有个疑问：正一派道士不出家，那平时谁长住在宫观里？

呵呵，不出家不代表不能大枣岩在庙修行的，一般老修行都会住庙里

正一派又有散居和火居之分

散居滚御就是没有宫观的道士

火居就是有宫观的道士

一般正一派的宫观每天都有安排值班，主要复杂宫观卫生、安全和接待等方面岩御事务

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

俗家弟子！有出家的啊！→隐居之人或前辈高人！主要是四个字：修身养性！

正一道士除了宫观道士以外其精髓全在民间，其一宫观道士在解放后经过变革，多数东西存文不存武，道士何为文武其一，文道士，祈福纳祥，传播符合国家和平统一不带文化分歧的意义，总之主要宗旨要符合党和国家的一切宗旨。武道士，不在宫观一律来自民间师承，主要学庆返的有，斩风治邪，驱妖除魔，白事超度，看风水，治疑难杂症，择日选时，庙会庆会（信众自发捐钱请他们去做庙会及新庙开光点像），扫栏（畜生养着不顺利或者新团闭的牛栏羊圈收拾），打时（东西遗失了掐算在何方），小孩关煞处誉或饥理，随着时代的发展，很多东西也渐渐失传了。最终消失殆尽。

当今道教里~人们总是认为~全真道士是出家的道士~正一道士是在家道士~又叫火居道士~其实正一道士原来也是出家的~中国民间音乐家华彦均爸闷拍兄爸的一个故事~说明后来的正一派原来同样有贺禅出家道士~（详见宗教文化出版社《道教礼仪》19叶~）
所以嘛~那平时蚂袭正一派的宫观长住的道士也是正一道士~没准是因为正一道长没地方住呗~当然~2楼前辈说的很对~“隐居之人或前辈高人！主要是四个字：修身养性！”~~
也许不科学~见笑~