这其实就是“仁爱”和“兼爱”的问题啊。
孔子提到的“仁爱”其实是一种有层次的爱,有阶级的爱,有差别的爱。你先得爱你的父母然后再去爱别人;你要先爱你的族群,再去爱别人的族群;你要先爱你的国家,然后再爱别人的国家。你要跳过这个层次显然就不正常了。“仁爱”是一种人本性之爱,人怎么能脱离它呢?
墨子讲“兼爱”就是超越阶级差别的“爱”,平等去爱世界上的每个人,甚至每种生物,这种“爱”体现了人作为社会动物的超越性。
没有本性人就不能生存了,而没有超越性就不能体现出人作为高级生物的能动性!
爱情是亲情的一部分,它是自私的也是必须的,更是最现实的。如果没有这种亲情的呵护你就没办法有稳定的家庭,你就不能长大成人。
你生命之初,呵护你的亲情是父母呵护之情;你成年是配偶呵护之爱;而你有了孩子你还要把这种自私的爱送给他们!你有几个父母?你有几个爱人?你有几个孩子?
在辩论的时候一定要对问题根本进行研究,不能停留在字面本身呀。字面意思对决是新手常见问题。
我可以给你一个出发点:爱情从友情开始。
1.把他们分成各种成分。找出共同点和不同点。
2.没有友情为基础元素的爱情不能长久
第二的出发点:相对于什么友情比爱情更重要。
记得看过一本书大概是这样说的:爱情如同是冒险的轮船,会时而遇到大风大浪,一不小心可能就会彻底沦陷;而友情就如那岸边的小舟,温馨而沉静,无论你什么时候回来,它都会承载你的一切。
是男男 还是男女 还是女女