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1、圣杯分大圣杯和小圣杯。
大圣杯是于柳洞寺所处的圆藏山地下所构筑的大规模魔法阵。这个魔法阵用于从冬木市的灵脉中汲取圣杯战争仪式所必要的魔力并储存。大约六十年左右能够存够举行一次仪式的魔力量。如果前一次的圣杯战争并未将残留魔力耗尽,则下一次储存魔力的时间会缩短。即圣杯战争再开的时限也相应减少。
小圣杯是圣杯战争的胜利者所得到的奖品。实际上不过是保管已死Servant的灵魂的器具,成就第三魔法的必要设备。
“根源”,那是所有魔术师的目的地,被认为是位于世界外侧的“万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座”。
这个东西解释起来简单来说就是这样的:根源由于其蕴含的无限的魔力成为所有魔术师梦寐以求的最高目标。而盖亚不会允许任何活人到达根源以对它自己构成威胁。因此御三家提出一个创造性的方法:通过构筑在东木地下的大圣杯聚集魔力,通过召唤7位从者并全数消灭之后用小圣杯暂时束缚他们的灵魂,因为从者回归英灵之座时会打开一条通向根源的道路,这时把7个从者同时放回去,并利用大圣杯凝聚的魔力固定这条道路,这样魔术师就可以通过这条由从者打开的路避开盖亚直接到达根源。
2、切嗣破坏圣杯的原因要追溯到第三次圣杯战争。第三次圣杯战争中,前两次都失败的Einzbern家族为了获得胜利,召唤出了第八种职阶的英灵,复仇者·Avenger——安格拉纽曼——反英雄,即 最纯粹的恶。可是因为某些原因,战斗初始Avenger即被击败,从而被回收至圣杯内部。这就是圣杯被污染的根源。但是,这次战争的胜利者间桐家族的掌门者间桐脏砚有着自己的打算。不愿死去,而渴望永生的间桐脏砚对圣杯连接的魔力源许下了他的愿望:让 最纯粹的恶魔 在六十年后的第四次召唤中,通过将产生的第四次圣杯降临人间。届时他将通过灵魂转移的 魔术,拥有这具完美、永恒和强大的躯体。
六十年后。第四次圣杯战争开始。不甘心再次失败的Einzbern一族为了获得胜利的契机,雇佣了一位名为卫宫切嗣的魔术师。以魔术师的单纯实力而言,切嗣并非是最好的人选,但是,他却有着冷静到冷血的头脑,以及为了个人的正义能够牺牲其他一切的利益的决心——这就意味着他为了达到长远的正义完全不在乎牺牲眼前的生命。为了成为第四次圣杯的胜利者,他用尽了一切正当的以及不人道的手短(比如在魔术战争用使用远距离的狙击步枪暗杀;甚至以对手的亲人和恋人作为人质要挟,即使在对手投降之后也毫不留情的结束对方的性命),最终完结了圣杯战争。就在圣杯召唤仪式开始的时刻,卫宫切嗣发觉到即将诞生于世间的恶魔在圣杯中的胎动,那正是应间桐脏砚在六十年前的召唤而来的纯粹之恶。就在降生即将完成的前刻,卫宫切嗣用令咒强制命令Saber将已经被污染的圣杯毁坏。巨大的魔力顷刻间泄露,失去了来到现实物质界的通道——圣杯——的复仇者·Avenger再次回归到孕育它的魔力源之中,等待冬木镇下一次积累满魔力的时刻。那个时刻到来之时,也将是第五次圣杯战争开始之刻。
3、切嗣死于接触了圣杯流出的源于安哥拉纽曼的黑泥。也可以说是诅咒
解释起来还要回溯到第三次战争。Einzbern家族想要召唤一个强力的英灵,于是他们在中东一个叫做“拜火教”的宗教传说里,发现了一个叫安格拉曼纽的魔王,传说这个魔王和天神战斗了9000年,非常厉害,于是艾家就通过在召唤时做手脚,把安格拉曼纽召唤了出来,这个英雄不属于其他的七大职业,而是属于第八职业“复仇者”。但事实上因为拜火教有很多分支,一方面Einzbern看到的记载其实不是真的,另一方面圣杯是不能召唤“神”和“魔”的,只能召唤英雄或反英雄,而真实的安格拉曼纽只是一个怀有梦想的普通青年,他为了让世间没有罪恶,就把世界上所有的罪恶都吸到了自己身上,因此人们讨厌他,因为他身上有世间全部的罪恶,但人们又敬仰他,因为他敢于自己一个人承受所有的罪恶,所以这个青年就成了一个“反英雄”(就是和一般英雄不同的英雄)而被召唤了出来。
因为只是一个普通青年,所以安格拉曼纽非常弱,在第三次战争中,他一上来就被秒杀了。被秒杀之后,他的灵魂就被吸到圣杯里,等圣杯战争结束后,和其他英灵的灵魂一起回到英灵殿,但不巧的是因为安格拉曼纽身上有全世界所有的罪恶,于是圣杯被他污染了,圣杯里无色纯粹的魔力变成了邪恶的力量,这些魔力看上去就像一堆黑色的泥,这种黑泥非常危险,普通人只要碰一下就会发狂而死。切嗣就是被这些东西弄死的。
也有说法是他的魔术——固有时制御,对身体的压力非常大,用的多了慢慢会影响身体技能,有点像消耗性疾病那种,慢慢就死于衰弱了。
所谓“圣杯”并不是指那个杯子。爱丽丝变成的是容器,收容消失的英灵的魔力(英灵本座脱离时间轴,不受影响),像发动机(魔力炉)一样,快注满时就能启动连通根源仪式,打开连接根源之涡的洞,这才是“圣杯”(圣杯本体和容器实际不同,语义上不加区分)。通常5~6个英灵魔力就差不多了,要开启大圣杯则必须至少7个。
圣杯内部充满来自根源之涡的无色之力——也就是魔力,几乎就是无限多。对于魔术师来说,到达根源是最终目的(有些人产生了偏差),圣杯是极其重要的手段。到达根源就好,魔力不是他们所追求的,不过无限魔力即可用来实现所有愿望,因此他们以此为诱惑招来英灵,靠牺牲英灵提供打开洞的魔力。
有的魔术师在追求根源时颠倒了手段和目的,其中包括间桐家族长间桐脏砚。他本来打算靠长生来获得圣杯探究根源,结果变成了强烈希望获得圣杯来得到长生。第三次圣杯战争中爱因兹贝伦家违规招来第八职阶——Avenger,不过太弱中途就被打败,被吸入圣杯容器。由于Avenger特殊性(波斯古老宗教中的恶魔Angra Mainyu,具体请看fate hollow ataraxia介绍),圣杯内部被污染,相当于魔力全部用来实现第八位SERVENT所背负的人类最黑暗的愿望(不是他自身的)。从此圣杯以破坏的方式实现愿望(例如征服全世界即破坏全世界)。
第三次圣杯战争胜利者是间桐脏砚,他许下了长生的愿望,希望圣杯赐予他不灭的肉体。圣杯代表了爱因兹贝伦家的第三魔法——灵魂物质化(天之圣杯),英灵现界即其具现。因此圣杯为其准备了Angra Mainyu的肉体(将其灵魂物质化而得),由于容器中途被打碎,故在下一次圣杯战争时孕育的胎儿会降临(包含世间全部之恶)。
第四次圣杯战争卫宫切嗣知道了即将诞生恶魔而破坏了容器,致使包含世间全部之恶的淤泥溢出,最终导致了冬木大火。
因为沾染了圣杯淤泥的缘故,身上背负了诅咒,魔术回路被剥夺大半,身体机能严重衰退,不到五年就去世了。
……码了好多字,纯原创,不给最佳也要赞一个啊……
圣杯:就是为了到达根源而做出来的工具,大概就是媒介之类的东西。
小说介绍:
艾因兹贝伦,间桐,远坂。这三家是最早开始的,他们企图找到在多个传说中出现的圣杯。期望可以召唤出能实现任何愿望的圣杯,三家的魔术师互相提供秘传的法术,终于让被称之为万能之釜的圣杯再现。【出现的原因】
实际上,在冬木所现身的圣杯并不是神之御子的圣遗物,确凿的证据我们早在很久以前就找到了。冬木市圣杯之战中所争夺的最终来说不过是桃源乡中万能之釜的复制品罢了。那只是魔术师们所需要的宝物罢了。【这是实质】
关于切丝为什么要破坏圣杯,认真看绝对知道的,圣杯已经有了意识,第三次的时候已经被污染了,它引导人把愿望往最坏的方面发展,如果切丝不破坏圣杯的话,按圣杯的想法就是世界上只剩切丝一家,就是切丝的愿望了。
关于切丝的死发给你小说原文(部分节选):
1、但实际上残存于切嗣体内的精力,几乎已经到了油尽灯枯的地步。从这一点来说他与老人也并没有什么不同。【这是对于身体的描写】
2、他明白自己的努力都是白费罢了最近切嗣已经隐约感觉到自己的死期接近。应该说,在他被黑泥诅咒的那一刻起,就已经没剩下多少时间了吧。【这是原因解释】
3、这个一生中一事无成,没有赢得过任何胜利的男人,在最后的时刻,带着满心释然,犹如睡着了一般,停止了呼吸。【在了解到士郎不会和自己走上同样的道路】
还有在圣杯内黑化圣杯太太的话:
优雅而纤细的手指抓住了切嗣的肩。从深深陷入皮肉的五指,流淌出黑色泥土。
「卫宫切嗣……我诅咒你……痛苦……悔恨直至死亡……绝对,不原谅你……」
【诅咒看到了吧】
总结:就是泡了黑泥,受了世界所有之恶的诅咒
圣杯战争是御三家为了达到“根源”而计划的,就是通过第三法“天之杯”,即灵魂的物质化召唤所谓的英灵。而御主或英灵失败,或死亡的时候,英灵并不是回到英灵殿,而是回到圣杯之中。当齐集六个英雄的灵魂之后再将他们一起送回英灵殿,这时候产生的力量将联通现世与根源。根源是魔术师一生追求的境界。
所以圣杯相当于一个容器。平时则是吸收力量以用来召唤英灵,所以圣杯战争需要六十年才能发动一次。令咒的力量也是圣杯提供的。
圣杯在第三次圣杯战争的时候在吸收英灵的时候吸收了一个艾因兹贝伦家召唤的反英灵,顺带吸收了他的诅咒。于是按照切嗣那种奇怪的个性和理想,破坏也是正常的,只是方法有点问题。
切嗣破坏圣杯之后受到此世之恶的诅咒,收养了土狼之后才死的。算是安乐死。
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