长安与洛阳谁更具有历史感？

2025-02-23 19:08:30

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回答1：

长安是中国历史上建都朝代最多，建都时间最长，影响力最大的都城。也是是中华文明的发祥地，中华民族的摇篮，中华文化的杰出代表，隋唐时期世界最大的城市。而洛阳自古便被华夏先民认为是“天下之中”。周武王甫定江山即“迁宅于成周，宅兹中国”；汉魏以后，洛阳逐渐成为大都城，“四方入贡，道里均”，在民族融合和中外交流上功勋卓异、光耀千秋。再来看看长安和洛阳的建城史。长安拥有着7000多年文明史、3100多年建城史和1200多年的建都史，历史上曾有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代建都于此。而洛阳有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史，是中国历史上建都最早、历时最长的城市，先后有105位帝王在此定鼎九州。不比不知道，一比吓一跳，原来长安和洛阳的历史地位简直是难分伯仲啊。熟悉历史的朋友可能都知道，我国曾有四大古都，分别是长安（今西安）、洛阳、南京和北京。这其中，又数长安和洛阳更“古”一些。（唐朝之后，长安和洛阳便没能再成为都城）。

长安是我国官方认定的四大古都之首，即排名在洛阳、南京和北京前面。而据联合国教科文组织公布的资料显示，长安已被认定为与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。

回答2：

当然是洛阳，河洛地区在龙山时期已经崛起，成为华夏的核心区域，河南龙山（又称王湾（洛阳）三期）在那个时期一统长江流域（禹伐三苗），完成华夏最初的扩张，之后王湾三期融合造律台和新砦文化经过文化激荡产生二里头文化，成为东亚最早的文化中心。因此，华夏又被称为中原华夏（钱穆《国史大纲》）。而史前的关中，虽然仰韶文化遗址不少，但没有一个传承下来，仰韶文化传承下来的只有灵宝西坡遗址庙底沟类型三期文化，它在山东大汶口文化入侵中原后转变为河南龙山，从而成为华夏一脉。此时关中的仰韶文化不得而知，直到龙山中晚期被草原齐家文化（分布于宁夏青海蒙古）取代（石峁遗址），并在夏早期突然消失，城址遭毁弃，连个传说都没留下来（有旅美学者说那是戎狄老巢）。因此，中华文明探源工程一期，陕西被排除在外。所谓西安在央视做的“华夏文明起源”广告被探源工程探出了老底。
鉴于地理原因，自古陕西文化八成受中原文化辐射，其余受西北草原文化辐射。
从建都朝代来看，洛阳建都于夏朝，之后是商汤初都（西亳），西周早中期首都（成王—穆王，周伐纣居洛邑），因此，司马迁说“昔三代之居皆在河洛之间”，此后，东周东汉魏晋南北朝隋唐五代洛阳都做过首都。而西安，凭司马迁一句毫无证据的“复都丰镐”而产生的周都丰镐说，正在被现代考古打回原型，丰镐遗址只发现诸侯级别的宫殿，金文《册命》也未有周王在丰镐宫殿中施政的记载，其考古价值连宝鸡周原都相差甚远。秦朝定都咸阳，西安只做过秦国都城（栎阳），西安建都朝代，确切的说是从西汉开始的，之后历经东汉（献帝），西晋（愍帝），五胡十六国政权，隋（文帝杨坚），到唐（高祖太宗，安史之乱后）就结束了。所以，八十年代前，西安被成为六朝古都。后来加入咸阳秦，成为七朝古都，之后加入五胡十六国政权变成十三朝。而洛阳在隋炀帝口中，已经是九朝古都了。
说到历史影响力，洛阳建都朝代一直以文化见长，这里是中原文化的核心区域，而中原文化是中国古代文化的主流，从夏商创世，到百家争鸣，到“汉魏文章半洛阳”，到“建安风骨”“魏晋风度”，到“唐诗宋词”，这里是中国古代文化中心。儒释道，经玄理，都能在这里找到渊源。而西安建都朝代，罢黜百家独尊儒术，抛弃中华文化多样性，对中华文化只是站在统治者的立场进行取舍阉割，而没有什么创新。文化影响力是最根本的影响力，它能让一个统治者的民族主动融入汉族（北魏孝文帝），也能让外族统治者不得不融入中华民族大家庭（蒙满），就连现在的大中华文化圈也是以中原文化为基础的。
关于历史影响力，西安的崛起源于陈演恪的胡汉一体的关陇集团论，认为支撑隋唐的势力根基是关陇集团，从此，长安被学界重视，进而中国历史以长安为主轴编写，才有了今天的影响力，而这些不过是几十年的光景。那么，洛阳的历史影响力如何呢？中国的一词最早指的就是洛阳（成周—见何尊铭），华夏崛起于河洛地区的嵩山周围，华夏文化最初从这里向四周辐射，华夏文明之光从这里点燃（二里头），丝绸之路在这里贯通（东汉）发展（魏晋）繁荣（南北朝隋唐），罗马来史开启中欧交往史（东汉），倭奴来史开启中国和东亚交往史（东汉—汉倭奴国王金印），日本国名在洛阳定下，日本京都又叫洛阳。洛阳是古代正统建都之地，这里多曾次立九鼎（王权的象征。夏商周九鼎，武皇九鼎），也是华夏民族归心之地，“吾行天下久矣，唯见洛阳”刘邦，“品江山，洛阳第一，金陵第二”王奕（宋），“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”司马光（宋），即使洛阳在经过五胡乱华之后，仍能让一代明主拓跋弘把都城迁到这里，主动融入汉族，这在中国历史上绝无仅有。即使在大唐时期规划兴建的日本京都，也把左京洛阳置于右京长安之上（日本以东为上，以左为上，左京大夫排在右京大夫之前），这一点“出人意外”，而又在情理之中。尤其韩国人现在去世了，家人都要祈祷死者“魂归北邙”，也是在唐时期形成的风俗。
洛阳的历史贯穿了宋之前的华夏文明史，其历史积累之丰厚，远在西安之上。她的历史感不在城建上，而在河洛文化孕育出的四大世界文化遗产（龙门石窟，天地之中历史建筑群，丝路东起点，隋唐大运河中点）上，她的历史感也不仅在于这些遗产上，更在于各种历史文献和考古发掘中。
随着《洛阳学》在日本的兴起和国内学者的响应和政府的推动，洛阳的历史将进一步展现在我们的面前！

回答3：

洛阳建都史1529年，西安1100年；
洛阳建城史4000余年，西安3000余年；

洛阳是中国建都最早，建都时间最长，建都朝代最多，建都跨度最大的帝都

洛阳建都或迁都至此的政权：
夏（早期、末期）、商（初期）、西周（成王五年后）、东周、战国韩（早期）、秦末河南王、西汉（高祖初）、更始、东汉、曹魏、西晋、北魏(493年后)、隋（炀帝后）、李魏、王郑、唐、武周、大燕、后梁、后唐、后晋（高祖初）、中华民国（32年）。22个政权。
陪都政权：新莽、后赵、东魏、北周、后汉、后周、北宋、金。八个政权。
合计：30个政权。

西安，建都或迁都至此的政权：西周（初年、末年）、秦、西汉、新莽、更始、赤眉、东汉(献帝初）、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西燕（一个月）、东魏、北周、隋（文帝）、唐、武周（2年）、黄齐、大顺（一个月）。十九个政权。
陪都政权：曹魏、后赵、五胡夏、后唐、中华民国。
合计：24个政权。

回答4：

一句话：长安兴，洛阳盛。长安衰，洛阳更衰！别争了，争了几千年都没有争过长安。洗洗睡去！

回答5：

长安，洛阳，中国的双子星座，不可分割。

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