辩论 脑力劳动与体力劳动对社会贡献哪个更大 重赏！追加！高人请进！！

我第一个进来，先说下你的这个问题的问题，因为不同社会形态那两者的贡献程度会是不一样的，我们从两个极端来谈论，一是原始的人类社会，那个社会形态下，社会最缺乏的是物质，那么通过打猎来获得生活物质来源对社会的贡献是最大的；另一个极端是，当社会形态处在一种高度发达的的时代，因为一切手工劳动基本上都可以通过机械来实现，这点是可以肯定的，社会的发展趋势是这样的，过去的历史已经印证了这一点，未来的技术也可以让我们清晰的看到这一点，特别是纳米技术的发展会大大的加快这一进程；那么在这一社会形态下，我们都知道脑力劳动肯定他的贡献程度会大于体力劳动的贡献程度，那将会是个更加追求崇尚技术科技创新的时代，创造的贡献程度会大于制造的贡献程度。那么可以得出，人类的各个社会形态是处在这两个极端之间，那么体力劳动和脑力劳动两者的贡献程度也是在这不断的平衡过程中，从人类的历史来看，这种平衡是不断的趋向与脑力劳动的，但是在特定时期不排除会出现反弹，但是有个范围就是都是在那两个极端之间。
从历史的宏观角度看，那就没必要讨论了，脑力劳动的贡献程度肯定大于体力劳动，是生产力推动了社会的发展，而生产力的原动力是什么？是科学技术！它们来自哪呢？来自人类一代代积累起来的脑力成果，牛顿有句话印证了这一点，他说他是站在巨人的肩膀上才能取得他的那些成就，那么这些巨人们是谁呢，可能是伽利略，可能是哥白尼，也可能是古希腊的思乡家们，那些无名英雄，怎么说呢？其实数学上的那些几何方程，关于椭圆等等几何形状计算是建立在他们建立的一套系统上，然后进行扩展的，伽利略，哥白尼，牛顿等人在认识宇宙，计算天体的运行上都受益于前人。但是那些理论在当初古希腊的那个社会形态下根本就没有什么贡献，只是他们的脑力游戏，但是多年后他们的很多成就却大大的推动了人类的发展进程！所以从历史的角度脑力劳动无疑它的贡献程度是大于体力劳动的。
如果想在我们现在的这个社会形态下讨论的话，那么，基于我的认识上，我相信，脑力的贡献程度要大于体力劳动的贡献程度，这点可以从很多方面来得到印证，可以从社会个人的工资待遇的分布特点上，可以从政府的政策体制上得到这个结论。但是我们不能说体力劳动不重要，也不应该歧视体力劳动！

给你发一份非国辩的辩词
记得辩论时抓住邓小平“科学技术是第一生产力”的著名论断，把握住把握住马克思社会主义经济学中科技革命带来生产力飞跃的理论

反方一辩：刘萍
主席、对方辩友，大家好！
首先我想阐述一下劳心者和劳力者的含义问题。现代汉语词典的756页上解释说：劳心者指主要从事脑力劳动的人，劳力者指主要从事体力劳动的人。当然，这一点对方辩友解释的非常好。
的确，社会财富的增值和社会的全面发展是由劳心者和劳力者共同创造的，二者缺一不可。所以我方并不否认劳力者的贡献，但我方认为，劳心者比劳了者对社会的贡献更大。下面我将从三个方面对我方观点进行阐述。
第一，意识具有巨大的反作用，特别是正确的意识能更好的指导人们实践。现代社会是什么？或现代社会正朝着什么方向发展？那就是信息社会，信息社会是知识经济占主导地位的社会，生产过程会日趋自动化，生产劳动会日趋智力化，脑力劳动对社会的贡献也会越来越突出。像世界首富比尔·盖茨，他就是信息社会典型的劳心者，他所创造的微软科技，世界人有目共睹。2001年，他还成立了世界最大的慈善基金会，总额达到240亿美元。
第二，我们劳心者掌握着最先进的生产方式，能够为社会创造更多的价值，相信大家都听说过这样一句话“中国人吃饭靠两平，一靠邓小平，一靠袁隆平，他的杂交水稻使水稻增产20％，到2010年，就至少可以解决10亿多人的温饱问题，这样的贡献还不够大吗？
第三，我们劳心者掌握丰富的科学文化知识和科学理论，并且有着更加灵敏的创新能力。”科学技术是第一生产力，现代国际间的竞争关键是科技的竞争。“这话不是我说的，是邓小平说的。2005年国务院颁布的《全民科学素质行动纲要》明确指出：提高全民科学文化素质，是建设创新型国家的重要基础。一个没有创新能力的国家，是难以屹立于世界民族之林的。”
所以，我方的观点是劳心者比劳力者对社会的贡献更大！谢谢！

反方二辩：朱思华
首先，我想请对方辩友注意几点问题：
对方辩友说：“生产实践是人类最基本的实践活动，生产劳动贯穿于人类社会的始终，为人类创造出所需的生产资料和生活资料。”可是，基础得就是贡献更大的吗？人活着必须得吃饭穿衣，但人活着就是为了吃饭穿衣吗？明显是劳心者组织社会资源，管理劳力者，创造出巨大的物质和精神财富，推动社会的发展贡献更大。
对方辩友还说：“人民群众是实践的主体。”请注意，这里的人民群众并不单指劳力者，也包括劳心者。虽然劳心者在这个群体中所占的比重小，但他们的贡献是不能量化的，不能因为劳心者的比重小就说他们的贡献小。
对方辩友还说：“劳力者是劳动的主体。”可是劳心者也有劳动，劳心者运用智慧或更高的知识去带动劳力者去实现价值，如果没有高智慧的人来指引，纯粹的劳动得到的东西就会非常微小，甚至可以说是贫瘠的。
事物的变化发展最终是通过质变实现的，没有质变就没有发展。如果事物仅仅停留在量变阶段，那还只是同质事物的重复或增减，事物的根本性质并没有发生变化，发展也就无从实现。只有质变，飞跃才是事物根本性质的变化，才能使新事物代替旧事物。那么如何实现飞跃呢？关键在于劳心者，劳心者密切关注着事物，当量变已经达到一定程度时，劳心者果断地不失时机的突破其范围和限度，积小促成质变，实现事物的飞跃和发展。
因此，我方认为劳心者比劳力者对社会的贡献更大。
反方四辩：王维
大家好!首先感谢学校给予我们这个机会进行辩论。
历史的书页掀开了当今时代的边角，我们在曾经贫瘠的土地上建筑起了人烟埠盛的城镇，我们探明了似乎深不可测的海洋中的宝藏，我们在高远的苍穹中留下了足迹。这一切都是劳心者与劳力者共同作用的结果，而关于劳心者与劳力者谁的贡献大的问题，从古辩到今，我想，这个答案在当今时代应该更加明确了，那就是：劳心者的贡献更大。
首先，我洗想总结一下对方辩友观点中的错误。
第一，对方辩友强调劳力者是从事生产实践的主体，但是，对方辩友请注意，不能用量化的观点看待问题。
第二，对方辩友一再说劳力者起着基础性的作用，但是基础的不一定是最重要的。这一点，我方已经作了阐述。
劳力者的作用固然很大，但是劳心者的作用更大。
第一，意识具有巨大的能动作用。思维着的精神是世界上最美丽的花朵。这些花朵簇拥着劳心者，人类历史就是在这些花朵的芬芳和娇艳中书写着一个个奇迹。
第二，任何事物的发展都是量变和质变共同发展的结果，量变是基础，质变才是关键，才是最重要的。而恰是由劳心者促成了这些质变。不论是科技革命的历史，还是改革大潮的历史，都证明了这一点。
第三，知识经济时代已经来临，科学技术成为了第一生产力。我们劳心者代表着最先进的生产方式，掌握着最先进的科学技术，这是最革命的力量，自然为社会发展作出莫大的贡献。
现在，已经进入二十一世纪，我国实施了“科教兴国”与“人才强国”战略，相信我国的发展将迈向一个新的台阶。
看吧！前方是一条铺满鲜花的道路，是一条洒满阳光的道路，智慧是我们的向导，知识是我们的启明星。那条道路将会越来越宽阔，越来越明媚！

吃饱饭没事做。

辩论说起来就是上边这个理

谁敢说脑力劳动对社会贡献大一点？ 再脑力，没人种田吃什么就是用机器那还要人去修去开。

谁又敢说体力劳动对社会贡献大一点？没研究高产量大米，种了也是白种。

好象人是在自己摧残自己，都是吃了饭没事做的人，一天就是动嘴不听的放

这个不好比，体力劳动被人利用，脑力劳动利用人。体力劳动和脑力劳动者的关系说白了就是，聪明人骗傻瓜。

脑力劳动，如果没有脑力劳动，现在还是野蛮的时代。