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近日心甚是惴惴。今夜闲于庭坐而纳凉，忽复忆日日所过之荷塘，于此望月之晖，其状或别于他者耶？月渐升，垣外垂髫于路之笑语已莫得闻；妻于室抚闰儿，呓而歌眠曲。余悄然披衣，阖门而出。
　　缘荷塘者，煤屑所成之曲径也。其僻甚；昼亦少客，无论于夜。荷塘周匝多木，郁郁葱葱。路侧者，杨柳及莫名之树也。蔑月晖之夜，其径森森，甚可怖焉。然今夜虽晖淡，亦甚佳耳。
　　于途唯吾一人，反臂安步。此乾坤若属吾；余亦若超然而达彼世焉。余喜繁嚣，亦喜宁静；喜群居，亦喜独处。若今夜，独处月下，无思无不思，乃觉己为逸人。昼必行之事，必云之语，今皆可毋睬之。此独处之妙也，余暂受此无垠之荷香月色矣。
　　曲折之荷塘上，荷叶田田而弥目。叶高而出水，亭亭若舞姬之霓裳。层叠之叶间，素华缀之，或袅娜而放，或赧然含苞；若粒粒明珠，亦若碧空之繁星，出浴之佼人。微风所略，携缕缕清香，若远处高楼飘渺之曲。是时叶花亦颤而若闪，霎时传而过荷塘之彼方。叶本比肩而列，宛然若凝碧之波痕。叶下乃潺潺之流，为其所蔽，莫得视其色；然叶益风致矣。
　　月晖若流水，静而泻于叶花之上。雾薄而青，升于荷塘。叶花若涤于牛乳；复若纱罩之梦。月虽望，天尚有薄云，故莫得朗照；然余以此恰为至善——酣眠固莫可少，小憩亦别有趣焉。月晖隔树而照，高处丛生之灌木，遗参差斑驳之荫，峭楞若鬼；杨柳曲而疏之倩影，复若画于荷叶焉。塘中月色匪匀；然光影怀谐韵，若梵婀玲所奏之名曲。
　　荷塘周匝，遐迩高低皆树也，而杨柳至众。其重围荷塘；唯径之侧，泄隙数段，若为月光而遗之。树色皆阴阴，乍观若霾雾；然杨柳之丰姿，于霾雾亦得辨也。树梢隐约者，远山也，唯其廓耳。树缝亦泄点滴路灯之辉，颓然若昏昏者之目。于斯至喧者，树上蝉及水中蛙鸣也；然喧属彼，余莫有之。
　　忽忆采莲之事。采莲者，江南旧俗也，其源甚早，以六朝为至盛；自诗可略知之。采莲者，少女也，其泛小舟，歌艳曲而去。采莲者毋言其众，复有观之者。其为繁嚣之季，亦倜傥之季也。梁元帝《采莲赋》云：
　　于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
　　　　乃复忆《西洲曲》之句：
　　采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今若有采莲者，此之莲花亦可谓“过人头”矣；唯莫见流水之影，否哉。此竟使余念江南矣。——若是而思，猛昂首，不觉已临家门；轻拥门而入，诸声皆无，妻寝已久矣。本人。。咋样？整的？。。

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忽念采莲之事。采莲，乃江南之旧俗，由来已久，而六朝时为最盛；略知于诗。采莲女荡船吟曲。……梁元帝《采莲赋》言：
　　于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
嬉游之景可见一斑。此事颇有趣，惜今已无福消受也。
这般，便忆起《西洲曲》：
　采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今夕若有采莲人，此处之莲亦是“过人头”也；但流水之影不可观，亦不可。是令吾念江南。——如是思忖，猛抬头，不觉已至家；轻推门，悄无声息，妻已眠久矣。
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