《苏武牧羊》这首歌为什么能在民间代代相传?

2025-02-26 21:08:29
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回答1:

  苏武牧羊
  开放分类: 音乐、典故、历史、古典音乐、名曲

  苏武(公元前154-公元前73)【典故】

  匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。

  匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

  公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。

  苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿。

  苏武没到匈奴之前,有个汉人叫卫律,在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他,封他为王。

  卫律有一个部下叫做虞常,对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友,就暗地跟张胜商量,想杀了卫律,劫持单于的母亲,逃回中原去。

  张胜很表示同情,没想到虞常的计划没成功,反而被匈奴人逮住了。单于大怒,叫卫律审问虞常,还要查问出同谋的人来。

  苏武本来不知道这件事。到了这时候,张胜怕受到牵连,才告诉苏武。

  苏武说:“事情已经到这个地步,一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死,不是更给朝廷丢脸吗?”说罢,就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快,夺去他手里的刀,把他劝住了。

  虞常受尽种种刑罚,只承认跟张胜是朋友,说过话,拼死也不承认跟他同谋。

  卫律向单于报告。单于大怒,想杀死苏武,被大臣劝阻了,单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

  苏武一听卫律叫他投降,就说:“我是汉朝的使者,如果违背了使命,丧失了气节,活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

  卫律慌忙把他抱住,苏武的脖子已受了重伤,昏了过去。

  卫律赶快叫人抢救,苏武才慢慢苏醒过来。

  单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。等苏武伤痊愈了,单于又想逼苏武投降。

  单于派卫律审问虞常,让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪,杀了;接着,又举剑威胁张胜,张胜贪生怕死,投降了。

  卫律对苏武说:“你的副手有罪,你也得连坐。”

  苏武说:“我既没有跟他同谋,又不是他的亲属,为什么要连坐?”

  卫律又举起剑威胁苏武,苏武不动声色。卫律没法,只好把举起的剑放下来,劝苏武说:“我也是不得已才投降匈奴的,单于待我好,封我为王,给我几万名的部下和满山的牛羊,享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴,明天也跟我一样,何必白白送掉性命呢?”

  苏武怒气冲冲地站起来,说:“卫律!你是汉人的儿子,做了汉朝的臣下。你忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,厚颜无耻地做了汉奸,还有什么脸来和我说话。我决不会投降,怎么逼我也没有用。”

  卫律碰了一鼻子灰回去,向单于报告。单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服。

  这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天,居然没有饿死。

  单于见折磨他没用,把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了。

  苏武到了北海,旁边什么人都没有,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久,旌节上的穗子全掉了。

  一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。

  汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真,就没有再提。

  第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”

  单于听了,吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。”

  苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。

  【传记《汉书·李广苏建传》】

  武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱,既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。

  方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。

  后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”

  武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”

  律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。

  昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于:言“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”

  单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

  【京剧】

  汉武帝(刘彻)派苏武等出使匈奴,匈奴王单于逼苏武降,苏武宁死不从,被放于北海牧羊。匈奴太尉胡克丹之女胡阿云因拒充单于姬妾,单于怒而将其配与苏武,夫妻情笃。后汉廷知苏武未死,遣将讨还苏武,单于放苏武回国,不放阿云,阿云自刎而死。略见《汉书·苏建传》,元周仲彬《苏武持节》杂剧及明人《牧羊记》传奇。王瑶卿编,马连良曾演出。川剧有《白阳河》,豫剧、河北梆子、汉剧都有此剧目,粤剧有《猩猩追舟》。

  【诗歌】

  题苏武牧羊图

  杨维桢

  未入麒麟阁,时时望帝乡。
  寄书元有雁,食雪不离羊。
  旄尽风霜节,心悬日月光。
  李陵何以别,涕泪满河梁。

  赏析

  苏武被拘匈奴十九载,受尽磨难而终得归汉的传奇经历,不知激励了多少中华民族的热血男儿。此诗即因苏武牧羊图而生发,饱含作者对苏武崇高气节的敬佩之情。首联是为点题之笔,由图像麒麟阁而追述苏武忠贞品格。中间两联选取了极富代表性的细节,体现苏武不畏艰难而始终心向汉室的精神。尾联则以李陵泣别作为反衬,更见出苏武人格的崇高。

  【乐歌】

  是一首具有浓郁民族风格的学常乐歌。产生于民国初年,在二三十年代广为流传。作者尚待查证。

  歌曲内容取自古代历史故事:汉武帝时,中郎将苏武奉命出使匈奴被扣,因不屈于匈奴贵族的威胁利诱而受尽折磨,匈奴使其牧羊19年,历尽艰辛,终不辱节。此曲借用古代题材,寄托了当时人民反帝反封建的爱国主义精神。歌词为长短句,分上、下阕,语言精炼,朴实生动,突出了爱国主义思想情感。除第一句引子外,上、下阕曲调相同。中间出现转调,强调了坚定诚挚的爱国决心。此曲以通俗的内容、流畅古朴的旋律,表达了深沉悲壮的思想感情。

  【音乐专辑】

  苏武牧羊

  歌手:李娜
  语言:国语
  类型:专集
  出品公司:上海声像
  出版日期:1997年

  黄荟制作的《苏武牧羊》相信许多乐迷都听过,这是近年来国内出版的罕见的大器之作,它的配器和制作都堪称大手笔,为了更接近事件发生时代的特点,其中演奏的乐器都是仿照古乐器一比一复制,为的就是在作品中体现更多的“汉风古韵”,在歌手的选择上也煞尽心机,最后确定李娜才能担此重任,这张碟中堪称绝笔的是李娜的极高音,在〈归来〉一曲中,苏武“留胡啊十九栽,今天归来,千里的雷声万里的闪,北海的牧人就往家赶,登上了长城就往南看,眼含着泪水就望长安…….流胡啊十九栽,今天归来,长安不见十九年,十九年苦难就对谁言,打起螺子你就快快走,十九年苦难就熬出了头,黄河万里归大海,回头不再入秦关……”唱到这里,十九年悲欢一起涌上心头,所有悲愁愤闷都一起再次出现在眼前,这时的唢呐也吹得哽咽起来,男声和唱不断反复:“苏武流胡节不辱,雪地又冰天十九年,牧羊北海边…….”在背境的烘托下,李娜不断婉转向上升,越唱越高,将苏武流放异域十九年的悲凉一股脑倾泻出来,你可以看到,到最后几个极高音,高到让人无法想象,按制作人说:这简直不是人能发出来的声音。在制作上这张碟阵容庞大,音质绝佳,让人听后有“绕梁三日,不绝于耳”之感。这里人声的极高音运用堪称点精之作。李娜在张碟中又给大家建立了继《青藏高原》后的另一个高度,它也是李娜的绝唱。

  曲目列表

  1. 序歌.一个古老的故事
  2. 骁歌.出塞
  3. 牧歌.贝加尔湖的冬天
  4. 琴歌.望月观花
  5. 春歌.牧羊姑娘
  6. 酒歌.归来
  7. 尾歌.梦里草原

  【苏武牧羊全国连锁火锅店】

  苏武牧羊全国连锁火锅店成立于2002年10月,现有连锁店近50家。其自主研发的'苏武牧羊锅'、'苏武补元锅'、'苏武羴鱻锅'等九大系列锅底深得顾客喜爱,闻名遐迩。

  汉武帝时,中郎将苏武奉命出使匈奴,被单于囚禁冰窟迫降。苏武饮雪吞毡,坚决不从。单于又将苏武遣送到北海 [今西伯利亚贝加尔湖] 边上放羊,并对苏武说:'等公羊生了小羊,我就送你回汉朝'。

  北海,荒无人烟,粮食缺乏,苏武只能食羊肉充饥,并把羊骨砸碎熬成汤饮用,身体虚弱的苏武逐渐强壮起来。公元前八十一年,在汉朝的强烈要求下,单于才被迫将在北海放羊十九年的苏武放回汉朝。苏武归汉后,依然保持着吃羊肉喝羊骨汤的饮食习惯,直至八十余岁而终。人生七十古来稀,汉宣帝听说苏武高寿可能与吃羊肉喝羊骨汤的饮食习惯有关,遂派御医深入研究,并在熬汤时加入牦牛骨、鳖甲骨、鹿骨等原料,从此,御膳中又多了一道强筋壮骨、延年益寿的'苏武补元汤'。

  今天,苏武牧羊饮食有限公司的饮食专家汇同国内药膳专家,根据'汉方御膳'中的苏武补元汤的基础方,采用羊龙骨、牦牛骨、鲨鱼骨、鳖甲骨、鹿骨、鹿茸、人参、当归、枸杞、桂圆等各种原料,经科学调配,开发出苏武牧羊系列火锅,为中华饮食文化又添奇葩!

  名称
  苏武牧羊

  拼音
  sū wǔ mù yáng

  解释
  苏武:汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

  出处
  清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“他取笔就画了一幅苏武牧羊,画了又要我题。”

  事例
  我们要学~的精神。

  用法
  作宾语、定语;指人有气节

  ·苏武牧羊苏武留胡节不辱,
  雪地与冰天,穷困十九年,
  渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边,
  心存汉社稷,旄落犹未还,
  历尽难中难,心比铁石坚,
  时听塞上,笳声入耳痛心酸。

  转眼北风吹,群雁汉关飞,
  白发娘盼儿归,红妆守空帏,
  三更同入梦,两地谁梦谁?
  宁海枯石烂,大节定不亏,
  欲使匈奴,惊心碎胆,常服汉德威。

回答2:

苏武是我国历史上一位伟大的爱国者。作为出使西域的使者,苏武尽忠守节,在被匈奴扣押的19年中,他含辛茹苦,受尽折磨,宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服,面对北海恶劣的自然环境,他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国,表现出了大义凛然的堂堂正气。他不辱使命而闻名于世,而苏武牧羊的故事也千古流传,并为后人仿效。

公元前100年,苏武奉汉武帝之命,送一批原来被汉朝扣留的匈奴使者北还。谁知这一去就是19年。

苏武把匈奴使者送到后,匈奴单于正要派遣使者送苏武回汉,不料匈奴发生虞常等人的叛乱事件。虞常是投降匈奴的汉人,他本来和苏武的副使张胜相熟。苏武一行来到后,虞常偷偷地来到汉使驻地,见到张胜。

虞常对张胜说:“听说汉朝天子对匈奴人卫律恨之入骨,我有办法用冷箭把他射杀。我的母亲和兄弟都在汉朝,事成之后,希望能得到犒赏。”张胜就答应了。

不久,单于出外打猎,虞常等70多人准备乘机发动叛乱,杀死卫律。不料其中一人反悔,连夜逃出,告发了他们。单于立即发兵攻击,活捉了虞常。

虞常供出了张胜后,单于大怒,命卫律召苏武前来受审。苏武说:“受匈奴侮辱,败坏了国家的尊严,即使不遭杀害,有何面目回汉复命?”说罢就拔出佩刀要自杀。卫律大惊,急忙抱住苏武,但苏武已经受了重伤,血流如注。单于听说了这种情形,倒十分敬佩,每天早晚派人问候,只把张胜抓了起来。

苏武的刀伤好了后,单于又派人劝降,都被苏武正义凛然地挡了回去。于是,卫律下令斩了虞常,接着厉声喝道:“汉使张胜参与谋杀单于的近臣,依法当斩,单于有命,如愿投降可以赦罪。”张胜十分害怕,立即表示愿意投降。

卫律又把剑对准苏武,进行恐吓,但苏武巍然不动,毫无惧色。卫律又换上一副面目,劝道:“苏君,我从前背了汉朝,归降匈奴,蒙单于大恩,封为丁灵王,拥有数万之众,马匹牲口,满山遍野,富贵无比。苏君今天如果归降,明天就会和我一样啊!”

苏武听了,根本不理睬。

卫律又说:“苏君听了我的话投降,我就与君结为兄弟,如果今天不听我劝,将来即使想要见我,也见不到了。”

苏武越听越怒,开口骂道:“你做了汉朝臣子,不顾恩义,背叛君王,抛弃亲人,投降蛮夷,我为什么要来见你?你明知我是大汉使者,不会投降,却苦苦相逼,无非是想引起两国的战争!匈奴亡国之祸,必将由你而起!”

卫律知道无法使苏武屈服,只得回去禀报单于。单于听了更加钦佩,也更加想使苏武屈服,于是把他关在原来做仓库的地窖里,不给他东西吃。当时天正下着雪,苏武从地上抓点雪,再从穿的皮袍上拔点毛,胡乱吞咽下去,一连几天,竟没有饿死。

匈奴人以为是神灵保佑,于是改变办法,把苏武放逐到北海(今贝加尔湖)边上无人的荒野里,命他放牧公羊,并且对他说:“如果公羊产了羊羔,就释放你。”

苏武到了北海,没有粮食吃,只得挖野鼠洞里藏的草籽来吃。他牧羊的时候,手执当初出使来到匈奴时汉朝交给他的“节”(使者职权的标志),睡眠时也不放下,日子长了,节上的毛都落光了。

过了许多年后,单于派李陵到北海劝苏武投降。李陵和苏武早年曾同时做过官,彼此比较熟悉,苏武出使匈奴的第二年,李陵兵败降了匈奴。他觉得很惭愧,一直不敢去见苏武。

李陵来到北海后,设下宴席,劝苏武说:“单于听说我与足下素有交情,因而叫我来劝足下,他对足下确实很重视。既然现在已经不可能再回汉朝了,在这没有人烟的地方自找苦吃,即使很有信义,天下人又怎么能知道?我听说你的哥哥、弟弟都因为得罪了皇上而自杀了。人生短促,何必如此长久的和自己过不去呢?”

尽管老朋友的话十分恳切,但苏武表示自己除了尽忠外,别无他念。

李陵和苏武饮酒交谈了几天,最后,李陵又说:“请你再考虑一下吧!”

苏武说:“我想我早该死了!大王如果一定要令苏武投降,就让我死在大王面前!”

李陵见他心如铁石,长叹道:“苏君真是义士啊!”于是痛哭一番,与苏武诀别而去。

公元前81年,单于终于打消了劝降的念头,放苏武回国。苏武当初出行时共有一百余人,被扣19年,跟苏武一起生还的只有9人。苏武出使时正在壮年,回汉时须发全白。

从此,苏武以尽忠守节而闻名于世,苏武牧羊的故事也千古流传

回答3:

首先是因为该曲通俗易懂,适合民间传唱,其次苏武的故事也广为流传,他高尚的品德,与优良的节操使人感动,而他的忠诚同时也使人民对他敬仰。因此《苏武牧羊》能代代相传。

回答4:

苏武是我国历史上一位伟大的爱国者。作为出使西域的使者,苏武尽忠守节,在被匈奴扣押的19年中,他含辛茹苦,受尽折磨,宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服,面对北海恶劣的自然环境,他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国,表现出了大义凛然的堂堂正气。他不辱使命而闻名于世,而苏武牧羊的故事也千古流传,并为后人仿效。

公元前100年,苏武奉汉武帝之命,送一批原来被汉朝扣留的匈奴使者北还。谁知这一去就是19年。

苏武把匈奴使者送到后,匈奴单于正要派遣使者送苏武回汉,不料匈奴发生虞常等人的叛乱事件。虞常是投降匈奴的汉人,他本来和苏武的副使张胜相熟。苏武一行来到后,虞常偷偷地来到汉使驻地,见到张胜。

虞常对张胜说:“听说汉朝天子对匈奴人卫律恨之入骨,我有办法用冷箭把他射杀。我的母亲和兄弟都在汉朝,事成之后,希望能得到犒赏。”张胜就答应了。

不久,单于出外打猎,虞常等70多人准备乘机发动叛乱,杀死卫律。不料其中一人反悔,连夜逃出,告发了他们。单于立即发兵攻击,活捉了虞常。

虞常供出了张胜后,单于大怒,命卫律召苏武前来受审。苏武说:“受匈奴侮辱,败坏了国家的尊严,即使不遭杀害,有何面目回汉复命?”说罢就拔出佩刀要自杀。卫律大惊,急忙抱住苏武,但苏武已经受了重伤,血流如注。单于听说了这种情形,倒十分敬佩,每天早晚派人问候,只把张胜抓了起来。

苏武的刀伤好了后,单于又派人劝降,都被苏武正义凛然地挡了回去。于是,卫律下令斩了虞常,接着厉声喝道:“汉使张胜参与谋杀单于的近臣,依法当斩,单于有命,如愿投降可以赦罪。”张胜十分害怕,立即表示愿意投降。

卫律又把剑对准苏武,进行恐吓,但苏武巍然不动,毫无惧色。卫律又换上一副面目,劝道:“苏君,我从前背了汉朝,归降匈奴,蒙单于大恩,封为丁灵王,拥有数万之众,马匹牲口,满山遍野,富贵无比。苏君今天如果归降,明天就会和我一样啊!”

苏武听了,根本不理睬。

卫律又说:“苏君听了我的话投降,我就与君结为兄弟,如果今天不听我劝,将来即使想要见我,也见不到了。”

苏武越听越怒,开口骂道:“你做了汉朝臣子,不顾恩义,背叛君王,抛弃亲人,投降蛮夷,我为什么要来见你?你明知我是大汉使者,不会投降,却苦苦相逼,无非是想引起两国的战争!匈奴亡国之祸,必将由你而起!”

卫律知道无法使苏武屈服,只得回去禀报单于。单于听了更加钦佩,也更加想使苏武屈服,于是把他关在原来做仓库的地窖里,不给他东西吃。当时天正下着雪,苏武从地上抓点雪,再从穿的皮袍上拔点毛,胡乱吞咽下去,一连几天,竟没有饿死。

匈奴人以为是神灵保佑,于是改变办法,把苏武放逐到北海(今贝加尔湖)边上无人的荒野里,命他放牧公羊,并且对他说:“如果公羊产了羊羔,就释放你。”

苏武到了北海,没有粮食吃,只得挖野鼠洞里藏的草籽来吃。他牧羊的时候,手执当初出使来到匈奴时汉朝交给他的“节”(使者职权的标志),睡眠时也不放下,日子长了,节上的毛都落光了。

过了许多年后,单于派李陵到北海劝苏武投降。李陵和苏武早年曾同时做过官,彼此比较熟悉,苏武出使匈奴的第二年,李陵兵败降了匈奴。他觉得很惭愧,一直不敢去见苏武。

李陵来到北海后,设下宴席,劝苏武说:“单于听说我与足下素有交情,因而叫我来劝足下,他对足下确实很重视。既然现在已经不可能再回汉朝了,在这没有人烟的地方自找苦吃,即使很有信义,天下人又怎么能知道?我听说你的哥哥、弟弟都因为得罪了皇上而自杀了。人生短促,何必如此长久的和自己过不去呢?”

尽管老朋友的话十分恳切,但苏武表示自己除了尽忠外,别无他念。

李陵和苏武饮酒交谈了几天,最后,李陵又说:“请你再考虑一下吧!”

苏武说:“我想我早该死了!大王如果一定要令苏武投降,就让我死在大王面前!”

李陵见他心如铁石,长叹道:“苏君真是义士啊!”于是痛哭一番,与苏武诀别而去。

公元前81年,单于终于打消了劝降的念头,放苏武回国。苏武当初出行时共有一百余人,被扣19年,跟苏武一起生还的只有9人。苏武出使时正在壮年,回汉时须发全白。

从此,苏武以尽忠守节而闻名于世,苏武牧羊的故事也千古流传

回答5:

首先是因为该区通俗易懂,适合民间传唱,其次苏武的故事也广为流传,他高尚的品德,与优良的节操使人感动,而他的忠诚同时也使人民对他敬仰,因此《苏武牧羊》能代代相传。

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