运用社会存在和社会意识的辩证关系原理,分析说明经济发展和文化发展的相互关系。 1000字,感激不尽。
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江大的?我也是。独乐乐不如众乐乐。你修改修改哈……
社会存在也称为社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要包括三个方面:地理环境、人口因素、生产方式。地理环境是指人类社会所处的地理位置相联系的各种自然条件的总和。是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件,而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。同时,人口因素也是重要的社会物质生活条件,对社会发展起着制约和影响的作用。
社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。他包括艺术、道德、政治法律思想、宗教、哲学等意识形态和风俗习惯、社会心理等。从意识的主体角度,社会意识可分为个人意识和群体意识。从高低不同的层次角度,社会意识可分为社会心理和社会意识形式。从社会意识形式与经济基础的关系来看,可分为属于上层建筑的社会意识形式和不属于上层建筑的其他社会意识形式。社会存在决定社会意识,社会意识根源于社会存在,社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识是人们社会物质交换的产物。社会存在决定着社会意识的产生、内容和变化发展。社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
第一,社会意识与社会存在发展具有不平衡性。社会意识和发展变化往往落后于社会存在的发展变化。当社会存在已经发生了根本变化时,反映这种存在的旧的社会意识还可能在一个相当长的时期内存在,并阻碍社会的发展。先进的社会意识可以在一定程度上超越是社会意识存在的现有状态,预见到未来的发展。
第二,社会意识对社会存在具有能动反作用。一般来说,先进的社会意识总是先进的阶级或社会势力的意识,落后的社会意识总是没落或保守的社会势力的意识;要看这种社会意识所赖以产生并为之服务的经济基础的性质。社会意识能起到什么样的作用以及作用程度的深浅、范围的大小、时间的长短。取决于它满足于社会历史发展要求的程度,取决于它反映和依存的现实社会物质生活条件。先进的社会意识,反映了社会发张的客观规律,对社会发展起着积极的促进作用;落后的社会意识不符合社会发展的规律,对社会发张起着消极的阻碍的作用。
经济发展和文化发展是辩证统一的整体,经济发展决定文化发展 的性质、内容和发展方向。文化发展对经济发展具有反作用。文化发展为经济发展提供方向保证和智力支持。先进文化促进经济发展,而 落后的文化阻碍发展起消极作用。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。党的十五大报告作了十 分明确而简洁的概括:“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马 克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的新四有新人为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学 的大众的社会主义文化。”
社会主义文化建设是国家统一和民族团结的重要力量。国家的发 展和强盛、民族的独立和振兴、人民的尊严和幸福,都离不开强大文 化的支撑。社会主义文化建设的重要保证。任何社会形态都是一定的经济、政治和思想文化的统一体。经济是基础,政治是经济的集中表 现,思想文化是一定经济和政治的反映,并给予经济和政治以巨大的 影响。发展和繁荣社会主义文化,不仅是社会主义现代化建设的一项重要的战略任务,而且是社会主义现代化实现的重要保证。(1)社 会主义文化建设是现代化建设沿着正确方向发展的重要保证;(2) 社会主义文化建设为现代化建设提供强大的精神动力;(3)社会主 义文化建设为现代化建设提供充足的智力支撑。
社会主义文化建设是增强综合国力的重要标志。昂扬向上的民族 精神是一个国家和民族振兴的根本。民族精神是一国文化的核心内容 。一个国家、一个民族如若缺乏一种凝聚、吸引人民的向心精神,处于一盘散沙、麻木无为的状态,这个国家和民族将会毫无前途, 更难以屹立于世界民族之林,古今中外的民族兴衰的历史反复证明了这点。观念更新、思想甲方不仅是先进文化的体现,更是经济发展、政治进步的先导。发展社会主义哦先进文化,就是建设中国特色主义 文化。抓住机遇,推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以
及生态文明建设,为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、 促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有利舆论支持、良 好文化条件。
总之,经济发展和文化发展互为条件,相辅相成,经济发展是文 化发展的重要物质保障,文化发展对经济发展具有积极作用。经济发 展是文化发展的决定性因素,文化对经济社会发展又有推动作用,二者是辩证统一的。经济基础决定上层建设,文化就是上层建设的一部 分,它决定于经济社会的发展。可以说有什么样的经济社会发展状态 ,就有什么样的文化。文化不能脱离经济社会发展而独立存在。文化可以反过来推动经济社会的发展,成为经济社会发展的动力。
经济发展是现实推进,文化发展是和谐共融,如果没有了经济,文化就会荒芜,如果没有了文化,经济就会没有性质,从而死气沉沉,为存在与意识连起来的是一座别样的桥。
人生与现实 (谓语小丝)
时风骤变,把沽名钓誉的身价抬得高高;只有那卑微的道德,坚守着心灵的底线;眼睁睁看着那些人体把灵魂腾挪出来,借着太阳的光辉把大话说尽。被世风久久荡涤的“王婆卖瓜”讥讽,从此走入大街小巷,红彤彤的脸上不再闪烁往日失落的目光,相反出一派西装革履欣欣向荣……把夸张的嘴唇装入脑袋,说出来的话包装得五光十色;听的人总是费解。“忽悠”一词代替了行骗,“社会危害”的犯罪考量居然使最聪明的法官也感为难;“做个人情吧,疑罪从无!”成小河,淙淙从圣殿里流出。当自然湿地在生态中大量消失的日子,“人为沼泽”的繁茂却一再地往人群里展现;但包装,奇怪的把这些被淹死的人出落得如此美丽。苦难成为天使时,洁白的羽翅透明到“自己不知”。幸福得悲泪为喜,灾难是福。忘记了“本我”,失却了“自我”,“真我”更难寻找……
是生活的源泉,把生存的竞赛变成文明。动物的“天择现象”引入人生,物生的观念必然替代人性;降解的人生没忧愁,一个猖狂的“吃”字倒很有趣,浑浑噩噩做一堆烂肉在“吃”与“被吃”之间溜涟,食物链的消化功能让考古学家找一个标本都难……无怪乎宗教的终极要呼世事的归宿做“无”!!哲学的起点,无奈地把物质的形成叫为“理”——没有“理”,那“物”也只好“空”了啊!玩,在钝化的心灵里,从此成就了“真理”的本体,无边地嚚张着……把人生打倒,权力意志论从此有了市场。浪潮一样袭过头顶。冲浪原很时髦;只要我在人前漂浮,别的我一概不顾!!笑;
当“哭”的悲泣酿成“笑”的眼泪,现实的精神分裂 “疯”肯定要被认定。可当它成为美丽的日子,众多的追逐却很正常;谁都不敢肯定:“我已被漂白粉洗脑?”只有那黑夜里走来的人,对世相看的一清二楚。但“光明的人”,却一再地解释:“你很阴暗,看的不见……”花花绿绿,自然似地不自然,把哲学都给吓瘫,心性的美丽终究不成自然;小河的干涸,小溪从来不让发言;权力它懂,但是不让。只有南廓先生吹竽,经常在念;专家的高薪饲养,当临场时黔驴技穷、“指驴为马”并不奇怪。“正常”一词的结论,说深了时原很浮泛;
你一定不信!他信。可没有权,对时也是错的;劳动去吧,分配少点。公平,有。但现实无奈,你就牺牲了吧,我在酒晏后会把你悼念……光荣属于你,享受我就“当仁”了!
瞧:天上的云,多美!它是你的;地上的绿,多美!它是你的;会议讨论,多美!也是你的……我全都送给你了。只剩下——只剩下最后实实在在的利益,暂时……等春天再说吧。哪时,我给你大补……关键是:你一定要撑住!别变做了腐骨;
春来了。夏,它才是雨季;程序,它延长着;
社会存在与社会意识相互制约 相互促进 共同发展。经济基础决定上层建筑,我家有钱了,我就给我女儿买个钢琴,让她去学钢琴去,等她学有所成后,加入了中国爱乐团,可以去国外演出,从而促进了各国与中国文化的发展与交流,进而外国人可以了解并去中国,从而促进了经济的发展。
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