秀才遇到兵有理说不清。是什么意思？

“秀才遇到兵，有理说不清”是流传甚久的俗语。“秀才”指读书人，也就是知识分子；“兵”则指没念过书的粗人，因为古代“好男不当兵”，只有老粗才会去当兵。

知识分子碰到老粗，在沟通上会出现几个问题： ——“语言”的表达不同：虽然说的都是同一种语言，但因为二者所受的教育不同，成长经历不同，语言的表达方式也就不同，结果“兵”听不懂“秀才”说的，“秀才”也听不懂“兵”说的，于是秀才就“有理说不清”了。

书人与武夫的价值观和沟通方式不同，难以亲切友好的在一起交流沟通，硬要沟通可能还是一件比较危险的事情。秦始皇焚书坑儒，清初大兴文字狱，基本都是秀才遇到兵、沟通失败造成的惨案。

扩展资料

例外：

能理解同情知识分子的武夫：

魏晋时期，一个叫荀巨伯的名士就用自己高尚的品德感染了前来进犯的匈奴人。

有次，荀巨伯到一个比较远的城市去看望生病的朋友，不巧正赶上匈奴人进犯这个地方。友人对荀巨伯说：”我快要死了，现在也走不动，你赶快离开这个是非之地吧，不要管我。”

荀巨伯说：“我远道而来，就是来看望你的。现在遇到危险我就扔下你走了，这是我能做出来的事情吗？”坚持留下来照顾这个生病的朋友。

不久，城池被匈奴人攻破了，城中百姓早已逃亡一空。匈奴兵四处劫掠，很快来到了荀巨伯的朋友家。看见了他们两个，感到很奇怪，说：“我们进到城里后，城里所有人都逃跑了，你们是什么人，为什么还留在这里？”

荀巨伯回答说：“我这位朋友身患重病，我怎么能将他一个人扔下不管呢？请你们不要伤害他，我愿意替他去死。”

匈奴士兵听了这话很受震动，他们没想到中原不但物华天宝，还有这么多品德高尚的忠义之士。匈奴人虽然野蛮，但也敬重上天，讲究义气，他们在荀巨伯面前感觉有点儿理亏，于是就悄悄地撤走了。

"秀才遇到兵，有理说不清"是一句常用的成语，用来形容在某些情况下，即使你有理有据，但由于对方强势或不讲理，你无法把自己的观点清楚地表达出来或得到认同。

这句成语源自明代文学家冯梦龙的《喻世明言》，原文是：“秀才遇到兵，有理说不明。”意思是，当一个秀才（指有学问、有理论知识的人）遇到了兵（指武力或强势的人），尽管秀才有理有据，但他很难将自己的观点清楚地表达出来，也很难使对方理解和认同。

这句成语后来演变为“秀才遇到兵，有理说不清”，强调了秀才在面对武力或强势的对手时，即使有充分的理由和论据，也难以使对方接受自己的观点或理解自己的意图。

这个成语常用来形容在权势或强势面前，理性和理据往往无法起到有效的作用，因为对方可能不愿意听取、不理解或故意忽视你的观点。它提醒人们，在某些情况下，除了理性辩论，还需要考虑权力、情感和实际情况，以更有效地解决问题。

秀才遇到兵有理说不清。是什么意思？秀才遇到兵，有理说不清的意思是：文人遇见蛮横不讲理的人，再有理也没法跟他讲。秀才：指读书人，文人。兵：大兵，借指蛮横而不讲理的人。

书人与武夫的价值观和沟通方式不同，难以亲切友好的在一起交流沟通，硬要沟通可能还是一件比较危险的事情。秀才遇到兵有理说不清”一句俗话，而真正理解它的人却也并不多。近来，笑天在朋友之间逢人便问此句的解释，但是，可惜啊没有一人说到点上，一起来看看他们都是怎么解的：
一者说，“秀才遇到兵有理说不清”就是指当兵的霸道。他说你不知道，在我们哪个年代（79年以前）当兵的是“最可爱的人”，当兵有很多特权，能够当兵，哪怕是能够得到一顶象样的军帽，那可真实了不起了，我们那时的青少年都叫工农兵，全民都是兵，全社会穿的都是类军装，全社会都在搞阶级斗争，时刻都在准备着抵御资本主义的炮火。军人是神圣的，而且在全国最困难的时候，他们的生活是最有保障的，他们是社会的贵族，他们的特权是无上的。他们为社会培养干部，为企业培养领导，当兵就是一个字——牛，……
尽管这是一个错解，但是，他是一种确切的感受，笑天没有经历那样一段历史，但是，笑天理解那时过来的人。

全部都是胡说八道，没有一个是对的。
简单来讲，兵，是和战争联系在一起的，而秀才，是和治国联系在一起的。
战争，是不可能讲道理的，而治国，你必须讲道理，否则国家会崩坏掉。
你甭管高素质的兵还是低素质的兵，只要是兵，他绝对会有不讲理的时候，因为兵的职能是为了战争，兵受到的训练就是不讲理。
而秀才受到的训练是为了治国，在他心中理字当先，最简单的，发生人命案子了，秀才去审理，他必须要讲理，要是他不讲理，胡乱的结案，老百姓就不服啊！
你见过用兵去当外交使节的？用兵去当外交使节，那绝对属于坑爹，一不小心就能引起战争，外交使节必须是文人，必须理字当先。

秀才遇到兵，有理说不清”是流传甚久的俗语。“秀才”指读书人，也就是知识分子；“兵”则指没念过书的粗人，因为古代“好男不当兵”，只有老粗才会去当兵。

知识分子碰到老粗，在沟通上会出现几个问题： ——“语言”的表达不同：虽然说的都是同一种语言，但因为二者所受的教育不同，成长经历不同，语言的表达方式也就不同，结果“兵”听不懂“秀才”说的，“秀才”也听不懂“兵”说的，于是秀才就“有理说不清”了。

书人与武夫的价值观和沟通方式不同，难以亲切友好的在一起交流沟通，硬要沟通可能还是一件比较危险的事情。秦始皇焚书坑儒，清初大兴文字狱，基本都是秀才遇到兵、沟通失败造成的惨案。



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