历史上是真的存在茅山道士的。茅山位于现如今的江苏省镇江市和常州市金坛区交界处,这里就是被道教称为“十大洞天”的“第八洞天”。茅山道士来自于茅山宗,同时茅山道士也是属于道教的一个分支。
说到这里,茅山道士在历史上是存在的。更为细分的来说,茅山宗分为南北茅山道教,南茅山的祖师是著名炼丹师葛洪,北茅山道士的祖师是陶弘景。同时茅山道士是有严格意义的分支的,绝不是空穴来风的。茅山道士甚至出现了很多厉害人物。
茅山道人最早的历史可以追溯到公元前82年,这时候的茅山道人处于发展时期。茅山道士的代表人物茅盈来句曲山,在这里茅盈采集中草药,其次就是在这里进行修仙。从这之后,茅山道士开始出现在历史上,并且得到了发展。
到了唐朝时期,茅山宗的发展达到了鼎盛。唐朝时期,宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间,人数达到了数千人之多。因此出现了“三宫、五观、七十二茅庵”的俗语,由此证明茅山宗的发展是非常迅速的。
虽然茅山宗在唐朝时期达到了很好的发展,可是到了清朝时期,道教的发展受到了清朝皇帝的阻拦。随着茅山宗在历史上的不断发展,他们的茅山术也是非常的神秘。甚至可以说,茅山术是我国古代史上最为神秘的“法术”之一。
现如今的人们对茅山术的好奇程度是非常高的。古代的时候,茅山术是用来驱除妖魔鬼怪的,发展到现如今,已经是有属于自己教义的了。现如今的茅山术已经是非常成熟的了,很多人是非常喜爱研究茅山术的。这一点毋庸置疑。
现如今的茅山术已经不在用来驱除妖魔鬼怪了。在历史上的茅山术是用来去除妖魔鬼怪的,甚至是还是出现了属于茅山宗的咒语。比如说收兵咒、拘三魂法等等,这些法术时至今日知道的人已经不多了,即使是知道,也不会使用了。
大部分茅山术已经失传了。茅山宗的前身是道家的上清派,上清派的祖师是杨羲等和东晋炼丹家葛洪,他们都在茅山修炼过。后来陶弘景继承了上清派的传承,由此演化出了"茅山宗"。在茅山这个地方,陶弘景将上清派的上清经,进行了悉心编纂。
除了上清经,还出现了《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经。这些道家经书,大部分都已经失传了。在陶弘景之后,茅山宗弟子经过了数十年的整理,将教理发展的更为完备。从这时候起,茅山宗开始发扬光大。
自陶弘景以后,茅山宗人才辈出,其影响也日渐扩大。唐朝时期就出现了很多茅山宗的大师级人物,比如说王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,这些道士甚至是得到了唐朝皇帝的赞许。从这一点来看,茅山道士绝不是江湖骗子。
茅山道士在历史上流传已久。茅山宗主要传承了《上清大洞真经》,茅山道士以诵经为主。难以置信的是,陶弘景就曾经炼丹,甚至是给梁武帝进行了炼丹。宋朝到明朝时期,茅山宗发展的还算可以,到了清朝,茅山宗就基本消失了。茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世,可是这与茅山宗的教义毫无瓜葛。
存在 茅山道士指的是正一道隶属的茅山宗的道士。茅山位于江苏省句容市,金坛市的薛埠镇境内,南北走向,面积50多平方公里,1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁,有九峰、二十六洞、十九泉之说,峰峦叠嶂的群山中,华阳洞、青龙洞等洞中有洞,千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色,可谓“春见山容,夏见山气,秋见山情,冬见山骨”。茅山还是著名的道教圣地,相传汉元帝初元5年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖师,后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,唐宋以来,茅山一直被列为道教之“第一福地,第八洞天”,曾引来诸多文人墨客留下诗篇。抗日战争时期,陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战,使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色,区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。
茅山是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山,道家称“句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟”。西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人。后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称 茅山。主峰大茅峰海拔372.5米,景区面积约为71.2平方公里。景区内外交通便利,四通八达,以茅山镇为中心,距南京、镇江、常州各约60公里,东至上海、南至杭州各约300公里,距南京禄口国际机场仅38公里。
存在,即便是现在,仍有相当多的高人。只是平时无缘得见而已。
是存在的,只不过我们接触不到那个界面而已,