刚的部下，只要是让自己的标志蒙尘的人，他就不会放过。

《ONE PIECE BLUE DEEP CHARACTERS WORLD》（深蓝本）：

与世界政府联手，在历史的背后行动的海贼！

原为被悬赏3.4亿贝利悬赏对象。他在七武海中算是比较奇特的人物，更曾经接受政府密令而暗中活跃。另外还经营人口拍卖等与地下社会有关的生意。势力范围遍及各地。

角色评价

青稚：

那家伙身为“七武海”的同时还是德雷斯罗萨的现任“国王”……他跟那个九蛇的蛇姬可不一样，他从不按常理出牌，是异类海贼中的异类。

特拉法尔加·罗：

“JOKER”是地下社会中介人的名号，但是他的真身却是恶名昭彰的海贼，“王下七武海”之一的堂吉诃德·多弗朗明哥。

战国：

海上的垃圾们！

唐吉诃德·罗西南迪：

我不知道，为什么心地善良的父母会生出他那种怪物来？那家伙简直不能算是人类。

他有着与生俱来就不知道敬畏何物的“恶”之天性。多弗那凶暴性格，只有连我在内的四位干部，加上前任“克拉松”维尔戈五个人知道。

特雷波尔：

那个叫做“霸王色”的“霸气”是拥有“王者资质”的证据。多弗朗明哥，你是被天上选中的男人呀！

他那培育出疯狂的身世，他那召唤出愤怒的命运，让这个男人化身为坚不可摧的“夜叉”。

多弗永远绝对是“王者”，但是他和我们现在几个“最高干部”之间，却没有那种主仆之分。

听好了多弗，你是天生的王者，绝不能被任何人违逆，你总用一天要成为这片大海的王者。

人物形象分析： 先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实 生活，无视已经发生了变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他沉浸在幻想中，完全丧 失了对现实的感觉和判断：他把穷旅店当作城堡，把妓女当成贵妇，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，把羊群当作魔法师的军队。在他 眼里，处处有妖魔为害，事事有魔法师捣乱，因此他到处不分青红皂白，对着臆想出来的敌人横冲直撞，乱劈乱刺。结果呢？虽然他是出于善良的动机，怀着满腔的 真诚，但却只能是四处碰壁，受尽嘲弄和伤害，使自己成为一个滑稽可笑的人物。 最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事，但这样的爱情故事没有一件是发生在 堂吉诃德的身上。他梦幻中的 心上人杜尔西内亚，可以说是从来就没有存在过，但我们又看到她无时不在堂吉诃德的左右――他成功时梦到她，失意时想到她，寂寞时想到她，热闹时也想到她。 他可以容忍别人对自己的污辱，但他不能忍受别人对杜尔西内亚美貌的怀疑; 他在冒险途中遇到过无数个美女，但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。直到最终他被击败，他还在为杜尔西内亚的美丽辩护――为此，他不惜放弃自己的荣誉 和生命。堂吉诃德在最后一次返乡途中，念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声，而是爱情给他造成的伤害――这种伤害当然只有他想象中的杜尔西内亚给得了他。 堂吉诃德没有爱情，有的只是一个爱情梦幻，至多算是柏拉图式的精神恋爱，但他为此却受尽了磨难，尝尽了屈辱，这又是多么的可笑、可悲、可叹！ 其 次，我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清 除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般 性的，在他心目中它已经是全部了。因偏执而行为变得疯狂，于是大家都把他当疯子，觉得他可笑。但他从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱和打击，虽然四处碰 壁，但却百折不悔，一片赤诚，无论什么都不能使他改变初衷。对于他来说，人生只是手段，不是目的。他说，他之所以珍重自己的生命，无非是为了实现自己的理 想。他活着是为别人，为自己的弟兄，为了铲除邪恶，为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。他坚信自己的理想，愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。 再 有，我们可以这样说，堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服，他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不 管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅，不顾一切的提矛杀去;他把 羊群当作魔法师的军队，纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战，跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人，而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。 总之，堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。 总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考;　既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象 情节：简述堂吉诃德与风车“交战”的故事 堂吉诃德第二次出游时，和桑丘在郊野遇见了三、四十架风车。堂吉诃德却把它们当作三、四十个巨人，要上前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但他脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。可那风车把他连人带马甩了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。 简述堂吉诃德大战羊群的滑稽故事 在第二次出游途中，大路上赶来了两群羊。堂吉诃德竟把羊群看成是出现在他面前的两支结仇的军队。他不顾桑丘的阻拦冲进羊群，举枪乱刺，被牧羊人乱石打倒，还磕掉了牙齿，两根肋骨也陷进肉里。即便如此，他还认为这是混蛋魔法师的把戏，把敌对的两军变做两群羊。 简述堂吉诃德“深山苦修”的故事 为了躲避巡逻队的追究，堂吉诃德不敢走大路，他和桑丘走进了一座深山。在这里，他们遇见了一个叫卡迪纽的青年。卡迪纽因爱人陆莘达被花花公子堂费南铎夺走，悲观失望，躲进深山过着野人一样的生活。堂吉诃德受了启发，决定自己也要为意中人杜尔西内娅受苦，在深山过修炼的生活。

一、人物形象分析：
1、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代
2、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执
3、堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去。
总结以上几点分析，我们可以看到：堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
二、作品简介：
《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。
故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。文学评论家都称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
三、作者简介：
米盖尔·德·塞万提斯·萨维德拉（1547一1616），文艺复兴时期西班牙的小说家、剧作家、诗人。
塞万提斯最初写的是剧本，以悲剧《奴曼西亚》（1584年）最为成功。其他作品有短篇小说《惩恶扬善的故事》（1613年）、长诗《巴尔纳斯游记》（1614年）、《八出喜剧和八出幕间短剧集》（1615年）以及一些诗歌。他在50多岁后开始写作长篇小说《堂吉诃德》。