怎么结佛教的手印

最好配图还有呼吸吐纳的方法

2024-11-01 01:48:23

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回答1：

我先说明一下相关的问题： o(∩_∩)o

1.“手印”代表诸佛一种德性，藉着手指的弯曲不同来表达一种真理。举个例子说明，如密教基本手印—金刚合掌，其印法是右手与左手第一节手指相交，两腕轻合即成。此印右手五指显五方佛智慧，左手五指表众生五尘，以五方佛智慧德性涉入众生根性，方便引摄令悟真如法性，此表生佛不二。合掌中空表圆融佛心，而十个指头表十法界，两手相交代表十法界交融。当我们金刚合掌顶礼诸佛菩萨时，除了恭敬、感恩外，就是要把无明汇归五方佛的智性，体证到圆融的佛心，契入色心不二，生佛不二之境。

结手印的人必需要了解手印的意义，如果不了解其代表含意随便结，虽然您结的是本尊手印或佛之手印，可也没有什么意义，没什么功德。如果不了解手印的真义，误以为手印有什么神秘的神通力，可以命令佛菩萨或鬼神，那是大错特错，如同在修外道，而不是在修正信佛教了！

2. 在密教的“身、口、意”三密中，以“意密”最重要，其中的“观想”就是“意密”。“观想”如果不懂，修持密教就成了“心外求佛、心外求法了”。

所有的“咒语”或“手印”如没配合观想，则这些法等于是空的。密教所以可以直接改变人的生理、心理，在短时内能即身成佛，最重要原因是“观想”。

可以说密教一切力量的泉源在于“观想”！

3.《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》云：“非阿闍梨非弟子，或复别异诸学者，不应开示密印门，及此秘密成就法”。

也就是说，若不是阿闍梨教授，或不是学密法弟子，那么密教经轨是不得宣示的。如果阿阇黎未传授「密戒」、未传授密法的「义理」和全部修炼「程式」，那么是不能够做到「如法」修持的，「成就」也无从谈起。

况且，具德阿阇黎在传法之前是会先观察弟子，了知其是否已成法器，是否已到达受灌时期，并依照弟子的根器，再来决定学法的「循序」与「法门」。如果您没有依止阿阇黎，很可能把修行次第或用功方法搞乱，最后便会产生种种问题!

如果您有志于成为真言行者，那么首先要真正皈依上师三宝，灌顶受法！ o(∩_∩)o