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按理说既然是佛弟子,那么就要心行慈悲。最能够体现慈悲的就是不食众生肉。所以肉食最好是不吃。
但是不吃肉的戒律也只有菩萨戒中规定了不可以吃肉。至于普通的三皈依和五戒是没有这一条的。但是绝对是禁止自己杀来吃或者希望别人杀给自己吃。佛教的戒律有两种,一种是声闻戒律一种是菩萨戒律。声闻戒律分在家的五戒、八戒和出家的沙弥戒与比丘戒。这四种都没有要求一定要绝对的素食。也就是说出家的僧人也没有戒律规定完全要素食。素食只是中国汉传佛教的特色。另一种是菩萨戒律,菩萨戒律中的梵网菩萨戒规定了不可以吃肉,因为吃肉断慈悲种子,一切众生远离,所以菩萨是不可以吃肉的,但是这一条也是在轻戒的范畴。但是所有佛教徒无论是声闻戒还是菩萨戒,都是不可以直接杀来自己吃的。所以佛为了在家人制定了一个方便,那就是三净肉或者说是五净肉。三净肉就是【不为杀,不见杀,不疑为杀】五净肉是【不见杀,不为杀,不以为杀,自死,鸟残】也就是说不是为了你杀害的,你没看到杀害的,不怀疑为你杀害的,它自己死的,被鸟吃剩下的,前面三种是三净肉,加上后面两种就是五净肉。但是你心里一定要清楚,这都是不得已的方便不是鼓励你吃肉。等到你家庭以及身边的人接受了你学佛以及不反对你吃素的时候你还是要吃素的。
总想着钻个空子,不是修行的态度。
就如吃肉,佛在楞严经已经告诉我们:吃肉是不对的。你吃的肉,就是前世吃过你的人或者动物。再往前呢,可能你吃过它。因此, 这是一个死结,如果你不停止吃肉,这就形成环环相扣,解不开的。你看那个肉字,就是这个结的形状,两个人咬着分不开,吃肉就是人吃人。
在家居士修行是否可以吃肉,取决于所在的宗教和个人的信仰。
在佛教中,通常认为吃肉是一种杀生的行为,会对修行产生负面影响。因此,佛教修行者通常会避免食用肉类,而是选择素食。
在基督教中,吃肉被视为一种不洁的行为,因为肉类通常是由动物的生命和痛苦而制成的。因此,基督教修行者通常也会避免食用肉类,而是选择素食。
但是,在某些情况下,一些宗教认为吃肉可以作为一种修行方式,例如佛教中的素食主义者和基督教中的清教徒。
总之,在家居士修行是否可以吃肉,取决于所在的宗教和个人的信仰。
可以吃三净肉
三净肉,具备三种条件,第一、眼不见杀,第二、耳不闻杀,第三、不为己所杀。
一、眼不见杀:我眼不见它被杀时的情景;
二、耳不闻杀:我耳不听见它被杀时哀叫的声音;
三、不为己所杀:它之死,不疑是为我而杀者
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