河图洛书的来源和含义

洛书古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数 前人指出，洛书数字本太一下九宫而来，以四十五数演星斗之象。九宫八风图配合八风，八卦，中央一宫，即洛书的中宫，乃周围八宫的核心。古人观测天象，认为北极星(太乙)之位恒居北方，可以作为中心以定位的标准。九宫是据北斗斗柄所指，从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志，便于配合斗柄以辨方定位，发现九星的方位及数目，即洛书的方位和数目。 北极居中何以能下九宫。前人指出，体为北极，用在北斗，以斗为帝车，言北斗为北极帝星所乘之车，因北斗绕北极而旋转，就是北极帝星乘车临御八方之象，若根据斗柄旋指的八宫方位，便能推知四时八节的气象变化，也就是九代表了不同的时序。 洛书是以北极为定位星，斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志，其数目方位都与洛书完全一致。这也就是一般术数中常说的“九宫”（奇门遁甲术既采用此九宫作为基石）。其中奇数一、三、七、九为阳，二、四、六、八为阴数，五居中宫。这就是一个标准的洛书。 洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。由此可得出三点：一。洛书九宫是观测太一之车，即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二。提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了"太一游宫"引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。 【数字规律】 那么河图洛书中真的隐含着宇宙之理吗？其内容又是什么呢？我在这里只能先谈洛书，即九宫图。把九宫图中的数字排列来进行详解一番，或可看出一定道理来。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都知道，就是横坚斜相加都等于十五。 4+9+2=15 3+5+7=15 8+1+6=15 4+3+8=15 9+5+1=15 2+7+6=15 4+5+6=15 2+5+8=15 除此之外，还有什么数字玄机呢？ a+b+c=d+e+f a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2 我们以左列的438与右列的276为例加以说明。当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。即43+38+84=27+76+62。从下向上递变依然成立。即83+34+48=67+72+26。 递变为三位数依然相等，即438+384+843=276+762+627。 从下向上递数依然成立，即834+348+483=672+726+267。 再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。神奇之处还不在这里，更为神奇的是不管是一位，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。比如两位数即43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2。 三位数四位数平方和依然可以成立。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。这个数字的神奇排列真是让我莫名惊诧。 再有就是把九宫图用行列式的方法计算，可以得到一个周天数360。在这些数字面前，我不敢想象，这样一个数字排竟然有着不可思议的魔力。 det[4 ，9， 2；3，5，7；8，1，6]=360 就是这样的一个九宫数的排列解开了美国数学家提出的数学怪题，严格等平方和的问题，当时可是无人能解的数学怪题，就连计算机都无能为力。结果被研究洛书的彭绍定数学教授攻克。 《简易经》里记载：“定数说：一简之，二易之，三道之，四德之，五经之，六合之，七离之，八生之，九克之”。“一简有水，六合有地而寒之故冬，居北。二易有日，七离有火而署之则夏，居南。三道有气，八生有木而旺之故春，居东。四德有成，九克而金之故秋，居西。五经有法，十中有土而足之故中。经之生法，土足而富，故我居中。”《简易经》里所记载的，有许多同其它有关书籍所述的不一样。《简易经》的整理者认为，《简易经》里记载的最为原始而准确。《简易经》里伏羲画的图名称是简易图，和现在人们认识的八卦图同是一个主图，后人们加上乾坎艮震巽离坤兑八个字，就变成了八卦图。简易图之说，只有《简易经》里有记载。就河图的定义与下列所说的也不一样。 总之： 河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取决于河洛。

河图洛书，是远古中国人类文明起源的一部分，个人觉得河图洛书起源至少在打底9000年前，或许1万年前或许10万年前，请听我慢慢说来，
河图洛书类似易经，比易经要早，我们知道易经是古代星象学家风水学家相士道士等等所用的文字，易经蝌蚪文就很早了，自己查去吧，好几千年，而再往远古说那就是中国古人的巫师，我们知道中国发现的骨笛就有9000年，既然能造出骨笛，想必古人的巫师出现的时间必定比骨笛还要早，古代巫师祭祀占卜方式方法必定用文字哪怕符号，而易经里就有数字，古人的数字，河图洛书可能就是早期巫师占卜星象或者本人未知的事物的数字文字符号和占卜图，这东西只有古人巫师用得上，因为祭祀是图案就可以，而占卜就需要至少比图复杂点的文明文字图案了，所以根据我的推理论证河图洛书是远古中国古人占卜的文字与图形，是古人文化文明起源的一部分，必定早于骨笛9000年，至于古人部落的巫师到底起源有多早就不知道了，肯定不是简单祭祀图形图画，要高级一些

河图洛书内容与形式本身就是一种传说，一个难解之谜。一定要追寻其具体出处很不现实，带有很大的不确定性。“河图洛书”衍生出的“河洛文化”是中原文化乃至中华文化的一项重要成果。我们只有把河图洛书看做一种内涵丰富的文化现象，认定它滋生于洛河流域，以此纪念和促进河洛地区经济文化发展才是最恰当的选择。

河图洛书起源于中国古代神话传说，相传是伏羲女娲所制。据说伏羲女娲看见河水和地上凹凸不平的山石，便将其记录在九宫八卦图中，形成了河图和洛书。河图洛书是一种用于卜算和预测的符号系统，其中河图代表天河，被视为天体世界的图形化表现，而洛书代表地河，被视为地球世界的表现。河图洛书的含义涉及天地阴阳、自然万物、人类道德与行为等多个方面，是中国传统文化的重要组成部分。在占卜和预测方面，河图被用于推算天体运行轨迹、星象变化、日月星辰的出没时间等，而洛书则被用于测算人生吉凶、疾病、吉日等。同时，河图洛书还被运用于医学、地理、政治等领域，成为了中国传统文化的重要组成部分。