乐在不比
我们从小到大,不知比过多少次,和别人比,和自己比,比成绩,比胆子,比腕力,比酒量,比工资,比父母的官阶,比情人老婆的容貌,比住房的面积,比儿女的聪慧等等,还有等等。比赢的喜笑颜开,比输的垂头丧气。不比就不知道自己的不足,就不会想到努力上进,迎头赶上;不比就不知道自己的优越,就不能增强自信知足常乐。有时候啊,比还是一种气概,不是说“敢为天下先”嘛,不是说“狭路相逢勇者胜”嘛,云云。而我,今年三十岁,是人们讲的“年富力强”的时候,仿佛真是应该好好拼一拼,比一比,比出“真我的风采”来。
可我还真没那出息。
首先,我拿什么跟别人比?我中学时成绩不错,但只在本地算不错;现在所教的班级也很少考年级第一。我胆子小,一般不敢独在晚上看恐怖片。我力不能缚鸡,不信?那就改成力不能杀鸡,我的确没杀过鸡,也不吃鸡。我白酒三两就醉,啤酒则三瓶。我的工资在与我同样工龄的同事中是最低的。我妈没工作,我爹到已退休。我没情人,老婆脸上有痣有斑,身材不苗条。我们单位目前至少有十户人家的住房比我家的宽,装修得比我家的豪华的更不用说。我女儿爱玩好吃穿,不喜欢读书写字。你要问我其他的,比如我楼下的冯老师字写得好,另一栋楼的柴老师学问深,还有几个老师搞第二职业,特能赚钱,这些都是不光我连很多人都无法比的。
其次,我说过了,我是个懒鬼,要比就要多做事。要超过冯老师、柴老师就要比他们多花时间写字和看书。说到挣钱,我虽也可以开个带坑蒙性质的作文辅导班,或者普通话培训班,或者书法兴趣班,但那我还有多少时间来玩魔兽争霸,来喝酒,来上网看美女?如果这样,我是要被憋死的。这话一点也没说严重。
再次,我为什么要跟别人比?谁规定的?我是宝贵的,因为我是我,独一无二的我。比,就要“见贤思齐”,“齐”了就没有我了。我思想素质又不好,比赢了怕人嫉妒,比输了怕陷入自卑的泥潭。况且有句话叫“人比人,气死人”,我气死了,谁偿命?所以我觉得应该再加点内容:气死活该,气死为天下笑,哀哉!
所以就不要去比了。
喝酒,我先声明我酒量小得很,我先醉了,倒了,就没人陪你喝了。你是不是应该帮我点,大家一起醉才好玩呢?你就要比?那你去跟坛坛罐罐比吧。`你酒量比我小?行,我帮你点,但你不许骗人喔。怎么,你已付钱了?好的,但我并没欠你一顿哦。欠了?好吧,下次我付。哈哈,我这人怎么这么好玩?好玩明天咱们又玩嘛。
我抽的是五元一盒的,以前还是两元的呢,来一支?你的是十元的?好,先抽好的,我的先省着。十元的的确好抽啊,抽玩了就是我的五元的好抽了。
你也该评职称了,又不是跟谁争,你看人家小张的工资现在反而比你高了。说我?说得对,谢谢您,等我有空了一定评。哎,今天下午你有空吗?有空咱们打打国球,喝点啤酒怎样?
你说你姐家开馆子半年的收入够咱们挣十年?是,这帐这么算也对,干脆,我们也辞职去开馆子?说什么呀你,咱们又不是没吃没穿没玩。对了,这才是我的好老婆,有进步!晚上请你和啤酒。
哥们写点歪诗陋文,那是消遣,是排遣,求什么点击率呀。你看,这里不是有几个知音吗?你的一个也没有?这有什么?我就很欣赏你写的嘛,我的这首不也没人回贴?可我自己就很喜欢。你说的话不可能别人句句都爱听嘛。
……
用我的劳动换来烟和酒,把我的心情化为诗与歌,在人群中,我活着,乐着,
乐在不比,
这就是我的生活。
谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。
清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。
有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情,即使我们谦让了也看不出丝毫修养,而且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,挥之不去。例如爱情是彻底自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让,但是爱情本身来不得谦让,千万别以为自己的谦让是伟大,事实上这不但伤害了自己,更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务,明明自己可以胜任,却要表现出谦让的礼仪,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,却还要退居幕后,似乎就变成了一种虚伪的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。“不谦让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合,而不是谦让之士的一盘散沙。”所以,有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己,甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中,其员工处处表现出强烈的互不相让的行为,那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗