“杀人者，人恒杀之”，大意为“杀人者迟早会被杀”。
段正元民国元年的作品《外王刍谈录》原话是：敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者。
段正元（1864——1940），原名德新，道号正元，取天元正午，道集大成之意。四川威远县望集乡堰沟坝（现镇西镇红林村）人。原义是杀人的人，定会被别人所杀害。可能是死于别人的复仇、算计也可能是其他等等。
不过因果循环报应等事情确实十分不可信的，何为天道？天道即使杀道。你杀1W人不会减任何功德之类的东西，你救1W人同样不会加一些这类东西。
杀人者迟早会被杀。
《外王刍谈录》 “敬人者人恒敬之。杀人者人恒杀之。皆自取之者。”
《孟子》曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，意思是“爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他”，由此劝人互爱互敬，这是原句。此句“杀人者，人恒杀之”，句式相同，意思同上，大意为“杀人者迟早会被杀”。
抱怨绝对不能获得欢喜，你抱怨人家一分，别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼，但你总抱怨对方的不足，难道对方就会满意、钦佩你吗？
语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鲍之交”就是说鲍叔牙不介意管仲，在钱财、事业上没有半句怨言，所以两人才能相知相惜，才会有好的结果。
《孟子》曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，意思是“爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他”，由此劝人互爱互敬，这是原句。此句“杀人者，人恒杀之”，句式相同，意思同上，大意为“杀人者迟早会被杀”。
杀人的人,定会被别人所杀害。
当你想杀掉对方，反被杀掉，别怨人家。
当你想用计谋害别人时，反而中计。你也别有怨
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