触类旁通·集思广益·精益求精·群策群力·古为今用·革故鼎新·标新立异·独出心裁·举一反三分别的意思

触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
我真高兴，得着两个新鲜的意思，让我对于生活的方法，能～的思索一回。 ◎朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》
集思广益
谓集中众人智慧，博采有益的意见。语本 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 宋 许月卿《次韵陈肇芳竿赠李相士》：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。” 明 王夫之《宋论·英宗》：“集异广益，而功不必自己立。”
精益求精·已经很好了,还要求更好
《论语·学而》“《诗》云：如切如磋，如琢如磨” 宋 朱熹 集注：“言治骨角者，既切之而复磋之：治玉石者，既琢之而复磨之：治之已精，而益求其精也。”后用“精益求精”说明力求更加精工美好。 清 赵翼《瓯北诗话·七言律》：“盖事之出於人为者，大概日趋於新，精益求精，密益加密，本风会使然。” 邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习四》：“我们对读者的服务，要尽力使得所服的‘务’能精益求精，要尽可能使读者觉得满意。” 毛泽东《纪念白求恩》：“ 白求恩 同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”
群策群力 群众的智谋和力量
实赖同心同德之臣,亟合群策群力之助。——宋·陈元晋《见郑参政启》
1.汉 扬雄《法言·重黎》：“ 汉 屈羣策，羣策屈羣力。” 李轨 注：“屈，尽。”后常用“羣策羣力”指大家出主意、出力量。 宋 文天祥《己未上皇帝书》：“至如山巖之氓、市井之靡、刑馀之流、盗贼之属，其胆勇力绝足以先登，其智辩机警足以间谍，使贪、使愚、使诈、使勇，则羣策羣力，皆吾屈也。” 孙中山《国民党改组问题》：“令全国而为一，群策群力，努力而行，则将来成功，必定更大。”
2.指大家的主意和力量。《明史·文震孟传》：“尽斥患得患失之鄙夫，广集羣策羣力以定乱，国事庶有瘳乎！”
·古为今用·弘扬古代的精粹,使之成为现今有用的东西
古为今用,洋为中用
今天,我们仍然要坚持古为今用、批判继承的原则去对待文化遗产
谓继承我国古代优秀文化遗产，使之为现实生活服务。《毛泽东书信选集·致陆定一》附语：“古为今用，洋为中用。”
革故鼎新 革除旧弊,创立新制
夫以革故鼎新,大来小往,得丧而不形于色,进退而不失其正者,鲜矣。——唐·张说《梁国公姚崇神道碑》
《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”后遂以“革故鼎新”指革除旧的，创建新的。 唐 张说《故开府仪同三司上柱国赠扬州刺史大都督梁国文贞公碑》：“夫以革故鼎新，大来小往，得丧而不形於色，进退而不失其正者，鲜矣。”《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“陛下革故鼎新，为人除害，而有司未改其所为。” 陈毅《示儿女》诗：“看我 中华 跃上游，革故鼎新事事侔。”亦作“ 革故立新 ”。 曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。是一个励精图治，革故立新的单于。”
·标新立异
南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“ 支道林 在 白马寺 中，将 冯太常 共语，因及《逍遥》， 支 卓然标新理於二家之表，立异义於众贤之外。”谓 支 解释《庄子·逍遥游》篇，有新的独到见解，与 郭象 、 向秀 诸家不同。后因以“标新立异”谓提出新的见解，表示与众不同。 鲁迅《且介亭杂文二集·文坛三户》：“以自附于‘风雅之林’又并不想另树一帜，因此也决不标新立异。” 巴金《春》五：“人家都这样讲，这样做，要是你一个人偏偏标新立异，人家就要派你不是了。”
·独出心裁 原指诗文有独到之处,后来指想出来的办法独特新奇
王弼注释《周易》,撇了象占旧解,独出心裁,畅言义理。——清·李汝珍《镜花缘》
原指诗文构思独到，别创一格。后亦泛指想出的办法与众不同。《镜花缘》第九一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面，最难得又有仙姑这首百韵诗。”《孽海花》第三十回：“东首便是卧房……这是 彩云 独出心裁敷设的。” 孙犁《关于短篇小说》：“像几千字的短篇，一个早晨可以写完的作品，我觉得是可以自己经营，独出心裁的。”·举一反三 从一件事情类推而知道其他许多事情《论语·述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”后以“举一反三”谓触类旁通。《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》：“ 邕 与 李则 游学鄙土，时在弱冠，始共读《左氏传》，通敏兼人，举一反三。”《二十年目睹之怪现状》第三四回：“我是凴着一卷《诗韵》学说话，倒可以有举一反三的效验。”