《念奴娇赤壁怀古》历史背景

它写于宋神宗元丰五年（1082）七月。当时，由于苏轼诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪贬谪到黄州，这首词是他游赏黄冈城外的赤壁矶时写下悔陆晌的。

苏轼早年颇有远大的政治抱负，但在竞争激烈的环境中屡遭贬斥。1079年，他突遭逮捕，审讯，这是著名文字狱“乌台诗案”，他最后被贬为黄州团练副使。总之，苏轼贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治斗争漩涡，而不是什么因写诗攻悉芦击新法碧锋。他这次受打击，心情是复杂的，所以游赤壁时写下了这首词，抒发自己的抱负。
怀古咏史，歌咏周瑜在青年就能奔走沙场，建功立业，当时苏轼已经47岁了，想想自己的一事无成，所以不禁缅怀时光易逝，但是苏轼毕竟是苏轼，不是一介凄凄惨惨的寒儒，可以说，他是一个能够参透世间荣辱的智者，所以他在词的末尾写道“人生如梦，一樽还酹江月”

念奴娇：念奴是唐天宝年间著名歌妓，调名本此。此调有仄二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为平仄体正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词，句读与各家词微有出入，是变格。另有平韵格，以陈允平词为正体，用者较少。 　　又名《大江东去》、《千秋岁》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多个名称。念奴是唐代歌女的名字，传说玄宗每年游幸各地时,念奴常暗中随行,因之取念奴为词牌名。据元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。”王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。” 　　唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。见唐元稹《连昌宫词》原注。明汤显祖《荆钗记·折柳阳关》：“你红粉楼中一念奴。”唐宫伎中一流歌手。歌声激越清亮，被玄宗誉为“每执行当席，声出朝霞之上，25人吹管也盖不过其歌喉”；元稹称其“飞上九天歌一曲，二十五郎吹管逐”。 　　唐元稹曾在《连昌宫词》诗中描写了此情此景： 　　力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。 　　须爽觅得又连催，特赦街中许燃烛。 　　春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。 　　飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。 　　念奴的声音动人嘹亮，音色优美异常，唐玄宗曾经赞不绝口：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。”念奴色艺双全，其声名一直传至后世。北宋政和年间，李方叔见一老翁善歌，曾为此戏作《品令》云：“唱歌须是玉禅吵人，檀口皓齿冰肤。意传心事，语娇声颤，字如贯珠。老翁虽是解歌，无奈雪如敬鬓霜须。大家且道是伊模样，怎如念奴?” 　　唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。见唐元稹《连昌宫词》原注。明汤显祖《荆钗记·折柳阳关》：“你红粉渣袭慎楼中一念奴。” 　　相传《念奴娇》词调就由她而兴，意在赞美她的演技。

就是苏轼到赤壁（假的）游玩有感