请问道教庙和佛教庙建筑上有什么不同？

你应该问中国的佛寺和道观在建筑上有什么不同。因为在印度的佛寺建筑形式是和中国的佛寺建筑有着截然不同的，只有中国的佛寺和道观有着千丝万缕相似之处和差异。 佛寺和道观从整体上，台基上，建筑雕塑上，彩绘上等多有不同。 如台基：佛寺的台基多为须弥坛状，道观的台基多为多层青石高台逐渐缩小。 道观的建筑特色---多是纯中国古建文化特色，山川水土风物人情各有不同，各地的道观建筑亦各有特色。不过以大型宫观为例，一般在建筑群的轴线上，为首的“山门”，是象徵分隔清境与尘俗的版楼；之後为供奉护法神将的护法殿；再之後的各个神殿，则采用比较宏伟的“庑殿顶”或“歇山顶”建筑。轴线两旁，是道众办公和居住的地方。在装饰方面，梁脊雕塑和门楹彩绘或以道教神仙为主题，或有神兽、太极和八卦等符号，不一而足。虽然现代的道观多数采用钢筋水泥为建材，但多数仍旧保留了这些昔日的风格。 佛寺的建筑特色---中国建筑和印度建筑相融合的建筑特色，寺院一般以殿堂(又称正殿、大殿或大雄宝殿)为主体。殿堂的屋顶，较多地采用庑殿、歇山、重檐、悬山、硬山、卷棚等样式。屋顶，无疑是中国建筑中最显著、最重要的部分，无论正视、侧视、俯视，它的立面平面都是曲线。曲线优美的屋顶，尤其翼状起翘的"飞椽"，轻巧活泼的动人形象，是给人印象最为深刻的部分。自洛中构白马寺，盛饰佛图，画迹甚妙，为四方式。凡宫塔制度，犹依天竺式样而重构之。

【佛教建筑(Buddhist architecture)】　　Fojiao jiaozhu　　建筑　主要为佛教寺塔。古印度有名寺塔不少，如著名的菩提伽耶、那烂陀遗址，规模极为宏大。东南亚诸国均有同类建筑。柬埔寨的吴哥寺窟，缅甸的仰光大金塔，印度尼西亚的婆罗浮屠，阿富汗的巴米扬崖壁大佛像，都是闻名于世界的佛教建筑。中国佛教建筑是随着佛教的传入而发展起来的。最古老的佛教建筑为石窟寺，系根据古印度佛教造型艺术，结合中国传统的形式建造的。中国的佛教石窟为数甚多，其中敦煌、云冈、龙门尤为著名。中国佛塔的建筑，起源甚早，现存的上海龙华寺塔和苏州报恩寺塔，相传都是三国时代创建而经后人重修的。原来印度的佛塔是覆钵状的圆坟形，上饰竿和伞，后发展成相轮（在塔顶竖一根金属刹，用七重或九重铁环套在刹身）。传入中国后，结合中国的民族形式，大都建成可供人凭眺的楼阁式建筑。现存的塔可分二类，一是印度式的，但也带有中国特色；二是中国式的，主要采取中国原有楼阁形式，平面正方形和八角形居多，一般为七至九层。结构有木塔、砖塔、砖木塔、石塔、铜塔、铁塔和琉璃砖塔等。西藏的佛寺建筑，与汉族地区略有不同。一般都有庞大的建筑群。所有建筑体现了藏族古建筑艺术的鲜明特色和汉藏文化融合的风格。北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫，承德的外八庙等是这种建筑的典型。日本的东本愿寺，朝鲜的佛国寺都采用木结构的殿堂形式，雄伟壮丽，是世界知名的古刹。（赵朴初）
道教的不知道，在说吧。补充：佛教的不教庙，叫寺院，女众的叫庵。庙是供奉死去神明先祖的地方。比如孔庙，文庙，太庙，关帝庙。世俗混淆了寺院和庙。

大体有这样一些不同之处：

第一，称呼的不同

道教一般称为“宫”或“观”。佛教称为“寺”或“庙”。

第二，供奉的神祗数量上有区别

道教供奉的神祗是一个庞大的系统，而且由于地域的不同，对其中一些神祗有所侧重。同时，不断有新的神祗加入进来。

而佛教的佛像是一个相对固定的数量和形式。基本上没有增减。

第三，在建筑形式上有所区别

佛教寺庙一般都建有塔，而道教宫观一般没有塔这种形式。

第四，在总体布局上有区别

道教一般把自己本派的创派人，或者祖师作为供奉的对象，并且在宫观的总体布局上，供奉创派人或祖师的享殿一般位于主要殿宇中。而佛教一般没有这样的作法。

至于佛教和道教对于僧团内部的管理以及宗教仪轨方面的区别就更多了，难以一一列举。

道教庙宇叫“道观”，在里边的叫道士，供奉的多是神仙。佛教才叫庙，在里边的是僧人，俗称和尚，主要供的是菩萨。在建筑上区别不是很明显。

米有！如果你进去仔细观察的话！佛教的一般都是大雄宝殿，道教的一半是三清殿！（这句可不是画蛇添足的哦！多数较内行的还没这么仔细的），至于建筑风格好像没什么区别的！一般的佛教寺庙就是用红漆和黄漆涂的，道教的宫观也是如此！城隍庙是一个规模比较的，城隍庙供奉的有道教和佛教的神。最早属于道教的，因为城隍属于道教的神，它管辖县城的范围！下至阎王殿、酆都和十八层地狱