"上品无寒门，下品无世族"是什么意思?

说的是魏晋南北朝时期的九品中正制，即人才选拔制度。这句话的意思，就是说在士族阶级立场，不管这个人怎么样，身为贵族一定不会落为官员中的下层，而庶民们不管怎么努力多么优秀，都没法吵滑得到士族的身份。

九品中正制是中国古代最重要的选官制度之一，它产生于曹卖碰或魏，发展于晋朝，至南北朝时期已经彻底成型。这个选官制度一共存在四百多年，它承袭两汉察举制，下启隋唐科举制，对中国古代政治制度产生了深远的影响。

促使九品中正制诞生的，正是中小地主和寒门，但九品中正制损害的，却是他们的利益。在东汉末年，察举制已经腐朽至极，彻底被门阀士族操纵，向上的通道被他们垄断。这引起了中小地主阶级的不满，他们强烈要求获得政治地位上升的权利。

曹家并非名门出身，这使得曹家需要中小地主阶级和寒门子弟的支持，但与此同时，曹魏又离不开世家大族。于是，曹魏建立起九品中正制度，在门阀士族与寒门子弟之间进行平衡，在保留门阀士族政治特权的同时，给予其他人上升的通道。

九品中中伍正制的建立，使官吏的选拔有了标准，给予中小地主阶级一部分上升渠道。然而，九品中正制下负责掌管对某一地区人物进行品评的中正官基本上都出身于门阀世族，这就意味着门阀世族掌握了官吏选拔的权利，最终形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。

扩展资料：

品中正制本就是一种妥协之举，曹魏既要借助寒门子弟打击门阀世族，又要赢得他们的支持，故而当门阀世族代表尚书陈群向政府提出“九品官人”的方案时，魏文帝曹丕欣然应允，而这正是九品中正制的雏形。

可是诞生于两汉察举制的九品中正制在选拔公平上没有长足的进步，这引起门阀士族以外阶级的不满，他们要求改革选官制度。

矛头基本上都指向门阀士族以及九品中正制，皇帝不得不向庶族地主阶级和农民阶级妥协，限制世家大族的权利，减轻农民的赋税。

隋朝建立以后，隋文帝颁布“均田制”，将依附于门阀士族的佃户和奴隶解放出来，这使得庶族地主阶级迅速崛起，他们要求政治权利，获取上升的通道，而科举制就应运而生。

"上品无寒门，下品无世族"的意思是：就是说在士族阶级立场，不管这个人怎么样，身为贵族一定不会落为官员中的下层，而庶民们不管怎么努力多么优秀，都没法得到士族的身份，还是会被人们看不起的。

"上品无寒门，下品无世族"是魏晋南北朝时期的九品中正制，即人才选拔制度。“九品中正制”起源于曹魏时期，此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，是中国封建社会三大选官制度之一。

当时，将士人按才能分为九等，称为九品，以后又将官员的尊卑也分作九等，亦称九品。北魏时，又进行了更细致的区分，先将各品分为正与从，即正一品、从一品到正九品、从九品，

再将四品以下的正与从分为上下阶，即自正四品上阶，一直至正九品上阶、正九品下阶、从九品上阶、从九品下阶。这样，就由最初的九个等级发展为三十个等级。

扩展资料

"上品野模腔无寒门，下品无世族”出自晋初刘毅《请罢中正除九品疏》

原文：凌弱党强，以植后利。是以上品无寒门，下品无势族。

译文：想要有所报，就要有所割舍，对自己有好处的就要想方法得到，欺负小的以来增强自己。这种选人制度造成了上品官员没有出身于寒门也就是社会下层的人才，而低品官员却没有豪门势族的人。

刘毅（216年～285年），字颂衫仲雄，东莱郡掖县。魏晋时期名臣，丞相掾属刘喈的儿子。少有孝行，节操清正，喜欢品评人物码蠢。曹魏时期，选为平阳功曹。举孝廉出身，授豫州从事，历任太常博士、相国主簿。

士族（世悉野族州中）：是在南北朝时期重门阀，别於庶民，自成一特殊阶级的缙绅之家的等级。

翻译：做上品官的没有出睁迹喊身寒门的，做下品官的没有出身士族的

做的官大是没有出身贫穷，做的官小是没有富豪