阳神于阴神的区别

和其他道家名相一样，阴神和阳神所指有很多中含义．比如，道家秘传中，就以魂为阳神，魄为阴神，三魂六魄（一说七魄），三魂对应性灵神灵和心灵，六魄对应六根．
那么在丹鼎门术语中，阴神和阳神都指人的本命元神．只是阴神指的未经修炼或修炼境界不高，具体的说就是没有成就圣胎或即使圣胎成就但是还没有到脱胎火候的元神，都属于阴神．而阳神指的是圣胎金体火候具足，可以从天门出去（想不想出无所谓，但是必须达到那个资格）．
因此，阴神和阳神本身都包含阴阳，而不是只有阴或只有阳．他们的区别就在于是从地门还是天门出去．阴神出去的门户可以叫地门，阳神出去的门户可以叫天门．一切凡人死亡，其元神都是从地门出去（即使他感觉从头上出去，也是地门）．天门是超凡脱俗之门．
至于如何鉴别自己的元神是阴神阶段还是阳神阶段．一般来说，道家各派是保密的．因为即使亲传弟子，能在几十年修行中达到阳神的也很少，光从初结圣胎到脱胎，就要经历几大功阶，其中还要涉及先天智慧自然产生等等．
总之，真修成阳神了，别人的肉眼虽然看不见，但是自己或师父的慧眼是可以看见的，金光赫赫，际天极地．而且到那个境界，智慧基本达到先天本性自然展现的境界，象这些东西不用问师父或丹经，心中自然明明白白．
脱胎前的功夫相当于在母体十月怀胎，你的金胎开始也象个受精卵，小而无形，后来才随修行而成长．成长过程必须有系统口诀来修，而且和一切修为一样，能否成长或退步，还要看你的根基悟性努力程度等等．
脱胎的那个境界，也只是传统九阶修炼的第七阶，也就是说开始进入直返本性的那种严格意义的见性阶段．

现引用丹经来回答这个问题：
伍冲虚《天仙正理直论 筑基直论第六》中说到：
神原属阴，精炁原属阳。依真阳精炁，则为阳神，成就纯阳。不依精炁，则不能成阳神，止为阴神而已。
又以五通与六通区别之。
五通者，是阴神之神通也。若阳神，则有六通，多漏尽通也。六通者，天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通。此一通为阳神之所多，余五通，阴神同。