因难产而死,甄士隐亲自接她归入太虚幻境。老天会替人鸣不平,金桂弄巧成拙,自己落入自己设计的阴谋中毒毙了。香菱解除禁忌,扶为正室,这是香菱命运的又一次重要转机,这正像她第一次可能嫁给多情专一的冯渊一样,是黑暗生命中的一线曙光。后来又为薛家怀上了一个胎儿。
眼看一切恶运即将过去,曙光即在前面,一个彻底改变命运的机会就要到来,然而它来得太迟了,太迟了。因为一生的劫难、坎坷、舛苦、不幸,特别从薛蟠房中移出,不免对月伤悲,挑灯自叹,气怒伤肝,内外拆挫不堪,已酿成干血之症。
高鹗给香菱续写的结局为,薛蟠出狱后,将香菱抬为正室,后香菱死于难产。但是看曹雪芹给香菱写的判词:并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。前一句点出香菱实际上就是英莲,后一句“两地生孤木”为“桂”,暗指夏金桂,“致使香魂返故乡”,应该是说香菱最后被夏金桂虐待致死。
甄英莲(“真应怜”),是在古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗副册女儿,贾府通称香菱。甄英莲原籍姑苏,甄士隐独女,眉心有米粒大小的一点胭脂记。
四岁那年元宵,在看社火花灯时因家奴霍启(“祸起”)看护不当而被拐子拐走。养大后原是卖给金陵公子冯渊,中途却被薛蟠抢回去做小妾,宝钗给她起名叫香菱。后四十回夏金桂下毒害她,结果却阴差阳错毒死了自己。薛蟠出狱后,香菱扶正,因难产而死,甄士隐亲自接她归入太虚幻境。
参考资料:百度百科-甄银莲
香菱死于难产。
高鹗续写《红楼梦》后40回中,香菱被卖给冯渊为妻后,转手又搭上了“丰年好大雪”的薛家“呆霸王”薛蟠。将英莲卖给了两家,想要带着两份银子跑路的拐子,最终也没能如愿。他被两家人堵在家中,打了个半死。而且无论他怎么求饶,两家人都只要英莲。
薛家薛蟠素来是个横行无道,骄横放放纵的主,仗着人多势众,将想要求取英莲的冯渊一顿暴打,随后便将英莲抢回家中为妾,进行肆意蹂躏与践踏。而那个一心想要好好对英莲的冯渊则更为凄惨,被薛蟠打的奄奄一息,抬回家中不久便命丧黄泉。
因此眼看着命运有了起色的英莲,还是朝着悲剧发展。也是在薛家生活的这段时间吗,作者借由薛家人之口,将英莲的名字,渐渐转为香菱。意喻着高洁诶对莲花,在脱离连坐,落入红尘后,变成了众多乡野花草间的一株香菱。薛蟠出狱后,将香菱抬为正室,后香菱死于难产。
香菱是红楼梦最先出场的一个女子,前八十回里并没有写到香菱死亡,只说她从此就作下了病根,原文说她“本来怯弱,虽在薛蟠房中几年,皆由血分中有病,是以并无胎孕。今复加以气怒伤感,内外折挫不堪,竟酿成干血之症,日渐羸瘦作烧,饮食懒进,请医诊视服药亦不效验。”
因为身体原因,没有生下个一男半女,加之被薛蟠夏金桂一通打骂侮辱,于是就病倒了,且这病吃药不见好转,结局就很明显了。虽然前八十回里没有明写香菱死亡的情形,但其判词中却早已交代:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。即香菱最后是死亡了的,且应该病后不久,属于病逝,死后魂归故里。
参考资料:百度百科-甄英莲
香菱最后死于难产。
人物简介
香菱名作甄英莲,是在古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗副册女儿,贾府通称香菱。甄英莲原籍姑苏,甄士隐独女,眉心有米粒大小的一点胭脂记。四岁那年元宵,在看社火花灯时因家奴霍启(“祸起”)看护不当而被拐子拐走。养大后原是卖给金陵公子冯渊,中途却被薛蟠抢回去做小妾,宝钗给她起名叫香菱。后四十回夏金桂下毒害她,结果却阴差阳错毒死了自己。薛蟠出狱后,香菱扶正,因难产而死,甄士隐亲自接她归入太虚幻境。
应该是遭夏金桂虐待致死。
在书中第五回,“只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”
分析判词,首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。荷花也称莲花,暗示香菱原名英莲。“自从两地生孤木”的“两地生孤木”寓一个“桂”字,点出了夏金桂的名字。 最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。
再看图画乃是“水涸泥干,莲枯藕败”,充分表明了香菱最终的悲惨结局。
而根据高鹗所续,却是夏金桂想要下毒害香菱,却反受其害,自己被毒死,而香菱之后被扶正。这样写无疑宣传了“善有善报,恶有恶报”的佛家思想,完全违背了曹雪芹原来的悲剧性结局的创作意图,贬低了香菱的艺术价值
应该是遭夏金桂虐待致死。
在书中第五回,“只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”
分析判词,首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。荷花也称莲花,暗示香菱原名英莲。“自从两地生孤木”的“两地生孤木”寓一个“桂”字,点出了夏金桂的名字。 最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。
再看图画乃是“水涸泥干,莲枯藕败”,充分表明了香菱最终的悲惨结局。
而根据高鹗所续,却是夏金桂想要下毒害香菱,却反受其害,自己被毒死,而香菱之后被扶正。这样写无疑宣传了“善有善报,恶有恶报”的佛家思想,完全违背了曹雪芹原来的悲剧性结局的创作意图,贬低了香菱的艺术价值。