傅雷对儿子的教导，对中学生有什么启示？

2025-03-01 16:45:52

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回答1：

傅雷对儿子的管教非常严厉，他在楼上翻译作品，孩子在楼下练琴，中间稍有停顿，他下来抓着儿子的头就往墙上撞。他的做法不仅使孩子受到摧残，也使傅聪的母亲在精神上受到了很大的刺激。
　　“我也知道，从小受些挫折对你的将来多少有些帮助。然而，爸爸毕竟犯了很多很大的错误。自间人生对朋友无愧，惟独对你和你母亲感到有愧良心，这是我近年来的心病。
　　这些天它一直像噩梦一样在我脑海里徘徊。可怜我过了45年，父性才真正觉醒。伴随着你痛苦的童年，度过的是我不懂做父亲艺术的壮年，幸亏你得天独厚，任何打击也摧毁不了你！”
　　我们现在有些家长盲目模仿傅雷这种“棒极底下出孝子”的做法。可你想过没有，你有傅雷那样的学识和严谨的学风吗？你有傅雷那种身教重于言教的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？
　　傅雷接着写道：“孩子，尽管我能够埋葬过去，却始终埋葬不了我的内疚和悔恨。孩子啊，孩子，我要怎样拥抱你才能表达我的悔恨和热爱？！
　　傅聪收到父亲的信后，立即回信表示已经原谅了父亲的过失，于是傅雷又激动地在第二封信中写道：
　　“我感到难以置信的高兴，儿子终于和我成了朋友，天下还有比这更幸福的事吗？我为我的儿子感到骄傲和自豪！”
　　傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却等于没有孩子，没有真正地享受过为人父母的乐趣。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但他却是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
　　收到无数封做父母的写来的反思忏悔的信，每次都被父母们深切的忏悔而感动，让我再一次相信中国的父母内心里对孩子深切的爱。遗憾的是，不会爱孩子，造成了许多家庭亲子之间的隔阂，这难道不值得我们家长反思吗？
　　当今中国，应试教育的重压使人世间最美好的教育渐渐地远离了生命、远离了生活、远离了时代、远离了大自然……学校本应是知识的海洋，学校生活应使孩子的眼神越来越有智慧之光，而现实的学校生活却往往导致：
　　不少孩子上学后，亮晶晶的眼睛反而变得暗淡无光了；不少上学前能问十万个为什么的孩子，竟连一个为什么也问不出来了；上学前个个都有‘咱己是好孩子”的感觉，上学后却往往被“坏孩子”的自我感觉替代了。求知本是人世间最大的欢乐，多数上学后的孩子却感到学习是一种无尽的苦难。
　　结果是，在独生子女本应享受最美好的童年的岁月里，却演绎着一幕幕人间悲剧。浙江金华的徐力弑母事件仅是一例典型的例子罢了。
　　有没有一种让所有孩子像追蝴蝶一般，如痴如醉、留连忘返的教育方法呢？有！这是一种神奇而又普通的教育方法，也是一种新鲜而又古老的教育方法。
　　更有趣的是，它是所有家长本来就有，却未曾发现，都本能地使用过，却又无意中遗忘了的教育方法。从这个角度上说，每个家长都曾经是追蝴蝶教育的大师，每个孩子都有着一段如诗如画般的追蝴蝶的成长经历。
　　我——一个普通聋童的父亲，就是发现这种教育方法后把我那三岁半时还一个字不会说，震耳雷声都听不见的女儿周婷婷培养成了中国第一位聋人少年大学生，并用这种方法，在中国培养出了一批又一批的早慧聋童。
　　更令人鼓舞的是，把这种方法引人健全儿童的教育实践后，让许许多多所谓“差生”、“后进生”的命运产生了飞跃的变化。经过18年的生命体验，我们已把追蝴蝶的教育方法提升为赏识教育，它的基本理念是：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。
　　农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运；家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。农民希望庄稼快快成长的心情，和家长希望孩子早日成才的心情是完全一样的。可做法却往往不同。
　　农民日夜思考的是庄稼需要什么？怎样满足庄稼的需要？家长为教育孩子彻夜难眠，有没有想到孩子心灵深处的需求是什么？怎样满足孩子的精神需求呢？
　　庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，相反，总是从自己身上找原因。孩子学习不行时，许多家长却一味指责，很少想过自己的责任，在自己身上找原因。
　　地理环境变化时，农民都知道要改变种植方法；社会环境变革时，父母是否想到要更新教育观念呢？
　　当今中国，经济改革形势一年一个样，而家长的教育观念却几十年、甚至上百年不变样，能培养出面对21世纪激烈竞争的新型人才吗？！
　　时代发展到今天，家庭教育观念的更新已显得刻不容缓。心灵饱受创伤、在分数线上苦苦挣扎的孩子多么渴望父母能以新的形象出现在他们面前。
　　与莎士比亚、牛顿、爱因斯坦一样，每个孩子都是天才，宇宙的潜能蕴藏在每个幼小的生命中。不会开发每个孩子的巨大潜能，是教育工作者的失职和人类自身的遗憾。哪怕天下所有人都看不起您的孩子，做父母的也要眼含热泪地欣赏他、拥抱他、赞美他，为自己创造的生命而自豪。
　　孩子的成长道路犹如跑道和战场，父母应该为他们多喊“加油”，高呼“冲啊”，哪怕孩子一千次跌倒，也要坚信他们能一千零一次站起来。科学的成材观，不是以牺牲孩子的童年为代价，而是给孩子一个更加美好、充实和难忘的童年。
　　孩子的心灵是否舒展才是教育成败的关键。心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑的孩子只能痛苦而缓慢地爬。没有赏识就没有教育。人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏，就精神生命而言，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。
　　赏识导致成功，抱怨导致失败。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。
　　赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处——小题大作、无限夸张，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；而抱怨教育的特点是注重孩子的弱点和短处——小题大作、无限夸张，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的意念中沉沦。
　　赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力量都是排山倒海、势不可挡的。这是承认差异，允许失败的教育。这是充满人情味和生命力的教育。这是让所有孩子欢乐成长的教育。这是让孩子热爱生命、热爱时代、热爱大自然的教育。

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