中国近代史社会各阶级是怎样探索救国的道路

但是社会各阶级是怎样探索救国道路的哦？探索救国道路，首先是从，新文化运动开始

一、鸦片战争之后,官僚知识分子中的开明人士,在西方坚船利炮的震撼下,认识到了西学的重要,要“睁开眼睛看世界”,曾国藩、左宗棠、李鸿章等为代表的洋务派,开始了著名的洋务运动,派员留学、兴办实业、建立近代陆海军,为中国近代的发展奠定了基础,但只学其皮毛,未学其根本,封建专制统治下的洋务运动,只造就出北洋这一怪胎.
二、以康有为、谭嗣同等人为代表的维新派,想要走资本主义改良的道路,如昙花一现的百日维新,最终在顽固实力的绞杀下,胎死腹中了.
三、孙中山、黄兴等革命党人,坚持资产阶级革命,虽然推翻了满清王朝,但胜利果实却为袁世凯为代表的北洋军阀篡夺,中国仍然处于半封建半殖民地社会,革命仍然未获得成功.
四、通过北伐,国民党虽然确立了统治地位,但只是形式上统一了全国,国民党内部新军阀之间的斗争从未停止过,加上日寇的侵略和帝国主义国家之间的斗争,中国事实上仍然四分五裂.
近代前期中国人民探索救国强国之路的主要特点
（1）探索具有广泛性.近代前期的主要社会阶级,包括农民阶级、地主阶级、民族资产阶级中的许多政治派别都进行了各种形式的探索.这是由于外国资本主义与中华民族的矛盾已成为中国社会的主要矛盾,外国的侵略对各个阶级的利益都造成了不同程度的损害,各阶级在反对外来侵略方面有一致性.
（2）普遍向西方探求真理[义和团除外].这是因为外国的侵略打开了中国的大门,也开阔了人们的眼界,从闭关锁国和妄自尊大的束缚中解脱出来,看到了西方的先进和中国落后的现实.
（3）探索具有层次性.在学习西方的内容上有所不同,原因不仅在于时间上的差异和对西方认识上的差异,更主要的是阶级地位的差异.
（4）探索具有差异性.前后提出的救国方案既有继承又有发展,既有量变又有质的飞跃.如地主阶级洋务派就是继承了地主阶级抵抗派的“师夷长技”的思想,但又有一定的变化.在维护封建统治这一点上是一致的,因而是量变.而早期维新派又是从洋务派转化而来,他们继承了洋务派学习西方技术的思想,又发展为学习西方的政治和经济制度,这就是质的飞跃,他们不是要维护封建统治,而是反对封建统治了.
（5）取得了一定成果,但都未彻底完成反帝反封建的任务.这一方面是由于阶级的局限性；另一方面反动势力的强大也是失败的原因.