古人有字号是什么时候开始的？

商朝。

起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用，如胡适字适之，孙文字载之，毛泽东字润之。

现代除了知识界和文化界的大家仍然使用外，普通老百姓很少人使用了，但中国人口现有十三亿，同名同姓发生率过高，文化界现有意恢复表字制度，有些喜爱历史学的人拥有表字，比如李浩然字子檀，周启星字承启，张策字竹朿。

扩展资料：

古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字。除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。 在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。

古人的名,主要用于自称,古人的字,主要用于他称.当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方的相互地位而定；在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。

平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。

参考资料来源：百度百科-表字

字、号 均是来由上古时期。
我们都知道，姓氏是代表人们血缘关系的符号。我们在日常使用中，常把它与名字连在一起，成为姓名。但在中国古代，人们的名和字一直是分开使用的。《古人名字解诂》解释：名以正体，字以表德，号以明志，斋室寄情。那么，它们具体都有哪些用处呢？河南商报记者 姬中贵名名原本不与姓氏连称《说文》解释：“名，自命也。”在古代，“名”与“字”含义不同。“名”是用来代表一个人并区别于他人的正式文字符号。早在远古时期，我国的人名就形成了单名、双名并存的格局，一直延续至今。河南省语言学会常务理事、河南大学教授魏清源介绍，在春秋以前，“名”是独立存在的，一般不与姓或氏连称。直到战国时期，姓氏逐渐合并，姓、名连称逐渐成为全社会的共同习惯。为什么姓在前、名在后魏清源解释，中国古人的宗族观念很深，姓氏代表人们的血缘关系，其地位自然要比代表个体的“名”重要多了。人们的“名”虽在出现时就单双并存，但了解历史的人会发现，在不同时代，单名、双名的比例也明显不同。魏教授介绍，两汉之前，人们的名以单名居多，比如刘备、项羽等都是单名。古代的中国人，历来有一种“求偶”和“对称”的心理，一个姓、一个名，正好是双字结构，是偶数，又对称，符合中国人心理。两汉之后，双名逐渐增多，后来更是在数量上超过了单名。专家认为，其原因是汉朝行辈字派的出现和广泛使用。行辈字派先是用来区分排行的，如伯、仲、叔、季和长、次、幼、少、元等；后来人们觉得父子之间也应该区分开，于是便有了字辈，以区别同族男子之间的辈分。据统计，到了1949年，我国双名者已占总人数的93.5%。字同辈之间不呼名，而称字什么是字？《礼记·檀弓》记载：“幼名，冠字。始生三月而加名，故去幼名；年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠顶加字。”人们见面时或信函中多称对方的字，而不直呼其名，以示尊重。相对于男子的正式名字来说，“字”就是“名外之名”，是人在正式名字之外所起的名字。古人一般有两种字，一是“小字”，一是“表字”。小字又称“小名”、“乳名”、“奶名”，是一种昵称，一般由父母来起，与乳名相对应的是学名。表字即通常所谓的“字”。由于“名”的地位较尊贵，同辈人之间不能互相称“名”。未成年时，同辈人之间可以互称小字；成年以后，交际频繁，会彼此称呼对方的“表字”。不过，与小字不同的是，表字一般是男子成年后自己起的。既然字是“名外之名”，那么字与名之间有什么联系呢？《白虎通·姓名》记载：“闻名即知其字，闻字而知其名，盖名与字相比附故。”古人的字与名有直接关系，即字和名至少有一个字相同，如李白字太白、孟浩然字浩然、孔安国字子国等。另外一些人的字与号有对应关系，在字形、字音、字义上有相关性，如马超字孟起、董羽字仲翔、张奚若字熙若……其中，在字义上有相关性最为常见。号取个什么号，全凭个人爱好《尔雅》记载：“号，呼也。”号是人的姓、氏、名、字之外的称呼，由来已久，早在上古时期就有了。号产生时与氏的用法相似，常用作部族的标记或统治者个人的标记。后来，部族的标记演变为“国号”，统治者的标记演变成“后”、“王”、“帝”等，其中皇帝的尊号是个代表。比如，宋太祖赵匡胤的尊号是“应天广运仁圣文武至德皇帝”。帝王的号，除了尊号之外，一般还会有谥号、庙号和年号。谥号是帝王死后的称号，一般有褒扬、同情、贬斥等类型，如文、武、明、成、孝、悼、庄、哀、怀、灵、炀、厉等；唐代以后，每个皇帝都有庙号，如唐太宗、宋太祖、明太祖等；年号是纪年的名称，我国年号始自汉武帝，其年号为“建元”。当然，号在出现时也是王公贵族专用的，直到汉代以后，民间才开始用号。魏晋南北朝时期，使用号的情况渐渐普遍，一般都是人们自己起的，如陶渊明自号“五柳先生”；到了唐宋时期，用号成了社会风气，明清更是达到鼎盛，人们全凭个人爱好取号。假名你知道常香玉的真实姓名吗？在古代，人们还经常使用另一种名字——假名。化名、代号、法名、道号、笔名、艺名等，都是典型的假名。人们为了应付某种特殊情况，往往会用化名掩盖自己的真实身份。比如，在革命年代，周恩来就曾使用过伍豪、翔宇、冠生、周少山、胡必成等多个化名。所谓代号，多是在小团体内部使用，外人往往不得而知。比如，在热播剧《潜伏》里，孙红雷扮演的余则成，代号是“深海”。法名，即出家为僧尼或虽未出家却皈依三宝的人的名字。法名又称法号或戒名，通常是由法师所赐，用来取代俗名，并将俗名永远隐匿起来。法名以双字居多，有一定的字辈，佛教色彩浓厚。比如现任少林寺方丈法名为“永信”。与之相比，道号则并不排斥真实姓名，如一说起长春子，人们都会想到丘处机，两者并不冲突，可同时使用。笔名和艺名都算是假名。一个人可以使用多个笔名，一个笔名也可以代表很多人；艺名则是人们在从事某些特定行业时所起的名字，如梅澜的艺名是梅兰芳，张妙玲的艺名是常香玉等。

早在春秋时期就有了，因为孔子的弟子就有“字”

古人的名有多种种类，字也有不同用途。起初，人们取字非常简单，往往只取一字，与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊，冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然，有些人取字时干脆只用一字，不加别的字辞，如陈胜字涉，项羽字籍等即是。东汉以后，人名取字才越来越讲究，情况也越来越复杂。人们在有了名以后，往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人，取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等；有些人则寄托对当事人的厚望，取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些，无不含有深刻的意义。

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原发布者:boonie4399
古代名人字号.司马迁——名：7a64e4b893e5b19e31333433623761迁，字：子长 //苏轼——名：轼，字：子瞻，号东坡居士 //李格非——名：格非，字：文叔 //屈原——名：平，字：原；又紫云名：正则，字：灵均 //韩愈——名：愈，字：退之，世称韩昌黎 //蒲松龄——名：松龄，字：留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生 //沈括——名：括，字：存中 /白居易——名：居易，字：乐天，晚号：香山居士 /文天祥——名：天祥，字：履善，一字宋瑞，号：文山/欧阳修——名：修，字：永叔，号：醉翁、六一居士 /杜牧——名：牧，字：牧之 //杜甫——名：甫，字：子美，自称少陵野老 //李白——名：白，字：太白，号：青莲居士 //柳宗元——名：宗元，字：子厚，世称柳河东、柳柳州 李商隐——名：商隐，字：义山，号：玉生 //王羲之——名：羲之，字：逸少，世称：王右军 //王安石——名：安石，字：介甫，晚号：半山 //袁枚——名：枚，字：子才，号：简斋、随园老人 //陶渊明——名：渊明，一名潜，字：元亮，私谥靖节 //曹操——名：操，字：孟德，小名：阿瞒 //刘禹锡——名：禹锡，字：梦得 //李煜——名：煜，初名：从嘉，字：重光，号钟隐，世称李后主 范仲淹——名：仲淹，字：希文 //柳永——名：永，原名：三变，字：耆卿，世称：柳七、柳屯田 //陆游——名：游，字：务观，号：放翁 //辛弃疾——名：弃疾，字：幼安，号：稼轩 //孟浩然——名：浩然，字不详 //晏殊——名：殊，字：同叔 /