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春秋,战国,秦汉,三国两晋南北朝,隋唐,辽宋夏金元,明清的文化特征,科技突出成就,思想突出特点

2025-01-01 23:44:47

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第三章春秋战国时期的文化
孔子开创儒家学派：孔子创立了儒家学派，目的在于要求人们以周礼作为行为的准则。孔子的思想以“仁”为中心。他对“仁”做了多次解释，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。后者的意思是：人应当克制自己的欲望，是行动符合于礼。孔子提出许多有益的教育思想。他强调“有教无类”，第一个公开招收任何出身的学生，打破努地主贵族垄断知识的局面。提出“知之为知之，不知为不知”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之”；编订了《诗经》、《尚书》，还根据鲁国的历史编成《春秋》。
战国时的儒家：孟子认为人的天性都是善的，希望由实行“仁政”的君主，把民心向背看成是成败的关键，“天时不如地利，地利不如人和”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。孟子提出一个人必须“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，要求人们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。荀子认为人性本恶，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。主张人要驾驭自然，“制天命而用之”。他引用古人的话说“水能载舟，亦能覆舟，”以民心向背为成败的关键。
老子和庄子：老子和庄子是道家的代表人物。老子反对战争，他说：“兵这不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”但是，老子的思想过于消极，他主张“无为”和“小国寡民”。庄子抨击“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会不公平现象。庄子认为一切都是虚无的，是非、生丝、祸福都没有区别。
墨子：主张“兼爱”、“非攻”，主张节用，反对厚葬。
孙武和孙膑的兵书：所著的《孙子兵法》，是古代军事学名著，它讲的是战争的基本规律，至今仍有指导意义。孙武论战强调不可轻于言战，充满了辩证法的思想，在战争中要“知己知彼，百战不怠”孙膑著有《孙膑兵法》
韩非：法家思想的代表人物，是荀子的学生。他吸收入儒、道、商鞅的学说，提出一整套适合封建君主需要的理论。主张君主要仗着政权的威严，用权术控制群臣，是群臣和百姓服从法令，以实现君主的专制统治。这就是所谓法、术、势三者的作用。韩非思想的积极意义，一是在于确立历史发展的进步性，认为今世必然胜过前世；二是适应了建立统一国家的需要。
自然科学：《春秋》记载的日食有37次，绝大多数已被证实是可靠的，这本书还有世界最早的哈雷彗星的纪录。春秋战国时期，甘德、石申编写的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。《吕氏春秋》和《韩非子》都有关于磁石的记载，当时已利用磁石指南的特征，制作了“司南”的仪器，可以辨别方向，确定南北。
医学：《黄帝内经》阐述了中医学的基础理论，被后代医学家称为“医家之宗”。战国时期著名的医生扁鹊，原名秦越人。人们把他称作传说中的神医扁鹊，他采用的望、问、闻、切四诊法是我国中医传统的诊断法。
《诗经》：我国最早的一部诗歌总集，305篇有西周的作品，也有东周的作品。分为风、雅、颂三类。“风”以各地民歌为主。“雅”份大雅、小雅，主要是西周贵族的作品。“颂”是宗庙颂歌。
爱国诗人屈原：屈原是战国时期楚国的政治家和大诗人。他立志振兴楚国。还采用楚国的方言，用民歌的形式创造出一种新的诗歌体裁“楚辞”写有《离骚》。

独尊儒术：儒学大师董仲舒提出“大一统”理论，适应经济、政治发展的需要，汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张，以儒家为官学，从此，儒家思想逐渐成为我国封建社会的统治思想。董仲舒还提出了“三纲”的封建道德观念，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。
第四章秦汉时期的文化
王充的《论衡》：王充：东汉时期的唯物主义思想家，著有《论衡》，反对“天人感应”和批判迷信鬼神的思想。
司马迁的《史记》：司马迁：我国古代杰出的历史学家，著有《史记》。《史记》叙述了黄帝到汉武帝时期的历史，是我国古代第一部纪传体通史。
班固的《汉书》：东汉史学家班固著有《汉书》，是我国第一部断代史。记述西汉一代史事。班固对《史记》的体裁稍作变动，改“书”为志，取消世家。
秦兵马俑：在陕西临潼秦始皇陵东侧，是迄今为止世界上出土的最大艺术宝库。
纸的发明：西汉时，我国已经能够造纸。东汉时期，宦官蔡伦于105年改进了造纸术，制成植物纤维纸。我国是世界上最早发明造纸术的国家。
数学和天文学：汉代的《九章算术》具有当时世界先进水平。东汉杰出的科学家和文学家张衡发明了地动仪，是世界上最早的测定地震方位的仪器，比欧洲早一千多年。

第三章三国两晋南北朝的文化
佛教的传播：西汉末年，佛教已经传入中国内地。东汉明帝时，建白马寺。三国两晋时佛教的传播较广，南北朝时更为盛行。南朝梁武帝是个佛教徒。十六国时，鸠摩罗什在长安译经。东晋时，僧人法显所撰《法显传》，是研究5世纪初亚洲历史的重要文献。
道教的创立：东汉兴起，南北朝时形成完整的宗教体系。
范镇的《神灭论》：范缜是我国南朝时期无神论的思想家，著有《神灭论》系统地阐述了他的无神论思想，批判了佛教宣扬的灵魂不灭和因果报应的思想。
祖冲之：是世界上第一位把圆周率数值准确地计算到小数点后七位数字的数学家。
发明家马钧：发明了龙骨水车（翻车）。
贾思勰的《齐民要术》：这是以黄河中下游地区为主的北方劳动人民农牧业生产经验的总结。
王羲之的书法：东晋书法家王羲之被后人成为“书圣”。
陶渊明的诗：陶渊明是六朝最伟大的诗人。
唐朝和朝鲜、日本的往来：大批的新罗留学生来到长安，有的还中国，或参加科举考试，在唐朝做官。唐朝的文化对新罗影响很大。新罗的都城平壤，就是模仿唐都长安修建而成。新罗还仿照唐朝制度，实行科举制度选拔官吏。新罗人创造的文字“吏读”用新罗语言读汉字，把新罗语言与汉字结合起来。日本先后13次派“遣唐使”，还有一些留学生、学问僧到唐朝。日本留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）到唐朝，唐朝高僧鉴真应日本僧人邀请六次东渡日本，传播佛教。唐朝的文化对日本影响很大，日本留学生空海、吉备真备分别根据汉字的草书和楷书的偏旁，创造了日本文字的平假名和片假名。日本的平安京建筑形式模仿长安。日本人的饮食、服装和风俗习惯，也受唐朝影响。
唐朝和天竺的往来：贞观年间，玄奘到天竺研究佛经。玄奘译经时把天竺定名为“印度”，又根据口述旅途见闻，由其弟子编成《大唐西域记》，为研究古代中亚、印度半岛各国以及中西交通提供了宝贵资料。唐高宗时，高僧义净到天竺，他著有《大唐西域求法高僧传》。唐朝和天竺的海上贸易往来频繁。天竺的甘蔗、胡椒、棉布、珠宝等输入唐朝，唐朝的丝、茶、瓷器、纸张等输入天竺。唐太宗还派人到天竺学习熬制砂糖的技术。
唐朝和大食的往来：大食是当时西亚、北非的大国。中国的造纸技术，就是在唐朝的时候传入大食，后来又通过大食商人又传到非洲、欧洲许多国家。

第五章隋唐朝时期的文化
雕版印刷术和火药的发明：我国是世界上最早发明印刷术的国家。现存世界上最早的、标有确切日期的雕版印刷品是868年唐朝印刷的《金刚经》的卷子。唐朝中期的书籍里，记载了制造火药的方法。唐朝末年火药开始用于军事上。
僧一行：唐朝的天文学家僧一行在世界上第一次测算出子午线的长度。
《唐本草》与《千金方》：唐高宗时，政府组织编写了《唐本草》，这是世界上第一部由国家编订颁布的药典，比欧洲早800年。唐朝著名的医学家孙思邈写成《千金方》，后世称他为“药王”。
赵州桥：隋朝的杰出工匠李春修建了赵州桥，这是现存世界上最古老的一座石拱桥。
《史通》和《通典》：刘知己的《史通》是我国第一部史学理论著作。杜佑的《通典》是我国第一部典章制度的专史。
李白、杜甫、白居易：唐朝著名的诗人有李白、杜甫和白居易。李白生活在盛唐时期，被成为“诗仙”；杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代，人们称他为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。白居易生活在唐朝衰落的时代。
敦煌莫高窟：创建于前秦时期，其中十分之六七是在隋唐时期完成的，是世界上最大的艺术宝库之一。

第五章五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化
三大发明的发展和传播：北宋毕升发明了活字印刷术。比欧洲早400年。活字印刷术向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及、欧洲。战国时期，我国劳动人民已经发明了指示方向的仪器——司南。北宋，制成罗盘针，用于航海事业。，指南针后来传到阿拉伯、欧洲。唐朝末年，火药开始在军事上使用；北宋时，火药在军事上广泛使用，都城开封有专门制造火药的作坊；南宋时出现了管形火器；元朝时，火药经阿拉伯人传到欧洲。
科学家沈括和郭守敬：北宋著名的科学家沈括，创制了“十二气历”，比英国早800年；写成《梦溪笔谈》介绍了北宋的科学成就。元朝的科学家郭守敬编成《授时历》，比现行公历的确立早300年；主持了全国范围的天文测量工作，最北点在西伯利亚，最南点在西沙群岛。

宋元时期的史学：北宋著名的政治家、史学家司马光，主持编写的《资治通鉴》，是我国古代一部杰出的编年体，记叙了从战国到五代的历史。南宋史学家袁枢创造了纪事本末体的史书体裁，把《资治通鉴》记述的史实按时间辑录出来，专题记叙每个事件的始末。
宋词：宋朝的主要文学成就是词。著名的词人有苏轼、李清照和辛弃疾。
元曲：元朝时，戏剧的主要成就是元曲。著名的元曲作家关汉卿著有《窦娥冤》。

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经济的发展和资本主义生产关系的萌芽：南方大力发展双季稻，岭南地区还出现三季稻。原产美洲的玉米、甘薯等高产作物，逐渐在福建、广东等地推广开来。原产美洲的烟草也由吕宋传入我国。松江、杭州、湖州等地棉织业都比较发达。明朝的制瓷业，进入以青花瓷为主的时期。采掘矿使用火药爆破，冶炼金属用焦炭作燃料。大量农产品投放市场，成为商品。出现了一些比较大的工商业城市。苏州、杭州是丝织业中心；松江是棉纺织业中心；景德镇是制瓷业的中心；成都是茶叶市场；扬州是食盐集散地；广州、宁波、泉州、福州是对外贸易的港口。明朝后期，白银成为普遍流通的货币。明朝中后期，在江南地区的丝织业中，出现了“机户出资，机工出力”的现象。机户和机工的关系是雇佣和被雇佣的关系，这标志着资本主义萌芽的产生。
明末农民战争：陕西：爆发。河南：提出“均田免粮”的口号，触及到了封建的土地制度。西安：建立“大顺”政权。北京：推翻明朝。
清军入关：1644年，清军入关，占领北京，清朝开始对全国的统治。

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