听到别人批评自己的缺点或错误表示欢迎和高兴的成语是什么？

闻过则喜

闻过则喜 ( wén guò zé xǐ )
解释 ：过：过失、错误；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误依旧很高兴。指虚心接受意见。 出处： 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。” 用法： 紧缩式；作谓语、定语；含褒义 示例： 宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其～，知过不讳，改过不惮。” 近义词： 严于律己、知错必改 反义词 ：文过饰非、知错不改、讳疾忌医 示例：现代学生缺乏一种闻过则喜的精神，这种现象值得人沉思。

【原文】 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也 故君于莫大乎与人为善。” ——《孟子·公孙丑章句上》 【注释】 ①有：同“又”。②善与人同：与人共同做善事。③与人为善： 与：偕同。 【翻译】 孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。 战国时期，孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出历史上三个善于接受别人意见的人，即子路、禹和舜。春秋时期鲁国人子路是孔子的弟子之一，他为人诚实，刚直好勇，别人指出他的缺点时，他虚心接受，并且十分高兴

闻过则喜

闻过则喜 ( wén guò zé xǐ )
解释 ：过：过失、错误；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误依旧很高兴。指虚心接受意见。 出处： 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。” 用法： 紧缩式；作谓语、定语；含褒义 示例： 宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其～，知过不讳，改过不惮。” 近义词： 严于律己、知错必改 反义词 ：文过饰非、知错不改、讳疾忌医 示例：现代学生缺乏一种闻过则喜的精神，这种现象值得人沉思。

【原文】 孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也 故君于莫大乎与人为善。” ——《孟子·公孙丑章句上》 【注释】 ①有：同“又”。②善与人同：与人共同做善事。③与人为善： 与：偕同。 【翻译】 孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的活，就给人家敬礼。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。君子。最重要的就是要与别人一起来行善。 战国时期，孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出历史上三个善于接受别人意见的人，即子路、禹和舜。春秋时期鲁国人子路是孔子的弟子之一，他为人诚实，刚直好勇，别人指出他的缺点时，他虚心接受，并且十分高兴。

闻过则喜
[ wén guò zé xǐ ]
过：过失；则：就。 听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
出 处
唐·韩愈《答冯宿书》：“然子路闻其过则喜；禹闻昌言则下车拜。”

从善如流也有点这个意思

闻过则喜