三国演义中貂蝉最后怎么死的

三国演义中貂蝉的结局罗贯中并没有写明。

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。

在元代杂剧《白门楼吕布被擒》中，貂蝉背负起害死吕布的骂名，还让她因此被处死。而在另一出戏剧《关公月下斩貂蝉》中，貂蝉也被看作是红颜祸水，而关羽为了避免重蹈董卓、吕布的覆辙，最后将她斩首。

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关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西忻州人，与名将关羽为同乡，出生于河南洛阳。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’(官名)。

京剧《凤仪亭》说东汉末年貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。

王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。

貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布将要败亡之前，貂蝉有过短暂的出场，劝诫吕布“将军与妾作主，勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计，被擒身亡。吕布死后，罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从。

“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

参考资料来源：百度百科-貂蝉

《三国演义》中貂蝉没有死。

《三国演义》中貂蝉最后一次出场是在第9回：除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩

李儒劝说董卓将貂禅赐给吕布。董卓答应。董卓回去告诉貂禅，貂禅假装哭诉欲自刎，董卓心软，放弃了赐貂禅给吕布的计划。

李儒入见董卓，商量将貂禅送与吕布一事，董卓不答应。李儒叹说：“吾等皆死于妇人之手矣！”

吕布恋念貂蝉，乘董卓上朝之机，入相府与貂蝉私会，貂蝉乘机诉苦，激起吕布对董卓的不满。

董卓不见吕布，急忙回府，看到吕布在凤仪亭中正拥抱貂蝉，勃然大怒，抓过吕布画戟刺去，吕布忙逃出相府。王允顺势以言相激，使吕布决意杀死董卓。

王允和百官在朝房设下伏兵，由李肃往郿坞骗董卓回京受禅，董卓信以为真，即刻乘车往长安入朝。到了“受禅台”下，忽然王允高声喝骂，两厢武士尽数涌出，要杀董卓。

董卓急呼：“我儿奉先何在？”吕布厉声道：“圣旨在此，奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”挺戟刺死董卓。

董卓死后，长安城中欢歌狂舞。就在王允与吕布等痛饮庆功之际，貂蝉已是一身行装打扮，她驾着轻车离开，从此随清风远去了。

扩展资料：

貂蝉历史原型：

正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好。

董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助。

结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。

参考资料来源：百度百科——貂蝉

三国演义中貂蝉怎么死的罗贯中并没有具体的描述。

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。

但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。

扩展资料：

民间流传貂蝉的原名叫任红昌，她是一尼姑所生。东汉末年有个叫董卓的土匪，整日吃喝嫖赌，无所不为被百姓们恨之入骨。有一天董卓上山打猎，突然天降大雨，他便跑到一所尼姑庵避雨，一开门便被这个如花似玉的尼姑所吸引，便将其玷污。

事发后尼姑整日以泪洗面，想要自尽，但是这时发现自己怀孕了，想到孩子是无辜的她决定将孩子生出来。怀胎十月，不料难产，尼姑生下一女，用貂皮将其裹了起来，还没说上一句话就死了。尼姑庵的庵主说“这孩子哭声像蝉鸣，又用貂皮裹身，那就叫貂蝉吧”。

而此时的董卓，已经掌控了朝廷，更加放肆起来，让很多无辜的百姓受到了伤害。王允是个心怀天下的人，很看不惯董卓的作风，一心想要除掉他，于是便想利用貂蝉做诱饵，利用美人计迷惑他。想都不用想，董卓见到美人儿魂都快没了。

此时的貂蝉又去哄骗吕布，两个大男人被一个弱女子耍的团团转，后来因为貂蝉反目成仇，董卓被吕布所杀，貂蝉也算是完成了自己的使命！董卓死后，貂蝉便跟在吕布身边，二人感情如何很少有人知道，后来吕布被曹操所杀，貂蝉下落不明。

参考资料来源：百度百科-貂蝉

貂蝉，甘肃临洮人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年，出生年月均不可考。貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中，最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象。
民间传说中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
一般认为，“貂蝉”并非本名，元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。历史研究者对此人物的真实性存有争议。

《三国演义》中貂蝉没有死。
《三国演义》中貂蝉最后一次出场是在第9回：除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
李儒劝说董卓将貂禅赐给吕布。董卓答应。董卓回去告诉貂禅，貂禅假装哭诉欲自刎，董卓心软，放弃了赐貂禅给吕布的计划。
李儒入见董卓，商量将貂禅送与吕布一事，董卓不答应。李儒叹说：“吾等皆死于妇人之手矣！”
吕布恋念貂蝉，乘董卓上朝之机，入相府与貂蝉私会，貂蝉乘机诉苦，激起吕布对董卓的不满。
董卓不见吕布，急忙回府，看到吕布在凤仪亭中正拥抱貂蝉，勃然大怒，抓过吕布画戟刺去，吕布忙逃出相府。王允顺势以言相激，使吕布决意杀死董卓。
王允和百官在朝房设下伏兵，由李肃往郿坞骗董卓回京受禅，董卓信以为真，即刻乘车往长安入朝。到了“受禅台”下，忽然王允高声喝骂，两厢武士尽数涌出，要杀董卓。
董卓急呼：“我儿奉先何在？”吕布厉声道：“圣旨在此，奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”挺戟刺死董卓。
董卓死后，长安城中欢歌狂舞。就在王允与吕布等痛饮庆功之际，貂蝉已是一身行装打扮，她驾着轻车离开，从此随清风远去了。