佛教十宗分别是;【一】净土宗 马鸣、龙树、世亲菩萨等。 慧远法师。 东晋时期 以《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥佛经》及《往生论》《大乘起信论》为主。 以一心念佛,往生西方极乐世界为修证法门。
【二】律 宗 以佛说律藏为主,故以持律第一优波离尊者为始祖。 从昙柯迦罗之羯磨受法,为中土受戒之始。 曹魏嘉平二年 以《四分律》《五分律》《十诵律》等为主。 兼摄大小乘律学,以持戒证圣为宗旨。
【三】天台宗 慧文禅师及其再传弟子智顗大师所创。 北齐、隋时期 以《妙法莲花经》为正依,《大智度论》为指南,以《涅槃经》为扶疏,《大品经》为观法。 以一乘成佛为宗旨,三种止观为修证法门。
【四】成实宗 师子铠 鸠摩罗什法师弘扬 姚秦弘始十三年 采小乘诸部最胜教义及《成实论》为主。 以《成实论》为宗旨,以七十二位法摄贤圣修证之阶梯。
【五】三论宗 龙树菩萨 鸠摩罗什 姚秦时期 以《中论》《百论》及提婆菩萨所做《十二门论》为主。 破真俗二谛之执,显空、有不住之事理
【六】俱舍宗 世亲菩萨安慧论师 真谛三藏玄奘法师 陈文帝天嘉四年真谛三藏译旧本《俱舍》、唐太宗贞观七年玄奘译新本《俱舍》。 宗《四阿含经》等,并以《俱舍论》为正依,另以《婆沙论》《阿毗昙心论》《杂阿毗昙心论》等为主。 本宗以玄奘所译世亲菩萨所做《俱舍论》为宗旨,立七十五位法以摄心色等事理。
【七】禅 宗 迦叶尊者 菩提达摩 梁隋时期 《楞伽经》《金刚经》。 以教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛为宗旨。
【八】华严宗 杜顺和尚所创,贤首(法藏)大师弘扬之,故又名贤首宗。 陈隋时期。 以《华严经》为主。 以《华严经》四法界、十玄门之学为宗旨。
【九】法相宗 弥勒菩萨、无著菩萨 玄奘三藏法师盛弘于中土。 唐太宗贞观年间 以六经十一论为主。六经为《华严经》《解深密经》《如来出现功德庄严经》《阿毗达磨经》《楞伽经》《密严经》。十一论为《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《大乘庄严论》《集量论》《摄大乘论》《十地经纶》《分别瑜伽论》《辨中边论》《二十唯识论》《观所缘缘论》《阿毗达磨杂集论》。又有五十三论为主之说。 明万法唯识之妙理
【十】密 宗 龙猛菩萨 有东密(善无畏,金刚智,不空)、藏密(莲花生大师)之分。 初唐时期。 以《大日经》及《金刚顶经》为根本所依。 亦称真言宗,立十住心统帅诸教,建立曼荼罗,身口意三密相应,即可由凡入圣。
佛教十宗为:禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗、俱舍宗、成实宗,共为十宗。
佛教宗派繁多,如果按照中国佛教来说,大乘佛教主要分为8个宗派,分别是禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗,小乘佛教主要分为两个宗派,分别是俱舍宗和成实宗。也有人说有 地论宗,摄论宗。现在流传最多的则是大乘佛教的8个宗派。加上小乘的二宗成为十宗,这种说法见梁启超《中国佛法兴衰沿革说略》
朋友好,答案如下: 1律宗一名南山宗,2俱舍宗一名有宗,3成实宗,4三论宗,一名性空宗,5天台宗一名法华宗,6贤首宗一名华严宗,7慈恩宗一名相宗,8禅宗一名心宗,9密宗一名真言宗,10净土宗一名莲宗,