星月菩提子多少颗一串

2025-03-01 20:56:15

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回答1：

问题一：星月菩提一般是穿多少颗珠子作为装饰用无所谓，长短合适即可；作为念珠就有一定讲究了：
一、念珠按品级划分，念珠可分四品：
1．最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，此外极少人使用。
2．上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便，现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品为五十四粒。
4．下品为二十七粒。
二、按粒数划分，念珠可分为十种：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒数，又有其代表的意义：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八个数。
十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界：
①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，
后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。
2．一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧。
三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，
狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧，
无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。
一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：
又六根各有好、恶、平三种，合为十八，总共为三十六种，配以过去、
一百零八种烦恼又称一百零八种结业。
也解释为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，
边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)，
戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。
宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数，
大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。
3．五十四粒，是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住，十行，十回向，十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。
5．三十六粒，含义与一百零八粒相同，为携带方便遂三分之为三十六而制。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的
三十三种化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的十八有学和第四果阿罗汉的九无学。
8．二十一粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。
9．十八粒，意义与一百零八粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。
10．十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。......>>

问题二：星月菩提多少颗一串你有宗教信仰吗？有的话我想你根本不会问这种问题！
没的话还介意什么颗数啊，自己戴上去舒服就行了，我见过一些人，听说什么10颗好。。。108颗好结果为了追求颗数自己戴上去不是松的总掉下来，就是紧的勒手！
刚好这长度戴上舒服也就算了，但最常见的还是太紧或者太松，为了追求个颗数戴上去么难受的要死，谁还去戴啊~！
再说是我们在玩菩提子！不是这玩意玩我们

问题三：星月菩提多少颗说法一百零八颗
是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。五十四颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。三十六颗
无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
二十七颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
十八颗
俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

问题四：星月菩提手串多少颗就念珠的颗数来说，有108颗、54颗、21颗等，主要的不同在于其数目所蕴藏的意义。一般而已，星月菩提有108颗。108颗表示求证百八三昧，断除108种烦恼。108种烦恼一般指的是人的六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意，各有苦、乐、舍三受，合为18种，总计36种，再以过去、现在和未来三世，合为108种烦恼。星月菩提的颗数108颗由此得来。
星月菩提是菩提树之子，其每粒珠上都有一个大点和许多小点，好像众星捧月一般，星月菩提由此得名。星月菩提驱邪避祸能力较强，较多的用来增加理想中的吉祥。据佛经记载：若用菩提子为数珠，或用掐念或但手持，诵数一遍，其福无量。在佛家看来，无语的佛珠，也可谓语说无穷。拥有一串持数一生的佛珠，并传诸于世，正可启发后人，续佛慧命。因为这种佛珠代表着先人对于佛法的无限敬仰，以及于菩提路上的勇猛精进。

问题五：星月菩提手应该串多少颗多大尺寸？如果不信佛也可以根据手围穿

问题六：菩提子一串串多少颗具体看是什么，手串？手持？念珠？手串你完全可以根据你手腕大小，菩提子大小来定！
手持一般是由大点的菩提子像菩提根，金刚等来串的，一般18颗左右。
佛珠一般是54，108，1080具体得看菩提子大小来定，多为108！

问题七：星月菩提一串多少颗串小手串一般18颗加上配饰就够了，，念珠要108颗。

问题八：星月菩提的星月菩提子颗数的含义佩戴星月菩提子的讲究很多，包含了各类星月菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上，星月菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上，少者唯有一颗而已。串珠的颗数不同，其所代表的意义也不同，但每一种串法都是有讲究的，并非随意成串。在此，选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。1080颗：这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。108颗：相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴星月菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。54颗：此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。42颗：此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。36颗：36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。33颗：33颗是 *** 礼拜后念99赞词所用（念赞主清净33遍，念“感赞 *** ”33遍，念“ *** 至大”33遍），通过念赞词让人的心逐渐地清净下来，控制私欲，做好牧羊人，做好地球代治者，为社会传递更多的正能量。27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。21颗：覆盖了菩萨修行自大涅到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。18颗：这一数目比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。14颗：同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。12颗：在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。6颗：分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。3颗：代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。1颗：一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

问题九：一串星月菩提114颗直接带如法吗，我没穿成108颗的？？ 114颗是108颗+6颗备籽，一起盘吧，盘几个月之后把不好的、颜色不一致的踢掉，这六颗就是准备这么用的，不然一开始就只有108颗，以后想换都不好换。

问题十：星月菩提一串穿几个菩提子常见的长串的108左右，商家有时候会送几颗备籽！
短的也就十几颗！

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