苍山马子郯城贼,沂河两岸没好人。这句话在临沂会经常听到,为什么这样说究其原因笔者略知一二。 苍山马子是说苍山县的人大都是“马子”。而“马子”就等同于时下广东人说的马仔一词,其含义不言而喻。方圆多少里都知道神山到磨山马子出万千,要是还不够,黄土堰的来凑。其实真正的内幕不是这样的,这里有一个反洋教反压迫的有民族气节的一段历史:清末1898年神山堡的杨清贤因不屈于被德国教父和腐败的清政府压迫,在神山堡西北的凤凰山上揭竿而起,聚众达二万之多,把长期奴役和欺压百姓的德国教父赶出了神山堡。官府惧怕洋人,侮蔑为首杨清贤领头的群众为“马子”,其不知这些人都是当地的庄户人,只是不甘心被德国人欺压而联合起来奋起反抗,什么坏事都没做。据笔者所知杨清贤的外婆家是磨山,黄土堰是其姑家,当时确有磨山和黄土堰的人加入,所以就有了神山到磨山,马子出万千,要是还不够,黄土堰的来凑这句话。以现在的眼光来看,当时的杨清贤是官逼民反,逼上梁山之举,是正义的,有超乎寻常的民族精神。既使被称为“马子”其词也是褒义的。但愿能留此存照,洗神山人百年之冤屈,洗苍山人百年之冤屈,就是说不但不应鄙视苍山人,理应学习苍山人的先知先觉,不畏强暴,敢做敢为的精神。 郯城人不是“贼”是精明,孔子曾拜郯子为师,那里后世也果有优秀的人物出现。可谓是人杰地灵之地。走南逛北,具都以无本生意能生存为荣。在临沂城你只要看到抽签打卦,拉二胡要钱的,不管是老头还是老太太,无论是男还是女向前一问,大都是郯城人多。他们不但不会感觉到不好意思,而是能以此不要本钱的生意来养家糊口为荣,是中国般的犹太人。他们这种逆向思维不需流汗靠智慧易赚钱的生活方式不是精明又会是啥,正所谓贼精贼精也。 至于沂河两岸没好人这句话,笔者本着严谨的态度,知之为知之,不知为不知,不敢信口雌黄。不过有人说河东的人大都不守信用,听说而已,但愿不是真的,以免刹了沂河两岸大好的风景。不过现在借改革开放的东风,沂河两岸被治理得确实是很好,比以前强多了,我看了后曾即兴作了副对联:过去现在未来,时空转换,沂蒙人与时俱进。沂河涑河彷河,三河交界,兰山区风景宜人。
苍山马子郯城贼,沂河两岸没好人
山东临沂的一句方言,马子代表强盗,贼代表小偷,沂河两岸没好人入字面,流出来的时间好像是因为日本侵略战争的时候。